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1、答辯技巧及實例主席,各位評委,各位觀眾,對方辯友,大家好。三國鼎立圖霸業(yè),春秋戰(zhàn)國亂悠悠。龍爭虎斗為江山,頃刻間興亡過手。今天讓我方邀大家一起燃劍煮酒,論時勢造英雄。時勢,是指一定歷史階段內(nèi)的客觀形勢和發(fā)展趨勢,是歷史的演變規(guī)律。造,是指造就,為英雄提供平臺,創(chuàng)造條件,決定其是否成為英雄人物的一種客觀力量。英雄,是指順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,為社會做出巨大貢獻并為人們所崇敬的人。時勢創(chuàng)造了英雄誕生的條件,符合歷史所要求的規(guī)則之下才能夠成就英雄。
2、英雄人物不是憑空出現(xiàn)的,而是一定歷史時期的必然產(chǎn)物,有什么樣的客觀歷史環(huán)境才能造就什么樣的英雄,只有在特定的條件下,特定的行為才有特定的意義,英雄主觀能動性的發(fā)揮,要受客觀時勢的限制。當(dāng)歷史的發(fā)展具有一定的必然趨勢時,總會有那么一個人成為推動歷史發(fā)展的主角。春秋戰(zhàn)國,戰(zhàn)亂紛爭,秦始皇統(tǒng)一六合,所以成為英雄。改革初期,百廢待興,鄧小平引領(lǐng)潮流,所以成為英雄。正是時勢為他們創(chuàng)造了脫穎而出的條件。英雄的評價也是以時勢為標(biāo)準(zhǔn)進行衡量。評價一個人
3、是否稱其為英雄,要把人物放在他所處的社會環(huán)境中加以考察,看他的行為是否適應(yīng)歷史的潮流,是否符合社會正確的價值取向,而之中潮流和價值取向是由時勢決定的。我們評價毛澤東是英雄,而唾棄希特勒,正是看它是否符合歷史發(fā)展的潮流。他們之所以能夠成為成功者,就在于很好地把握了“時”和“勢”。時勢造英雄是說英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時所處的社會客觀環(huán)境造成的,這是歷史唯物主義的觀點。反之,英雄造時勢是歷史唯心主義的觀點,是錯誤的,夸大了人類的主觀能動性。當(dāng)歷史
4、的發(fā)展把迫切需要解決的矛盾擺在世人面前,當(dāng)歷史的發(fā)展為這個矛盾提供了解決的舞臺和條件,就必然會產(chǎn)生英雄人物來組織和帶領(lǐng)群眾去解決這個矛盾。任何英雄都無法拋離時勢而獨立存在,英雄只有順應(yīng)了歷史潮流才能成為英雄,才能發(fā)揮自己的才智。馬克思認(rèn)為,主觀能動性的發(fā)揮要符合客觀條件,適應(yīng)客觀規(guī)律。所以,任何英雄人物的產(chǎn)生,都受到其所處的歷史條件的制約,時勢限定了他們的活動范圍和方向。時勢作為客觀主體,不因任何人而改變!沒有時勢就沒有英雄,時勢的需要
5、才是英雄產(chǎn)生的根源。綜上所述,時勢召喚英雄,時勢制約英雄,時勢篩選英雄。任何英雄都是時勢造的,因為每個人物背后都有一個歷史背景,這個歷史背景就是時勢。任何時勢都能造英雄,亂世造英雄救國,治勢造英雄發(fā)展國力。時勢造英雄,英雄促時勢。所以我方認(rèn)為,時勢造英雄是個永恒不變的概念。謝謝主席。風(fēng)毛麟角。而曹操就是時勢造時勢造就的人物,他之所以能夠成功就在于他能夠很好地把握“時”和“勢”。所謂“時勢造時勢造英雄”也。3、人人雖然都有成為英雄的潛質(zhì),
6、潛質(zhì)高的人雖然到處都是,但是英雄的產(chǎn)生確是要有將人的能力推向極限,甚至超出極限的環(huán)境、場合的,確是要有特別的操作平臺、特別的氛圍的,只有這時,大浪淘沙,英雄才從普通人中間分化出來。否則的話,英雄和普通人其實相差并不遠(yuǎn),混在一起,大家都一樣,沒的差別。這種操作平臺是非常昂貴的,不是什么時候社會都愿意、都可以負(fù)擔(dān)得起的,這種特殊的社會環(huán)境幾十年甚至上百年才會醞釀成型,不是什么時候都有的。平時你想跳,也沒有這種場合、這種機會、這種舞臺讓你跳,
7、也沒有動力激發(fā)你跳。但當(dāng)風(fēng)云際會之時,社會的風(fēng)暴來臨之時,你沒準(zhǔn)備好,你不想跳,形勢強于人,環(huán)境也得逼著你拼了命的跳,你不想成為英雄,時勢也逼著你超水平發(fā)揮,逼著你成了英雄。有什么樣的環(huán)境才會有什么的英雄出來,這樣的英雄才會創(chuàng)出相應(yīng)的時勢出來。時勢造英雄時勢造英雄,這是歷史唯物主義關(guān)于杰出人物產(chǎn)生的觀點。所謂“時勢”,就是一定歷史時期內(nèi)各種社會歷史條件的總和所造成的形勢和環(huán)境?!坝⑿邸奔唇艹鋈宋铩=艹鋈宋锊皇菓{空出現(xiàn)的,而是一定歷史時代
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