三峽早期人居環(huán)境研究——以重慶庫(kù)區(qū)忠縣到巫山一段為例

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文三峽早期人居環(huán)境研究——以重慶庫(kù)區(qū)忠縣到巫山一段為例姓名：潘碧華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：考古學(xué)及博物館學(xué)指導(dǎo)教師：蔡達(dá)峰20070409三峽早期先民主要以漁獵為生，當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的漁獵經(jīng)濟(jì)一方面是得益于當(dāng)?shù)刎S富的動(dòng)物資源，另一方面也得益于忠縣磐井溝一帶對(duì)自然鹽泉的開(kāi)發(fā)和利用，解決了剩余漁獵產(chǎn)品的保存問(wèn)題。也正是由于長(zhǎng)江水域豐富的水產(chǎn)資源和周邊森林中的野生動(dòng)物資源，使得他們?nèi)鄙侔l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的動(dòng)力，只是將其作為一種輔助性的生產(chǎn)

2、行業(yè)。從對(duì)忠縣到巫山一段三峽庫(kù)區(qū)早期人類的居住形態(tài)和生存方式的復(fù)原式研究中，我們對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜司迎h(huán)境狀況有了基本的了解。但由于考古學(xué)材料的殘缺性和各遺址發(fā)掘、研究水平的參差不齊，這種了解還是十分有限，展現(xiàn)在我們眼前的還是早期人居的片段式場(chǎng)景，難窺全貌。因此，運(yùn)用考古學(xué)材料進(jìn)行人居環(huán)境研究，特別是對(duì)人居環(huán)境變化發(fā)展的深層次原因進(jìn)行探究，需要從考古材料中獲取更多信息，為整體性的融貫研究提供條件。本文專門(mén)對(duì)在人居環(huán)境研究中如何運(yùn)用考古學(xué)材料進(jìn)

3、行了探討：首先，需要考古學(xué)不斷突破傳統(tǒng)理念的限制，以獲取更多的信息；其次，需要多學(xué)科介入，特別是自然科學(xué)技術(shù)手段，從考古遺存中提取隱含信息；第三，在使用考古學(xué)材料時(shí)，必須注意共時(shí)性、歷時(shí)性的問(wèn)題，這就像是對(duì)人居環(huán)境的發(fā)展歷史進(jìn)行切片，共時(shí)性的材料反映的是某一時(shí)間點(diǎn)上人居環(huán)境的狀況，將這些切片按時(shí)間序列組合起來(lái)，比較之間的異同，并探究趨同與變異的原因，就可以對(duì)人居環(huán)境的演化問(wèn)題進(jìn)行動(dòng)態(tài)的分析。本文以萬(wàn)州麻柳沱遺址為例，在充分提煉信息的基礎(chǔ)

4、上，綜合多學(xué)科研究的成果，對(duì)麻柳沱早期人居環(huán)境狀況，尤其是人居環(huán)境演化過(guò)程中的動(dòng)力機(jī)制，進(jìn)行了深入的探討。麻柳沱聚落的人居環(huán)境系統(tǒng)在新石器時(shí)代晚期到商代基本上比較穩(wěn)定，但到了東周時(shí)期，一方面受到內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口膨脹的壓力，另一方面受到楚文化的巨大沖擊，打破了原有的系統(tǒng)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，在東周之際對(duì)自己的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)做出調(diào)整，如新產(chǎn)生的金屬冶鑄業(yè)、勞動(dòng)力配置、聚居地遷移等等，最終達(dá)到了一個(gè)新的平衡狀態(tài)．通過(guò)對(duì)忠縣到巫山的三峽庫(kù)區(qū)和萬(wàn)州麻柳沱聚落這面