五代馬及其相關(guān)問題的研究

1、 I 中文摘要 中文摘要 五代上承唐下啟宋，戰(zhàn)亂頻仍，王朝更迭頻繁。某種意義上說，兵強(qiáng)馬壯決定著成王敗寇的結(jié)局，馬匹是當(dāng)時最重要的軍事力量之一。然而唐朝末年國力衰微，朱溫廢唐自立時，中原大地已處于四分五裂的邊緣；在梁、唐、晉、漢、周五個朝代更替過程中，周邊有割據(jù)的十國，境外是逐漸強(qiáng)大的契丹、黨項(xiàng)、回鶻等民族政權(quán)，中原政權(quán)處在四面楚歌之中。為了取得軍事上的優(yōu)勢，以便鞏固自己的統(tǒng)治，各個王朝通過內(nèi)部與外部相結(jié)合的方法解決馬匹來源的途徑，盡可

2、能獲得更多馬匹。內(nèi)部解決途徑主要是國家飼養(yǎng)、抄借、購買和進(jìn)貢；外部解決途徑有俘獲、互市、外交與饋贈。其中國家飼養(yǎng)是五代政權(quán)解決馬匹來源問題的主要途徑。后唐明宗時，國家飼養(yǎng)的馬匹已經(jīng)達(dá)到三萬五千匹，這在戰(zhàn)亂紛擾的時代是很值得驕傲的成果。抄借、購買一般發(fā)生在大戰(zhàn)之前，形式上有時是國家發(fā)布詔令，在全國范圍內(nèi)征集，有時則是中央直接向地方節(jié)度使征集。向中央進(jìn)貢是地方勢力的義務(wù)，同時地方勢力也借此賄賂中央。五代政權(quán)得到馬匹，目的是在戰(zhàn)爭中獲勝以維持

3、政權(quán)，相反在戰(zhàn)爭中俘獲馬匹也就成了五代政權(quán)解決馬匹問題的最重要的外部途徑?；ナ惺抢媒?jīng)濟(jì)手段與民族政權(quán)交換馬匹，一方面交易雙方各取所需，另一方面也促進(jìn)了五代時期各民族的融合。外交手段主要是指中原正統(tǒng)政權(quán)與周邊割據(jù)政權(quán)之間的往來。饋贈適用范圍廣泛，基于馬匹在五代社會的重要性，各股勢力以馬匹為禮物相互周旋，馬匹是這兩種政治活動的主要內(nèi)容。 五代社會使用馬匹，最特別的是應(yīng)用在文化、政治活動中。首先在禮儀活動中，不論祭祀還是婚喪，馬匹都被上層社

4、會廣泛使用，并且寫入禮儀制度中。其次，在體育活動中，打馬球和騎射是當(dāng)時最有影響的運(yùn)動方式。打馬球在唐朝就已經(jīng)盛行，五代時仍然延續(xù)，特別是在軍隊(duì)中流行。涉獵主要是帝王及貴族的活動，需要馬匹參與的項(xiàng)目是騎射。這些運(yùn)動的盛行一方面是統(tǒng)治者為了滿足自己的窮奢極欲，另一方面也是出于訓(xùn)練軍隊(duì)的目的。除了前兩項(xiàng)用途，五代時期的馬匹還被廣泛用于政治活動中，主要是賞賜與戰(zhàn)爭。在賞賜中大量使用馬匹是五代社會的特殊現(xiàn)象，連拿到宴會上的東西都是使用在馬匹上的。