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文檔簡(jiǎn)介
1、第三單元12唐詩(shī)五首,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解作者及相關(guān)的文學(xué)常識(shí),了解有關(guān)律詩(shī)的知識(shí)。2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的以景傳情、情景交融的寫法。(重點(diǎn))3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,提高自身的文化品位和審美情趣。(難點(diǎn)),《野望》野望,眺望原野。標(biāo)題表明了這首詩(shī)歌的創(chuàng)作環(huán)境。 《黃鶴樓》黃鶴樓,中國(guó)四大名樓之一,故址在今湖北武漢蛇山的黃鵠磯上。文題直接點(diǎn)明了本詩(shī)的寫作對(duì)象以及創(chuàng)作地點(diǎn)。 《使至塞上》使,出使;至,到;塞上,邊境地區(qū)。文題既
2、點(diǎn)明了作者的身份,又道出了作詩(shī)的地點(diǎn)。,《渡荊門送別》荊門,即荊門山,在今湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸,與北岸虎牙山對(duì)峙,形勢(shì)險(xiǎn)要,戰(zhàn)國(guó)時(shí)是楚國(guó)的戰(zhàn)略門戶。詩(shī)題中的“送別”是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,是作者設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。 《錢塘湖春行》錢塘湖,即杭州西湖;春行,即春天出游。題目點(diǎn)明了作詩(shī)的地點(diǎn)、季節(jié)和詩(shī)歌的內(nèi)容。,王績(jī)(約589-644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,絳州龍門(今山西河津)人,唐代詩(shī)人。其詩(shī)多寫田園山水,淳樸自然,無(wú)齊梁藻麗
3、雕琢之習(xí),對(duì)唐詩(shī)的健康發(fā)展有一定的影響。有《王無(wú)功文集》。 崔顥(704-754),汴州(今河南開(kāi)封)人,唐代詩(shī)人。他早年的詩(shī)作,有近三分之一為反映婦女生活之作,亦兼有諷刺豪門權(quán)貴之作。赴邊塞后,詩(shī)風(fēng)大變,風(fēng)骨凜然。,王維(約701-761),字摩詰,盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人。官終尚書右丞,世稱“王右丞”。晚年隱居藍(lán)田輞川,以禪悟詩(shī),故有“詩(shī)佛”之稱。與孟浩然齊名,并稱“王孟”。有《王右丞集》。 李白(701
4、-762),字太白,號(hào)青蓮居士。他是我國(guó)繼屈原之后又一位杰出的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱為“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。代表作有《將進(jìn)酒》《行路難》《蜀道難》等。,白居易(772-846),字樂(lè)天,晚年稱香山居士,太原(今屬山西)人,唐代詩(shī)人。在文學(xué)上,倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。其詩(shī)語(yǔ)言明白曉暢、婦孺能誦。其代
5、表作有《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。,《野望》王績(jī)?nèi)胩浦?,仕途失意,渡河還家,游于北山東皋。這首詩(shī)可能是他唐初棄官隱居故鄉(xiāng)之時(shí)所作。 《黃鶴樓》崔顥,唐開(kāi)元年間進(jìn)士?!饵S鶴樓》這首流傳千古的名作,是詩(shī)人在外漂泊,登臨黃鶴樓時(shí)寫的一首吊古懷鄉(xiāng)的詩(shī)。詩(shī)從樓的命名之由著筆,發(fā)思古之幽情。 《使至塞上》唐玄宗開(kāi)元二十四年,吐蕃發(fā)兵攻打唐“屬國(guó)”小勃律。開(kāi)元二十五年春,河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以
6、監(jiān)察御史的身份奉使涼州,出塞宣慰,察訪軍情,并任河西節(jié)度使判官,而實(shí)際上,是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)即作于此次出塞途中。,《渡荊門送別》這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀漫游的途中寫下的一首五言律詩(shī)。詩(shī)人從“五歲誦六甲”起,直至遠(yuǎn)渡荊門,一直在四川生活,讀書于戴天山上,游覽峨眉,隱居青城,對(duì)蜀中的山水懷有深摯的感情。這次離別家鄉(xiāng),發(fā)青溪,向三峽,下渝州,渡荊門,輕舟東下,意欲“南窮蒼梧,東涉溟?!?。 《錢塘湖春行》這首詩(shī)寫于長(zhǎng)慶三年春,白
7、居易任杭州刺史的時(shí)候。詩(shī)人到西湖游玩,遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖,被西湖特別的氣質(zhì)所吸引,在不知不覺(jué)中感受到初春的美好。他心曠神怡,詩(shī)興大發(fā),寫下了這首著名的七言律詩(shī),抒發(fā)了自己對(duì)春天里的西湖的贊美和熱愛(ài)之情。,邊塞詩(shī) 邊塞詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。一般認(rèn)為,邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)期,隋代開(kāi)始興盛,唐代進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。它是唐詩(shī)中思想性最深刻,想象力最豐富,藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。邊塞詩(shī)題材開(kāi)闊,內(nèi)容主要包括:
8、①邊塞風(fēng)光;②邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活;③殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù);④邊疆將士的思鄉(xiāng)之情。,律詩(shī) 律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,因格律要求嚴(yán)格而得名。其起源于南北朝時(shí)期,在唐朝逐漸成熟。律詩(shī)包括五言律詩(shī)和七言律詩(shī),一般每首八句(排律十句及以上)。五律每句五字,七律每句七字。每?jī)删浣M成一聯(lián),一、二句叫首聯(lián),三、四句叫頷聯(lián),五、六句叫頸聯(lián),七、八句叫尾聯(lián)。其特點(diǎn)有二:一是修辭上講求對(duì)仗,二是聲調(diào)上講究平仄。,生難字,東皋(gāo)
9、 薄暮(mù)徙倚(xǐ) 犢(dú)萋萋(qī) 鸚鵡(yīng wǔ)征蓬(péng) 漢塞(sài)候騎(jì)
10、 燕然(Yān)鶯(yīng) 白沙堤(dī),詞類活用,①蕭關(guān)逢候騎(名詞作狀語(yǔ),在蕭關(guān))②亂花漸欲迷人眼(形容詞的使動(dòng)用法,使……迷亂),單車欲問(wèn)邊(慰問(wèn))問(wèn)今是何世(打聽(tīng))仍憐故鄉(xiāng)水(喜愛(ài))可憐身上衣正單(同情),一詞多義,①,②,,,①仍憐故鄉(xiāng)水(古義:喜愛(ài);今義:憐憫)②東皋薄暮望(古義:接近;今義
11、:輕微,少),古今異義,原文精解析,野望東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。,東皋薄暮望, 翻譯:傍晚在東皋舉目遠(yuǎn)望, 精析:精析:“望”字總領(lǐng)全詩(shī)。 徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。 翻譯:(我)徘徊不定,不知該歸依何方。樹林都染上了秋天的色彩,群山也都沐浴著落日的暉落:落日。
12、 精析:精析:這兩句詩(shī)融情于景,用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重,寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。,牧人驅(qū)犢返,獵馬帶 禽歸。翻譯:牧人趕著牛群返回,獵人騎著馬帶著獵物歸來(lái)。精析: 對(duì)秋日里人物活動(dòng)的描寫,使這首詩(shī)更貼近生活,同時(shí)使這幅秋景圖更加鮮活。,相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。 翻譯:互相看對(duì)方都不認(rèn)識(shí),詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷念古代采薇而食的隱士。 精析: 詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)
13、漂泊,又沒(méi)有真正的知己,所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士。,黃 鶴 樓昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處時(shí),煙波江上使人愁。,昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 翻譯:傳說(shuō)中騎鶴飛去的仙人。傳說(shuō)中的仙人已駕著黃鶴飛去,這里只留下空蕩蕩的黃鶴樓。 精析: 寫詩(shī)人身在黃鶴樓上仰觀寥廓天宇時(shí)的所見(jiàn)所感,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒
14、發(fā)做了鋪墊。,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 翻譯:黃鶴一去再也沒(méi)有返回, 千百年來(lái)只有白云在空中飄飄蕩蕩。 精析: “不復(fù)返”一詞流露出詩(shī)人生不逢時(shí)的無(wú)盡感傷。“白云”一詞寄托了作者世事難料的吁嗟嘆喟。“千載”“空悠悠”,時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感,更加催生了濃濃的鄉(xiāng)愁。,晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 翻譯:晴日里的平野上樹木清晰可見(jiàn),芳草茂盛,長(zhǎng)滿鸚鵡洲。 精析: 這兩句詩(shī)由
15、寫虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為寫眼前的景物,描繪了一幅空明、悠遠(yuǎn)的畫面,為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁做了鋪墊。,日暮鄉(xiāng)關(guān)何處時(shí),煙波江上使人愁。 翻譯:至黃昏,不知何處是我的是?故鄉(xiāng)?江上霧氣迷茫,使人更加憂愁。 精析: 全詩(shī)以“愁”收篇,表現(xiàn)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情,同時(shí)又和開(kāi)篇相照應(yīng),以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)了纏綿的鄉(xiāng)愁。,使至塞上單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。,單車
16、欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。 翻譯:(我)輕車簡(jiǎn)從去慰問(wèn)邊疆的將士,途中經(jīng)過(guò)延。 精析: 交代出使的目的和經(jīng)過(guò)的地方。,征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 翻譯:歸像飄飛的蓬草一樣出了漢塞,像的大雁飛入了胡天。 精析: 運(yùn)用比喻的修辭手法,寫出了詩(shī)人輕車簡(jiǎn)從前往邊關(guān)的景象,也表現(xiàn)出詩(shī)人此時(shí)此刻的心境。,大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 翻譯:烽煙直上,黃河上落日正圓。 精析: 此聯(lián)筆力蒼勁,意境雄渾,視野
17、開(kāi)闊,描繪出奇特壯美的塞外風(fēng)光。,蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。 翻譯:在燕然。騎兵,(得知)前線統(tǒng)帥正在邊防前線。 精析: 敘述了邊塞將士的戰(zhàn)斗生活,從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)事的頻繁,贊揚(yáng)了他們以身報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情。,渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。,渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。 翻譯:(我乘著船)遠(yuǎn)渡荊門以外,往楚地游覽。 精析: 交代
18、了此行的目的?!坝巍弊重灤┤氖冀K。,山隨平野盡,江入大荒流。 翻譯:江水流入遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原,洶涌奔流。 精析: 描繪了江流越過(guò)荊門山進(jìn)入楚地時(shí)的壯闊景色,勾勒出一幅氣勢(shì)雄渾的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。,月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。 翻譯:月亮倒映在水中,猶如從天上飛來(lái)一面明鏡,江上云霞多變,形成了美麗的景象。 精析: 通過(guò)對(duì)途中景物的描寫,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。,仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。 翻譯:但我還是
19、更喜愛(ài)故鄉(xiāng)的水,萬(wàn)里迢迢伴送我泛舟遠(yuǎn)游。 精析: 運(yùn)用擬人的修辭手法,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情,意味無(wú)窮?!八汀弊种苯狱c(diǎn)題。,錢塘湖春行孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。,孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。 翻譯:從孤山寺的北面到賈公亭的西面,春天湖水初漲,水面剛剛與湖岸齊平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一
20、片。 精析: 緊扣題目,總寫湖水。前一句點(diǎn)出錢塘湖的位置,后一句寫湖光水色。,幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。 翻譯:幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。 精析:“幾處”二字勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)?!罢l(shuí)家”二字,表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng),使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。 翻譯:色彩紛繁的花漸漸迷住人的眼睛,淺淺的野草剛剛能夠遮
21、沒(méi)馬蹄。 精析:以“亂”“淺”“漸欲”“才能”狀寫花草向榮的景象,生動(dòng)地把早春的景象描繪出來(lái),給人以清新之感。,最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 翻譯:我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。 精析: 以“行不足”點(diǎn)明了春景的美不勝收,使人流連忘返,久久不想離去。,中考變式問(wèn),1.請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析頷聯(lián)和頸聯(lián)。 頷聯(lián)總寫秋色,寫的是靜景、遠(yuǎn)景,頸聯(lián)寫“牧人”與“獵
22、馬”,寫的是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。 2.(山東東營(yíng)中考,T8)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感? 首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫景,借景抒情,表達(dá)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依,只好,追懷古人的落寞心緒。同時(shí)也表明了詩(shī)人避世退隱的愿望。 3.李白用“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”來(lái)評(píng)價(jià)《黃鶴樓》這首詩(shī),難道這首詩(shī)僅在寫景方面
23、有獨(dú)到之處嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。 該詩(shī)不僅寫景,還有抒情。詩(shī)的前四句抒發(fā)了人去樓空,世事蒼茫的感慨;后四句描繪登樓所見(jiàn),烘托了思鄉(xiāng)之情。,4.(湖北孝感中考,T9)《使至塞上》一詩(shī)的頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光,被王國(guó)維贊為“千古壯觀”之名句。請(qǐng)你從中選出兩個(gè)字或一個(gè)詞加以賞析。 “直”字寫出了孤煙之高,有雄渾壯闊之美; “圓”字寫出了落日之低,給人以蒼茫感。這兩個(gè)字寫出了沙漠景象的平曠雄奇。“孤煙”出現(xiàn)在無(wú)
24、邊的荒漠里,天氣晴朗,只有一柱烽煙直上云天,景象奇特壯觀。,5.(貴州銅仁中考,T13)從修辭角度,賞析“月下飛天鏡”一句的妙處。 本句運(yùn)用了比喻的修辭手法,將明月映入江水的狀態(tài)比作明鏡從天上飛下,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了月夜江水的平靜、美麗,反襯出舟行之速。6.(貴州銅仁中考,T13)詩(shī)句中“憐”的意思是什么?尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情? “憐”的意思是“喜愛(ài)”。尾聯(lián)中,詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭手法含蓄地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀之
25、情。,7.(貴州安順中考,T12)《錢塘湖春行》一詩(shī)的頷聯(lián)中有兩個(gè)動(dòng)詞用得極妙,請(qǐng)找出來(lái)做簡(jiǎn)要賞析。 “爭(zhēng)”和“啄”。一個(gè)“爭(zhēng)”字,運(yùn)用了擬人的修辭手法,讓人感到春光的難得與寶貴。一個(gè)“啄”字,生動(dòng)地描繪出燕子筑巢的繁忙之景。這兩句著意描繪出“早鶯”“新燕”的動(dòng)態(tài),從而使全詩(shī)洋溢著青春的活力與生機(jī)。8.任選一個(gè)角度,賞析這首詩(shī)的頸聯(lián)。 詩(shī)人用“亂”字勾畫了春天百花競(jìng)放、萬(wàn)紫千紅的美麗畫卷;用“沒(méi)馬蹄”寫出了春草的矮小稀疏,
26、體現(xiàn)了早春“早”的特點(diǎn)。,《野望》本詩(shī)通過(guò)對(duì)山野秋景的描寫,表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依、彷徨抑郁的心情,同時(shí)也反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與無(wú)奈。 《黃鶴樓》本詩(shī)描寫了詩(shī)人登黃鶴樓的所見(jiàn)所感,抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的愁緒。 《使至塞上》這首五言律詩(shī)敘述了詩(shī)人出使邊塞的經(jīng)歷,以傳神的筆墨描繪了塞外壯闊奇麗的景象,意境雄渾,同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人抑郁、孤寂的思想感情。,《渡荊門送別》這首詩(shī)以清新飄逸的筆觸,描繪了詩(shī)人沿江東下所見(jiàn)的開(kāi)闊、新奇景象,抒寫了詩(shī)
27、人從山壑重重的蜀地初到平原的喜悅以及對(duì)故鄉(xiāng)深摯的眷戀之情。 《錢塘湖春行》這首詩(shī)通過(guò)對(duì)湖水、云、早鶯、新燕、亂花、淺草、柳蔭等的描寫,展現(xiàn)了一幅景色明麗、春意盎然、充滿生機(jī)的西湖早春美景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)之情和愉悅的心情。,賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句所展現(xiàn)的畫面美。 這兩句詩(shī)非常講究景物描寫的畫面感,充分體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫”的特色。 首先,它有畫一樣的構(gòu)圖。從天邊的落日到空中的烽煙再到地下的
28、河流,從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)再到綿延無(wú)邊的大漠,畫面上的景物雖不多,但是層次豐富。,其次,它有畫一樣的線條。一望無(wú)際的大漠上,縱的是煙,橫的是河,圓的是落日,寥寥幾筆,就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài),概括性極強(qiáng)。 再次,這兩句詩(shī)的色彩也很豐富。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,黃昏時(shí)橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝,靜靜地居于天際,輝映著波瀾不驚的河水,沙漠上升起一縷白色的烽煙,直上高空,雄渾壯觀的邊塞風(fēng)光如在眼前。,野望
29、 詩(shī)畫交融。 “樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!迸e目望去,到處都是秋色。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。,黃鶴樓 意中有象、虛實(shí)結(jié)合的意境美。 詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺,浮想聯(lián)翩。詩(shī)的前四句從傳說(shuō)著筆,引出詩(shī)人內(nèi)心的感受,景寓情中,意中有象。仙人乘鶴,杳然已去,永不
30、復(fù)返,仙去樓空,唯留天際白云,千載悠悠。這里既含有歲月不再、世事茫茫的感慨,又隱隱露出黃鶴樓莽蒼的氣象和凌空欲飛、高聳入云的英姿,而仙人跨鶴的優(yōu)美傳說(shuō),更給黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩,令人神思遐遠(yuǎn)。,使至塞上 融情于景,虛實(shí)結(jié)合。 這首詩(shī)的首尾兩聯(lián)敘事,中間兩聯(lián)寫景。前兩聯(lián)寫此次出使的經(jīng)歷,在敘事寫景中抒情。頷聯(lián)寫景虛實(shí)相映,表現(xiàn)了詩(shī)人的悲壯情懷。后兩聯(lián)刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光,景中寓事。頸聯(lián)寫景,以實(shí)寫虛,融情
31、于景。尾聯(lián)敘事,銜接首聯(lián)。,渡荊門送別 意境高遠(yuǎn),風(fēng)格雄健,想象瑰麗。 “山隨平野盡,江入大荒流”兩句,寫得逼真如畫,如同一幅荊門長(zhǎng)軸山水圖?!霸孪嘛w天鏡,云生結(jié)海樓”,作者展開(kāi)豐富的想象,將水中的月影比作明鏡,用海市蜃樓這一特定景觀形容江上云霞之美,想象大膽奇特。,錢塘湖春行 敘述中融入感情,線索明晰。 這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了詩(shī)人于早春時(shí)節(jié)信馬由韁地漫步于西湖時(shí),所感受到的西湖春日風(fēng)光
32、。全詩(shī)以“行”字為線索,從孤山寺起,至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn),寫出了早春的美景給人帶來(lái)的喜悅之情,使讀者在不知不覺(jué)中被作者對(duì)生命的滿腔熱情感染。,陽(yáng)關(guān)雪(節(jié)選) 余秋雨 今天,我沖著王維的那首《渭城曲》,去尋陽(yáng)關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽(tīng),回答是:“路又遠(yuǎn),也沒(méi)什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去?!崩险咛ь^看天,又說(shuō):“這雪一時(shí)下不停,別去受這個(gè)苦了?!蔽蚁蛩狭艘还?/p>
33、轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。 ……,遠(yuǎn)處已有樹影。急步趕去,樹下有水流,沙地也有了高低斜坡。登上一個(gè)坡,猛一抬頭,看見(jiàn)不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座,我憑直覺(jué)確信,這便是陽(yáng)關(guān)了。 …… 這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬(wàn)里,直撲而來(lái),踉蹌幾步,方才站住。腳是站住了,卻分明聽(tīng)到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音,鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌,捂住雙耳用力蹦跳幾下,才定下心來(lái)睜眼。這兒的雪沒(méi)有化,當(dāng)然不會(huì)化。所謂古址,已經(jīng)
34、沒(méi)有什么故跡,只有近處的烽火臺(tái)還在,,這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看見(jiàn)一層層泥沙,一層層葦草,葦草飄揚(yáng)出來(lái),在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山,都積著雪,層層疊疊,直伸天際。任何站立在這兒的人,都會(huì)感覺(jué)到自己是站在大海邊的礁石上,那些山,全是冰海凍浪。 王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān),他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色,而只是纏綿淡雅地寫道:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”他瞟了一眼渭城客舍
35、窗外青青的柳色,看了看友人已打點(diǎn)好的行囊,微笑著舉起了酒壺。再來(lái)一杯吧,陽(yáng)關(guān)之外,就找不到可以這樣對(duì)飲暢談的老朋友了。這杯酒,友人一定是毫不推卻,一飲而盡的。,這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆,執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn),他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的,步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范,在李白、高適、岑參那里,煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可識(shí)認(rèn),形體那么健美,目光那么平靜,神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微
36、笑,你立即就能感受,這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢(mèng)魘中蘇醒、對(duì)前途挺有把握的藝術(shù)家們。,唐人造像中的微笑,只會(huì)更沉著、更安詳。在歐洲,這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子,固執(zhí)地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰(shuí)都能計(jì)算,他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代,卻沒(méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪,竟愈見(jiàn)凄迷。,且讀且思 循詩(shī)而去的余秋雨,在到達(dá)陽(yáng)關(guān)這個(gè)地方后,眼中所見(jiàn)之景,與王維詩(shī)中所繪之景有什么區(qū)別?
37、 【提示】“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”,這是詩(shī)人王維在送別友人時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)周圍環(huán)境的描寫。渭城朝雨,青青柳色,傷感的送別場(chǎng)景,并不能掩住雨后渭城的清新雋麗。而余秋雨看到的陽(yáng)關(guān),寒風(fēng)浩蕩,故跡無(wú)蹤,土墩坍塌,葦草飄揚(yáng),仿佛四周都是冰海凍浪。唐人自信豁達(dá)的風(fēng)范似在這兩種不同所見(jiàn)中得已展現(xiàn)。余秋雨所見(jiàn)的不只是陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪,還有不能把前人風(fēng)華延續(xù)至今的歷史風(fēng)雪。,經(jīng)典回顧 詩(shī)歌中的現(xiàn)實(shí)主義流派和浪漫主義流派
38、 現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派源于我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,繼之產(chǎn)生的兩漢樂(lè)府詩(shī)也是現(xiàn)實(shí)主義的杰出作品。此后,優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人層出不窮,如杜甫、白居易、韓愈、陸游等。其他如唐代的“四杰”、元稹、李紳、杜荀鶴,宋代的梅堯臣、王安石、楊萬(wàn)里,元代的元好問(wèn)、王冕,明清的于謙、吳偉業(yè)等,也都有著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作。,現(xiàn)實(shí)主義流派的共同特點(diǎn)是:能夠真實(shí)而形象地、廣泛而深刻地反映社會(huì)生活的本質(zhì),如杜甫的“三吏”“三別”,在真實(shí)描寫生活的基礎(chǔ)上,
39、創(chuàng)造典型環(huán)境中的典型人物。另外,真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫和質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格等也是其共同特點(diǎn)。 浪漫主義詩(shī)歌流派源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的詩(shī)人屈原,魏晉時(shí)有曹植、陶淵明等。到了唐代,李白、王之渙、王昌齡、岑參、李賀等眾多的浪漫主義詩(shī)人登上詩(shī)壇。,浪漫主義詩(shī)人以浪漫主義的創(chuàng)作方法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,因而他們的作品就有了不同于現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的特色:①大膽描寫美好的理想生活和抒發(fā)強(qiáng)烈奔放、不受現(xiàn)實(shí)羈絆的思想感情;②善于借助豐富的想象來(lái)創(chuàng)造虛幻的境界;③常用夸張的
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