生命的可喜之處在于不能重來(lái)-二辯稿_第1頁(yè)
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1、謝謝主席,對(duì)方辯友。今天對(duì)方辯友給我們舉出了許多過(guò)失.災(zāi)難.親人逝世等等讓人惋惜后悔的例子,但其實(shí)很多讓我們感到悲傷的事情并不是可悲的。首先我們需要明確,悲傷和快樂(lè)是人們主觀上的情緒,而可悲可喜是一種客觀評(píng)判,給大家舉個(gè)例子:就好像父母送我們到外地上大學(xué),我們會(huì)因?yàn)榉蛛x而感到悲傷難過(guò),但這件事見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng),是我們生命必經(jīng)的過(guò)程,客觀上來(lái)講它不是可悲的,而是可喜的。因此,可悲可喜絕不等同于個(gè)人情緒。其次,今天對(duì)方辯友論證的邏輯是不成立

2、的,對(duì)方通過(guò)由于不能重來(lái),無(wú)法彌補(bǔ)遺憾和痛苦,推論出不可重來(lái)是可悲的根源,那我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你究竟可悲的是曾經(jīng)的失敗還是不能重來(lái)。如果不能重來(lái)是可悲的根源,那在邏輯上來(lái)說(shuō),我如果可以重來(lái),解決了根源問(wèn)題,那是不是就不應(yīng)該可悲。但是我們可以發(fā)現(xiàn),即使重來(lái)也依舊無(wú)法達(dá)到對(duì)方所期望的結(jié)果,那就說(shuō)明不能重來(lái)不是可悲的根源,而是在于你曾經(jīng)有過(guò)的失敗和遺憾。最后,生命只有一次,我們每個(gè)人生來(lái)都是獨(dú)特而不可復(fù)制的,這就造就了生命的豐富多彩,而這些都

3、是基于生命不可重來(lái)就這一既定事實(shí)不是嗎?所有的酸甜悲喜都是我們每個(gè)人最特別的記憶,而有些經(jīng)歷因?yàn)橹挥幸淮尾鸥涌坦倾懶?。我們所追求的完美就那么幾種,但缺憾各有各的不同。因?yàn)椴荒苤貋?lái),我們的生命才如此與眾不同,不像彩排,也沒(méi)有循環(huán)往復(fù),每一天都充滿(mǎn)未知與考驗(yàn),每一次跌倒和傷痛都彌足珍貴,無(wú)論結(jié)果是喜是悲,那些真實(shí)自我參與過(guò)的歷程都值得被紀(jì)念。這不正是生命的可喜之處嗎?活出自我不等于隨心所欲如果每個(gè)人都是完美的那就不叫完美了更沒(méi)有什么意義了

4、今天我填志愿如果可以重新填一次標(biāo)準(zhǔn):1.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,從邏輯上來(lái)推論,如果可以重來(lái),我們每個(gè)人都努力去讓人生沒(méi)有遺憾和過(guò)錯(cuò),這種趨同難道不是可悲的嗎?①不管其他人怎么樣,我只要實(shí)現(xiàn)了我自己的人生價(jià)值就足夠了。對(duì)方辯友眼光過(guò)于狹隘,今天討論的生命并不是局限于個(gè)體,而是對(duì)于整個(gè)生命而言,這種趨同顯然是可悲的②今天不能重來(lái)是既定事實(shí),不能假設(shè)。辯論本身就是充滿(mǎn)假設(shè)和推理的,如果只有事實(shí),我們何須辯論,2.今天您方可悲的關(guān)鍵到底是那些遺憾的事兒

5、還是無(wú)法彌補(bǔ)的狀態(tài)?都有。好,那么請(qǐng)對(duì)方辯友仔細(xì)審視辯題,生命的可悲在于不可重來(lái),在于是什么意思?在于是關(guān)鍵,是根源的意思,而剛才對(duì)方辯友告訴我遺憾和無(wú)法彌補(bǔ)都是可悲的,那您方如何得出不可重來(lái)是關(guān)鍵呢?3.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,謝謝主席,對(duì)方辯友。今天對(duì)方辯友給我們舉出了許多過(guò)失.災(zāi)難.親人逝世等等讓人惋惜后悔的例子,但其實(shí)很多讓我們感到悲傷的事情并不是可悲的。首先我們需要明確,悲傷和快樂(lè)是人們主觀上的情緒,而可悲可喜是一種客觀評(píng)判,給大家舉個(gè)

6、例子:就好像父母送我們到外地上大學(xué),我們會(huì)因?yàn)榉蛛x而感到悲傷難過(guò),但這件事見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng),是我們生命必經(jīng)的過(guò)程,客觀上來(lái)講它不是可悲的,而是可喜的。因此,可悲可喜絕不等同于個(gè)人情緒。其次,今天對(duì)方辯友論證的邏輯是不成立的,對(duì)方通過(guò)由于不能重來(lái),無(wú)法彌補(bǔ)遺憾和痛苦,推論出不可重來(lái)是可悲的根源,那我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你究竟可悲的是曾經(jīng)的失敗還是不能重來(lái)。如果不能重來(lái)是可悲的根源,那在邏輯上來(lái)說(shuō),我如果可以重來(lái),解決了根源問(wèn)題,那是不是就不應(yīng)

7、該可悲。但是我們可以發(fā)現(xiàn),即使重來(lái)也依舊無(wú)法達(dá)到對(duì)方所期望的結(jié)果,那就說(shuō)明不能重來(lái)不是可悲的根源,而是在于你曾經(jīng)有過(guò)的失敗和遺憾。最后,生命只有一次,我們每個(gè)人生來(lái)都是獨(dú)特而不可復(fù)制的,這就造就了生命的豐富多彩,而這些都是基于生命不可重來(lái)就這一既定事實(shí)不是嗎?所有的酸甜悲喜都是我們每個(gè)人最特別的記憶,而有些經(jīng)歷因?yàn)橹挥幸淮尾鸥涌坦倾懶?。我們所追求的完美就那么幾種,但缺憾各有各的不同。因?yàn)椴荒苤貋?lái),我們的生命才如此與眾不同,不像彩排,也

8、沒(méi)有循環(huán)往復(fù),每一天都充滿(mǎn)未知與考驗(yàn),每一次跌倒和傷痛都彌足珍貴,無(wú)論結(jié)果是喜是悲,那些真實(shí)自我參與過(guò)的歷程都值得被紀(jì)念。這不正是生命的可喜之處嗎?活出自我不等于隨心所欲如果每個(gè)人都是完美的那就不叫完美了更沒(méi)有什么意義了今天我填志愿如果可以重新填一次標(biāo)準(zhǔn):1.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,從邏輯上來(lái)推論,如果可以重來(lái),我們每個(gè)人都努力去讓人生沒(méi)有遺憾和過(guò)錯(cuò),這種趨同難道不是可悲的嗎?①不管其他人怎么樣,我只要實(shí)現(xiàn)了我自己的人生價(jià)值就足夠了。對(duì)方辯友眼光

9、過(guò)于狹隘,今天討論的生命并不是局限于個(gè)體,而是對(duì)于整個(gè)生命而言,這種趨同顯然是可悲的②今天不能重來(lái)是既定事實(shí),不能假設(shè)。辯論本身就是充滿(mǎn)假設(shè)和推理的,如果只有事實(shí),我們何須辯論,2.今天您方可悲的關(guān)鍵到底是那些遺憾的事兒還是無(wú)法彌補(bǔ)的狀態(tài)?都有。好,那么請(qǐng)對(duì)方辯友仔細(xì)審視辯題,生命的可悲在于不可重來(lái),在于是什么意思?在于是關(guān)鍵,是根源的意思,而剛才對(duì)方辯友告訴我遺憾和無(wú)法彌補(bǔ)都是可悲的,那您方如何得出不可重來(lái)是關(guān)鍵呢?3.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,

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