源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教案

1、《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》的教學(xué)設(shè)計(jì)政治組馬艷霞教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1.1.知識(shí)與能力知識(shí)與能力了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程；理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征；知道文字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證；懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。2.2.過(guò)程與方法過(guò)程與方法結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征；培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書(shū)典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。

2、3.3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感、態(tài)度與價(jià)值觀增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感；激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心；激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感教學(xué)方法教學(xué)方法調(diào)查法、訪問(wèn)法、探究法、講授法、實(shí)例教學(xué)法教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課（

3、一）導(dǎo)入新課教師：關(guān)于我們的中華文化，有這個(gè)一個(gè)材料：辜鴻銘是現(xiàn)代中國(guó)的怪才他生在南洋婚在東洋學(xué)在西洋仕在北洋他精通英、法、德、希臘等九種語(yǔ)言十分了解西方文化.當(dāng)時(shí)的西洋人聲稱:到北京可以不看三大殿但不可不看辜鴻銘.他用英文罵英國(guó)人“博大而不精深”用德文嘲笑德國(guó)人“精深而不博大”在美國(guó)報(bào)紙上說(shuō)美國(guó)人沒(méi)什么文化只有愛(ài)倫坡的一首詩(shī)但他特別稱道自己的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深.教師：從中可以看到我們中華文化具有什么樣的特點(diǎn)？引出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精

4、深是中華文化的兩個(gè)基本特征。今天我們從縱向上學(xué)習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。（二）進(jìn)行新課（二）進(jìn)行新課教師：要理解我們中華文化的特征，就必須和其它的文化對(duì)比來(lái)看。我們把目光拉回到五千年前，在古代和中華文化一樣輝煌的還有哪些文化？學(xué)生：古巴比倫、古埃及、古印度教師：加上中國(guó)。就是我們講的四大文明古國(guó)。古巴比倫、古埃及、古印度作為文明古國(guó)，有哪些輝煌的文化呢。有請(qǐng)三位同學(xué)給我們展示他們查找的資料。學(xué)生展示（學(xué)生自做的ppt）教師：讓我們用掌聲感謝

5、三位同學(xué)。這么輝煌的文化現(xiàn)在還在嗎？學(xué)生：教師：古巴比倫王國(guó)被波斯人攻滅，文化消失；古印度文化被雅利安化；古埃及文化面目全非。那我們的中國(guó)文化呢？有請(qǐng)一位同學(xué)給我們展示他查找的資料。學(xué)生展示（ＰＰＴ）殷周有古色斑斕的青銅器、甲骨文；春秋戰(zhàn)國(guó)著名詩(shī)篇有《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》；秦朝統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、秦陵兵馬俑、修筑長(zhǎng)城；漢代儒家學(xué)說(shuō)的至尊地位；秦漢時(shí)期，造紙術(shù)的發(fā)明、《九章算術(shù)》的問(wèn)世、張衡的地動(dòng)儀，表明中國(guó)的科技水平走在世界前列；高亢充滿

6、青春氣息的圣唐之音：京杭大運(yùn)河；龍門(mén)石窟；敦煌壁畫(huà)；唐詩(shī)歌、書(shū)法藝術(shù)，這是詩(shī)歌的黃金時(shí)代，流傳下來(lái)近5萬(wàn)首；教師：史書(shū)多不多？（多！）不勝枚舉。還有《二十四史》，像《史記》，記事始于傳說(shuō)中的黃帝，下限到漢武帝時(shí)期，跨越了三千多年。全書(shū)共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百字。教師：可見(jiàn)，我們的史書(shū)典籍有什么樣的特點(diǎn)生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。教師：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書(shū)？生：相傳我國(guó)夏商時(shí)

7、期就設(shè)置了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實(shí)記載下來(lái)，將豐富的史料積累下來(lái)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。教師：如果可以穿越時(shí)空的隧道，你最愿意回到哪個(gè)朝代？最不愿意回到哪個(gè)朝代？請(qǐng)給出你的理由。訪問(wèn)學(xué)生（略）。教師：視頻（火燒圓明園）圓明園在哭泣，中華文化在哭泣；我們的青銅器、瓷器、玉器、書(shū)畫(huà)等2萬(wàn)多件躺在大英博物館里；３萬(wàn)多件古董在法國(guó)的楓丹白露宮；我們3000人參與纂

8、修，前后歷時(shí)三年的《永樂(lè)大典》問(wèn)世以后，正本去向不明；美國(guó)的博物館收藏著藝術(shù)品中最珍貴的《乾隆皇帝和１１位妃子肖像》；今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷，嘆息一聲，走到放大機(jī)前。教師：看了以上資料，你有什么感受？生：略教師：我們不禁要問(wèn)，中國(guó)古代的文化是如此的燦爛輝煌，為什么近代遭遇了這樣的命運(yùn)？探究：中華文化為什么會(huì)衰微？生：中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落；西方近代工業(yè)文明的沖擊（內(nèi)因與外因，說(shuō)明文化與

9、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治）。結(jié)論:國(guó)家衰落決定文化衰微教師：我們古代文化燦爛輝煌；近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉(zhuǎn)過(guò)了100多年，那么在今天，在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢？教師：當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些？喜的：剪紙藝術(shù)中國(guó)功夫和中華美食已成為西方社會(huì)生活的一部分。國(guó)學(xué)受重視憂慮：外來(lái)文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。日本文化：日本的動(dòng)漫。韓國(guó)文

10、化：韓劇如《可愛(ài)的四兄弟》。美國(guó)文化：好來(lái)塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：傳統(tǒng)文化的丟失：漢語(yǔ)在國(guó)內(nèi)流失人們以說(shuō)洋話為榮，有人甚至用英語(yǔ)胎教，大學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。教師：展示胡主席剪紙《回娘家》為第二屆中國(guó)剪紙藝術(shù)展而作。中國(guó)剪紙目前也正在積極申請(qǐng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。胡主席百忙中作這么一幅作品，讓我們感到欣慰，感覺(jué)到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)文化復(fù)興的重視教師：面對(duì)當(dāng)前的文化現(xiàn)狀，我們?nèi)绾卧賱?chuàng)中華文化新的輝煌