《課我們的中華文化》ppt課件

1、（第六課 我們的中華文化）,6.1 源遠(yuǎn)流長的中華文化,世界上最早的文明發(fā)祥地有哪些？，,起源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的古巴比倫文明、印度河流域的古印度文明，古埃及文明、黃河流域的中華文明,他們的結(jié)局都怎樣了？,思考并回答,P62,那中華文化呢？？？,古巴比倫,巴比倫是世界著名古城遺址和人類文明的發(fā)祥地之一。位于伊拉克首都巴格達(dá)以南90公里處，幼發(fā)拉底河右岸，建于公元前2350多年， 古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗

2、，充分顯示了古代兩河流域的建筑水平。城內(nèi)主要建筑埃薩吉納大廟及所屬的埃特梅蘭基塔廟，高達(dá)91米；“女神門”，高12米、寬近20米，門墻鑲嵌著形象生動的釉彩動物圖案，世界七大奇跡的“空中花園”，人與獅子搏斗的石刻雕像。 “空中花園”，亦稱“懸苑”，國王為取悅愛妃，下令興建的高達(dá)25米的花園。此園采用立體疊園手法，在高高的平臺上，分層重疊，層層遍植奇花異草，并埋設(shè)了灌溉用的水源和水管，花園由鑲嵌著許多彩色獅子的高墻環(huán)繞。因從遠(yuǎn)處望去

3、，此園如懸空中，故又稱“空中花園”。,公元前539年，波斯入侵，巴比倫王國滅亡。,古印度,古印度是人類文明的發(fā)源地之一， 古印度文明以其異常豐富、玄奧和神奇深深地吸引著世人，對亞洲諸國包括中國產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。 古代印度在自然科學(xué)（天文學(xué)和數(shù)學(xué)）和人文科學(xué)（文學(xué)、哲學(xué)和建筑藝術(shù)）等方面對人類文明作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。 雅利安人：屬高加索人種(白色人種)，原居于今天俄羅斯南部烏拉爾山脈附近的古代部落，使

4、用印歐語系的語言，被譽(yù)為印歐語系民族的共同祖先。 其在公元前1200左右來到印度河流域，經(jīng)過6個(gè)世紀(jì)的漫長戰(zhàn)爭，雅利安人最終把大量土著人趕走，有的則變成了雅利安人的奴隸。 這就是古代的印度雅利安化。,古埃及,古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區(qū)，時(shí)間公元前3000年， 包括：古埃及的文字、宗教 、度量衡 、木乃伊 、天文學(xué) 、占星學(xué) 等。 古埃及文明淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化、伊斯蘭化，已與古

5、代面目全非。,即: 同為四大文明古國的中國、巴比倫、印度、埃及,一樣有著文化的源遠(yuǎn),但是否也一樣的流長呢?,巴比倫——消亡,印度——雅利安化,埃及——希臘、羅馬化、伊斯蘭化,⊙ 基辛格贊嘆秦始皇兵馬俑:“能創(chuàng)造這個(gè)燦爛歷史的民族,一定能創(chuàng)造出光輝的未來.”你能為這個(gè)結(jié)論作出進(jìn)一步論證嗎?,提示:,我國神舟五號載人飛行成功,實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢想,展示了我國在高科技領(lǐng)域的創(chuàng)造力和自強(qiáng)不息的精神,證明中華民族能創(chuàng)造輝煌的過

6、去和未來. 我國神舟六號載人飛船繞地球飛行76圈,飛行時(shí)間達(dá)115小時(shí)32分. 標(biāo)志著我國在發(fā)展載人航天技術(shù)、進(jìn)行有人參與的空間實(shí)驗(yàn)活動方面取得了又一個(gè)具有里程碑意義的重大勝利。,一.古代中華文化的輝煌歷程,閱讀63頁正文填表:,天命神權(quán)、敬德保民思想,對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響,諸子蜂起百家爭鳴,逐漸形成古代中華文化思想雛形,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,在中華文化史上具有劃時(shí)代意義,儒家學(xué)說確立至尊

7、地位,儒家思想成為正統(tǒng)思想,古中華文化高速發(fā)展以博大胸襟吸收外域文化,進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代,延續(xù)隋唐文化輝煌在史學(xué)文學(xué)藝術(shù)科技成就巨大產(chǎn)生理學(xué),推動中華文化發(fā)展,理學(xué)對后期封建社會影響較大,近代西方文化傳入,中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊,1.古代中華文化的輝煌歷程,2.孔子對中華文化的重要影響,是中國春秋末期的思想家和教育家，是儒家創(chuàng)始人.主要代表作有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》。 在漢武帝時(shí),儒家思想成為正統(tǒng),在中國封建

8、社會奉為圣人.,思考并回答,?這些古文明命運(yùn)怎樣？ 那中華文明又怎樣了？,二、薪火相傳，一脈相承,1、源遠(yuǎn)流長（基本特征）,,,衰，消，融,,二.薪火相傳,一脈相承,中華文化的基本特征之一： 源遠(yuǎn)流長,,二.薪火相傳,一脈相承,中華文化的基本特征之一： 源遠(yuǎn)流長,,2.中華文化源遠(yuǎn)流長的見證：,漢字與史書典籍,(1)漢字,第一,功能:,是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展

9、的歷史軌跡和豐富成果.,第二,意義:,文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代.漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)識.,漢字的發(fā)展: 甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書,相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。,漢字的字體不斷演變，但始終沒改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長.,（2）史書典籍,《二十四史》記

10、載了上起傳說中的黃帝下迄明朝末年長達(dá)四千余年的歷史。其中包括中華民族發(fā)展史上的氏族公社制、奴隸制、封建制幾個(gè)歷史階段。它包括了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、文化等各方面的大事；它包括了成千上萬的歷史人物……。,第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》  第一部編年體史詩——《左傳》  第一部國別體史書——《國語》 第一部紀(jì)傳體史書——《史記》  第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語》

11、,第一部軍事著作——《孫子兵法》  第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文——《晏子春秋》  第一部斷代體史書——《漢書》  第一部文學(xué)批評專著——曹丕的《典論·論文》  第一部文學(xué)理論和評論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?#160; 第一部詩歌理論和評論專著——鐘嶸的《詩品》  第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》 

12、 第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》,第一部著名的戲曲作品—— 關(guān)漢卿的《竇娥冤》  第一部日記體游記—— 徐宏祖的《徐霞客游記》  第一部浪漫主義神話小說—— 吳承恩的《西游

13、記》  第一部長篇諷刺小說—— 吳敬梓的《儒林外史》  第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集—— 蒲松齡的《聊齋志異》  第一首長篇抒情詩——《離騷》  第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》,A.地位：史書典籍是中華文化一脈相傳

14、的重要見證,B.原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料，歷朝歷代都設(shè)置史官,C.特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有,（3）中華文化源遠(yuǎn)流長，還因?yàn)樗赜械陌菪?P70,1）含義：即求同存異和兼收并蓄。,就是能與其他民族的文化和諧相處,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分,2）意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解,總之：中華文化源遠(yuǎn)流長

15、的原因：a漢字傳載、b史學(xué)典籍存?zhèn)?、c中華文化的包容性,三.創(chuàng)造中華文化新的輝煌,1.近代中華文化衰微的原因,由于中國封建統(tǒng)治的沒落和西方近代工業(yè)文明的沖擊,中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程.,⊙憶一憶,17、18世紀(jì)的世界發(fā)生了哪些重要變化?⊙查一查,近代中華文化的衰微有那些表現(xiàn)?⊙想一想,近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系?,提示:,(1)17、18世紀(jì)的世界的重要變化：A.政治上:歐美資產(chǎn)階級革命,資本主義取代封建主義;B

16、.經(jīng)濟(jì)上:資本主義工業(yè)革命,沖擊封建自然經(jīng)濟(jì);C.思想上:文藝復(fù)興后的資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動,動搖了封建統(tǒng)治思想,民族、民主意識增強(qiáng);D.文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展;E.新航路開辟工業(yè)革命開展,西方開展殖民掠奪,世界日益相互聯(lián)系為一個(gè)整體.,(2)近代中華文化衰微的表現(xiàn)：A.清朝統(tǒng)治者推崇程朱理學(xué),壓抑進(jìn)步思想, “萬馬齊喑”.B.中國傳統(tǒng)科技步入總結(jié)期,現(xiàn)代科技落后世界潮流.C.封建意識濃厚,民族民主意識薄弱.D.以中國為

17、中心的東亞文化圈逐漸消失.E.西學(xué)傳入中國,沖擊中國傳統(tǒng)思想文化.,(3)近代中華文化的衰微與國家的衰落關(guān)系是：,A.國家衰落是決定因素,使文化失去發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政治條件,加速文化衰落;B.文化衰落是國家衰落的主要表現(xiàn),反映國家衰落,影響國家發(fā)展.,2.如何再創(chuàng)中華文化的新輝煌,(1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的新輝煌與民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān).,(2)實(shí)踐證明,只有中共領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能再創(chuàng)中華文化的新

18、輝煌.,(3)今天在中國特色社會主義的文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊在續(xù)寫壯麗新篇章.,為什么說“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙”?,參考答案“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙”是說中華文明是人類歷史唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一，,中華世紀(jì)壇是為迎接21世紀(jì)新千年興建的。其主體建筑，地下兩層，地上三層，高39米，直徑85米，由靜止的回廊和旋轉(zhuǎn)的壇面組成，旋轉(zhuǎn)的壇體重3200噸，是目前世界上最大和最重

19、的旋轉(zhuǎn)壇體。旋轉(zhuǎn)壇體環(huán)繞外立墻一周鐫刻有56個(gè)民族象征圖飾，由米黃花花崗巖雕刻而成。 回廊有青銅鑄造的40尊“中華文化名人”肖像雕塑。包括：老子、孔子、司馬遷、司馬光、蔡元培、孫子、馬寅初、管仲、鄧稼先、張衡、沈括、徐霞客、李四光、賈思勰、李時(shí)珍、林巧稚、祖沖之、華羅庚、朱載堉、蔡倫、畢升、黃道婆、李冰、詹天佑、梁思成、屈原、李白、杜甫、李清照、關(guān)漢卿、曹雪芹、魯迅、茅盾、郭沫若、吳道子、齊白石、徐悲鴻、王羲之、冼星海、梅蘭

20、芳。 　　圓型旋轉(zhuǎn)壇體，可每3至12個(gè)小時(shí)轉(zhuǎn)一周。它象征“乾”，寓“天行健，君子以自強(qiáng)不息”之意；壇體的下半部分包括兩側(cè)靜止的回廊象征為“坤”，表現(xiàn)“地勢坤，君子以厚德載物”、“有容乃大”之意。,最喜歡的一則文章，碑文氣勢磅礴，文才大氣，希望大家喜歡!祝我們的祖國更加美好!,大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火千古未絕者，唯我無雙。和天地并存，與日月同光。 中華文化淵遠(yuǎn)流長，博大精深，卓越輝煌。信步三百

21、米甬道，閱歷五千年滄桑，社稷千秋，祖宗百事，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。 圣賢典籍，浩如煙海，四大發(fā)明，寰球共享。緬懷漫漫歲月，凝記縷縷遐想?；厥捉倌耆f六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風(fēng)霜。烽火硝煙，江山激昂。挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽。 登壇遠(yuǎn)望，前有古人，星光燦爛；后有來者，群英堂堂?？辞ばD(zhuǎn)：乾恒動，有自強(qiáng)不息之精神；坤包容，厚德載物之氣量。繼往開來，浩浩蕩蕩。立民主，興

22、文明，求統(tǒng)一，圖富強(qiáng)。中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方。 世紀(jì)交匯，萬眾敬仰，共襄盛舉，建壇流芳。昭示后代，永世莫忘。,東倒西歪,他倆差點(diǎn)都當(dāng)兵。（打二字）,一家十一口。       （打一字）,說他忘，他沒忘，心眼長在一邊上（打一字）,南北安全，左右傾斜。（打一成語）,一陰一暗，一短一長，一晝一夜，一熱一涼。（打一字）,乒乓,明,吉,忙,,,,,,五句話。