關(guān)于使命的故事

1、使命故事匯編使命故事匯編瞎子打燈籠的故事瞎子打燈籠的故事見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林一個(gè)瞎子到親戚家做客，天黑后，因?yàn)橄棺涌床灰?jiàn)，他的親戚好心為他點(diǎn)了個(gè)燈籠，說(shuō)天晚了，路黑了，你打這燈籠回家吧！當(dāng)時(shí)，瞎子火冒三丈，對(duì)他的親戚說(shuō)，你明明知道我是瞎子，白天晚上都是一樣，根本不要看路的，你還給我打個(gè)燈籠照路，明擺著是嘲笑我嗎？他的親戚說(shuō)，你犯了局限思考的錯(cuò)誤了。我們每個(gè)人不能站在自己的角度上來(lái)思考問(wèn)題，瞎子站在自己的角度我需要或不需要，他會(huì)做出這種反

2、應(yīng)局限思考。他的親戚說(shuō)，把你放到整個(gè)環(huán)境考慮時(shí)，你在路上走，不是你一個(gè)人在走，路上還有很多人在走，你打著燈籠，不是給你照路的，而是給別人看的，別人看到你打燈籠就會(huì)讓開(kāi)你，你在路上走就不會(huì)撞到人，你就很安全。這個(gè)瞎子一想，對(duì)呀！編者：局限思考是從自己的角度思考。但你把自己放到整體環(huán)境中去考慮，思維方式完全不一樣，你的行為會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生互動(dòng)。打著燈籠的瞎子上路了，走著走著，被撞了，跌了一跤，他不高興地說(shuō)，我明明打著燈籠，照著路，你走路連燈都看

3、不見(jiàn)呀。那個(gè)人說(shuō)，對(duì)不起，我現(xiàn)在看到你手上拎著燈籠。但剛才，我沒(méi)有看到，因?yàn)闊粝缌?。編者：這就反映了系統(tǒng)思考的第二個(gè)概念，就是事物是在發(fā)展變化的。第一觀念要整體看問(wèn)題；第二個(gè)是要?jiǎng)討B(tài)的看問(wèn)題。那個(gè)瞎子認(rèn)為我的燈籠點(diǎn)上了，就永遠(yuǎn)不會(huì)滅，他沒(méi)有想到有滅的那一天。的命運(yùn)。什么是成功？定義很多，但有一種是：成功是逐步實(shí)現(xiàn)一個(gè)有意義的既定目標(biāo)。因此，目標(biāo)是對(duì)于真正期望的事業(yè)的決心，沒(méi)有目標(biāo)，就不可能成功，如同沒(méi)有空氣，人不可能生存一樣。編后語(yǔ)：

4、目標(biāo)是成功的基石；目標(biāo)能推動(dòng)我們前進(jìn)；目標(biāo)有助于分清事情的輕重緩急，把握重點(diǎn)；目標(biāo)能使你感受到生存的意義和價(jià)值；目標(biāo)有助于評(píng)估工作的進(jìn)展。學(xué)會(huì)自學(xué)21世紀(jì)的文盲，不是目不識(shí)丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。只有學(xué)會(huì)自學(xué)，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。大部分成功者都不約而同地常常受益于自主學(xué)習(xí)。毛澤東學(xué)業(yè)大成主要得益于自學(xué)。他說(shuō)，“我學(xué)習(xí)中最有收獲的時(shí)期是在湖南圖書(shū)館自學(xué)的半年“。毛澤東為了自學(xué)而主動(dòng)退學(xué)，就是在學(xué)校也是我行我素地進(jìn)行自學(xué)。毛澤東的雄韜偉略，

5、無(wú)論是軍事韜略還是政治韜略，全都來(lái)自于他的自學(xué)。弗.梅林在《馬克思傳》中寫(xiě)道：“馬克思在大學(xué)時(shí)代就已經(jīng)獨(dú)立工作了。他在兩個(gè)學(xué)期中所學(xué)得的大量知識(shí)，如果按照學(xué)院式的喂養(yǎng)法在課堂上點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灌輸?shù)脑?，就?0個(gè)學(xué)期也是學(xué)不完的?！翱梢?jiàn)，兩個(gè)學(xué)期的自修，相當(dāng)于20個(gè)學(xué)期以上的學(xué)院式灌輸！當(dāng)今時(shí)代，任何人都可以通過(guò)改變自己的能力、素質(zhì)來(lái)改變自己的命運(yùn)。而這種改變，主要依靠自學(xué)。一旦有了自學(xué)能力，可以隨時(shí)隨地迅速、方便地獲取各種能力。這樣，就沒(méi)有