伊西斯神秘教研究

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文伊西斯神秘教研究姓名：李婧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：世界史指導(dǎo)教師：林金水20090601中文文摘中文文摘羅馬帝國(guó)的伊西斯神秘教起源于埃及的伊西斯崇拜。本文首先對(duì)“伊西斯神秘教“ 和“伊西斯崇拜”的含義作了界定，前者特指公元1 世紀(jì)至4 世紀(jì)時(shí)期在羅馬帝國(guó)境內(nèi)存在的對(duì)伊西斯女神的信仰和宗教組織，后者則指伊西斯神秘教的前身——古埃及入的伊西斯崇拜。本文運(yùn)用歷史學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)和符號(hào)學(xué)等研究手段，對(duì)起源于埃及的伊西斯

2、神秘教進(jìn)行系統(tǒng)的研究。文章對(duì)伊西斯崇拜自埃及興起，經(jīng)過(guò)希臘化的交融并傳播到羅馬帝國(guó)長(zhǎng)達(dá)3 0 0 多年的演變歷史作了具體的闡述，較為深入地探討了伊西斯神秘教的基本教義和宗教組織架構(gòu)。論文最后對(duì)伊西斯神秘教之所以沒(méi)能統(tǒng)一羅馬帝國(guó)宗教的原因提出自己的看法。本文的基本結(jié)構(gòu)如下：第一部分為緒論，簡(jiǎn)要回顧了西方伊西斯神秘教研究的學(xué)術(shù)史，并介紹本文依據(jù)的資料以及采用的研究方法，闡述本文選題的緣起和意義。第一章伊西斯神秘教的埃及起源和埃及人的宗教觀，

3、主要作用是為文章提供一個(gè)背景分析。首先，是對(duì)伊西斯神秘教起源的考證，介紹了在埃及伊西斯崇拜的概況；其次，古埃及宗教概況的闡述。主要介紹了埃及人對(duì)復(fù)活和永生的宗教觀念，為下一章具體論述伊西斯崇拜打下基礎(chǔ)。第二章系統(tǒng)介紹伊西斯崇拜在埃及形成并發(fā)展的大體情況，并簡(jiǎn)要分析伊西斯崇拜迅速發(fā)展的原因，同時(shí)對(duì)伊西斯崇拜的教義和宗教組織架構(gòu)進(jìn)行研究。第三章論述在希臘化大背景下，伊西斯崇拜走出埃及走進(jìn)希臘世界的過(guò)程，從亞歷山大東征開(kāi)始，闡述了埃及的希臘化

4、以及伊西斯崇拜在希臘世界的發(fā)展情況。第四章伊西斯神秘教產(chǎn)生、發(fā)展和最終衰亡的整個(gè)過(guò)程，伴隨著羅馬帝國(guó)的整個(gè)發(fā)展史。公元1 世紀(jì)是伊西斯神秘教在羅馬帝國(guó)興起的重要時(shí)期。2 世紀(jì)是它在羅馬帝國(guó)境內(nèi)基本穩(wěn)定和繁榮的時(shí)期。公元3 世紀(jì)是羅馬帝國(guó)伊西斯神秘教的衰敗時(shí)期，它幾乎遭遇了毀滅性的打擊。自公元4 世紀(jì)以降，隨著羅馬帝國(guó)的衰弱，伊西斯神秘教也走上了湮滅的道路。與此同時(shí)，基督教則從原先受迫害的宗教轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國(guó)的國(guó)教。本章對(duì)伊西斯神秘教的湮滅