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1、D I S C U S S I N G T H E S U C C E S S I o N A N DD E V E L O P M E N T O F S O N G Y U F U F R O MT H E S H A P n 寸G F E M I N I N E I M A G EA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h e G r a d u a t eS c h o o
2、 l o f H e n a n N o r m a l U n i v e r s i t yi nP a r t i a lF u l f i l l m e n to f t h e R e q u i r e m e n t sf o r t h eD e g r e e o f M a s t e r o f A r t sB yZ h a o L i //S u p e r v i s o r :P r o f .W a n
3、 gX u x i aA p r i l ,2 0 1 1摘要㈨圳㈣川I l | J J J I | | | | I J I f I 『| I J 刪刪l Y 1 9 6 0 4 2 6宋玉是一位愛好楚辭而以賦著稱的作家,他創(chuàng)立的賦體新文學標志著先秦文學的終結(jié)與轉(zhuǎn)型。自古“屈宋“ 并稱,但相對于屈原研究的豐碩成果,宋玉研究就顯得冷寂。本文旨在從女性形象的塑造角度探討宋玉賦的繼承與發(fā)展,以期利于對宋玉及其作品的更進一步研究。簡言之,宋玉繼
4、承并發(fā)展了《詩經(jīng)》和《楚辭》塑造女性形象的手法,以其獨特的審美觀和女性觀審視女性,成功地塑造了一系列生動的女性形象。涉及到女性人物的宋玉作品有《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》和《諷賦》。在賦中,宋玉完全站在男性的角度,以男子的眼光、口吻來描寫女性。他以世俗化的愿望塑造的神女宛若神界優(yōu)雅高潔的仙姝,又似人間美麗多情的少女。他以“色德兼?zhèn)洹暗目量虒徝烙^來觀照凡間女性,塑造出堅貞失禮的東家之子、揚詩守禮的出桑處子和輕薄無禮的主人之女。
5、他在中國文學史上第一個正面細致描寫丑女,塑造了極致丑婦登徒子妻的典型形象,對后世丑婦文學產(chǎn)生了深遠影響。宋玉不僅繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》的賦比興手法、通過心理和場景描寫塑造人物形象的表現(xiàn)方式,他還創(chuàng)造性地把夸張和對比相結(jié)合、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合、虛寫和實寫相結(jié)合來全面清晰地展現(xiàn)女性風采。宋玉的女性觀是世俗的。他同世人~樣把女性視為“欣賞品“ 、“私有物“ 、“玩物“ 和“工具“ 。他筆下的女性雖然在強勢的男權(quán)文化欲念下失去了審美的主體地位,
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