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1、分類號密級 ⑧學(xué)校代碼.1 0 0 5 5學(xué) 號0 2 2 2 2 4尚恐犬淫。 N a n k a i U n i v e r s i t y日新月 里, 、論文題目:個人主義還是平等主義?九芻’ p ./o磁——諾曼·梅勒小說中權(quán)力與道德的文化批評博士學(xué)位i 侖文D O C T O R A L D I S S E R ’盼丁I O N培養(yǎng)院系:列! 國適堂醫(yī)墓遺丕一一級學(xué)科:皇&國置壹塞堂二級學(xué)科:墓適語言室堂論文作者:堡
2、虐至指導(dǎo)教師:芒星型麴撞南開大學(xué)研究生院2 0 0 5 年4 月摘要產(chǎn)性的權(quán)力的一面,嚴(yán)厲批判權(quán)力道德,因為其作用就是強(qiáng)化并雛護(hù)奴役束縛別人的權(quán)力而不是解放別人使其得到自由的權(quán)力。他希望所有的人都能平等地享受自由和幸福,而不愿看到一部分人固為其種族、性別、階級、宗教以及國家而受他人的奴役和統(tǒng)治。梅勒在其小說中表明,在當(dāng)代美國,美國人作為個體在種族、性別、階級、宗教以及國家方面是不平等的,因而不是每個美國人都可以自由地表現(xiàn)自己的個性。他也
3、表明,在當(dāng)代美國,一個人的個性表現(xiàn)常常意味著對他人的控制和壓審固此,受控制受壓制的人常常不能表現(xiàn)自己的個性。他認(rèn)為只有當(dāng)美國人彼此平等時,他們才能真正自由地表現(xiàn)自己的個性。因此,不加區(qū)分地認(rèn)為在當(dāng)代美國所有的美國人作為個體都受到壓抑的觀點掩蓋了在當(dāng)代美國文化和社會中存在的種族主義、性別歧視與帝國主義,掩蓋了美國個人主義與種族主義、性別歧視和帝國主義之間的聯(lián)姻關(guān)系。梅勒表明,美國個人主義不是美國邊疆經(jīng)歷所鼓勵、富蘭克林和愛默生等人所倡導(dǎo)的
4、那種個人主義,而是當(dāng)代美國社會、政治、文化和宗教生活中所奉行的那種個人主義。它并不意味著自立、自我決定和獨立,而意味著自私自利、征服和統(tǒng)治。梅勒表明,美國個人主義與種族主義、性別歧視和帝國主義之間存在著密切的聯(lián)姻關(guān)系,因為美國個人主義常常強(qiáng)調(diào)美國白人和美國男性的首要性,強(qiáng)調(diào)美國對世界的霸權(quán)。梅勒對權(quán)力實施效果的深切關(guān)注表明他對美國個人主義對美國人道德意識的影響極為重視。他認(rèn)為,當(dāng)代美國文化和社會中存在的種族主義、性別歧視和帝國主義使美國
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