北京大學(xué)-中國(guó)哲學(xué)史錄音講稿-楊立華老師

1、1目錄第一講：導(dǎo)論………………………………………………1第二講：孔子（一）………………………………………2第三講：孔子（二）………………………………………15第四講：孔子（三）及老子………………………………28第五講：老子（二）及墨子（一）………………………40第六講：墨子（二）………………………………………50第七講：《中庸》（一）……………………………………62第八講：《中庸》（二）……………………………………73第九講：《莊子》（

2、一）……………………………………85第十講：《莊子》（二）……………………………………95第十一講：孟子（一）……………………………………104第十二講：孟子（二）……………………………………115第十三講：公孫龍子及荀子………………………………127第十四講：魏晉玄學(xué)（一）………………………………139第十五講：魏晉玄學(xué)（二）………………………………151第十六講：魏晉玄學(xué)（三）………………………………163第十七講：魏晉玄學(xué)（四）…

3、……………………………187第十八講：佛教哲學(xué)（一）………………………………200第十九講：佛教哲學(xué)（二）………………………………212第二十講：張載（一）……………………………………225第二十一講：張載（二）及程顥（一）…………………239第二十二講：程顥（二）…………………………………252第二十三講：程頤…………………………………………265第二十四講：朱熹（一）…………………………………278第二十五講：朱熹（二）及陸九淵……

4、…………………291第二十六講：王陽明………………………………………305第二十七講：羅欽順及王艮………………………………320第二十八講：顏元及戴震…………………………………3333是在中國(guó)文化的資源中“尋找西方化的系統(tǒng)概念表達(dá)”，這意味著中國(guó)文化自信力的喪失。我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記，中國(guó)文化是原創(chuàng)性的文化，這樣的文化自我更新需要不斷的自我否定，在反省中成為自我，尋求自我的可能性。所以我們的哲學(xué)史也不能是指向封閉和“定本”的中國(guó)哲學(xué)史，這樣的哲

5、學(xué)史僅僅是做為對(duì)象的中國(guó)哲學(xué)，我們似乎忘了，我們正生活在中國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)思想與我們是血肉相連的，我們不能站在中國(guó)之外將其做為對(duì)象來闡釋，而是站在它之中，對(duì)它的可能性做出自己的理解和踐行。第三個(gè)問題想談?wù)勈裁唇小笆恰保ㄊ堑拿运迹笆恰睘橐环N獨(dú)特的存在。萬物皆此時(shí)此地的“此在”，它的“所在”即“所是”，它的所有可能性在于其“已是”。唯人始終處于“是”的潛在狀態(tài)中，人是種向著可能性的和能夠開放可能性的“能在”（人的特點(diǎn)在于沒有現(xiàn)成可能性的情形

6、下開創(chuàng)可能性）。而文化體（客觀精神）是一種比個(gè)體生命（主觀精神）更高的“能在”，它存在的方式就是時(shí)時(shí)向可能性開放，因此我們不能用“是”來介定中國(guó)文化，否則中國(guó)文化就在我們的敘述中客體化，成為了對(duì)象中的中國(guó)文化。這樣的中國(guó)文化遲早會(huì)終結(jié)，因?yàn)檫@種敘述已經(jīng)是“完成是”，說“中國(guó)文化是……”的時(shí)候，它成為“已是”，不再具有開放的可能。所以如果沿著馮友蘭先生的中國(guó)哲學(xué)史繼續(xù)，我們只能“照著講”“接著講”，我們的框架是西方的，而中國(guó)哲學(xué)在我們之外

7、，是一具正待解剖的尸體，而非一個(gè)活活的“能在”。下一個(gè)問題則是漢語性思想的問題。以回應(yīng)第一個(gè)問題，關(guān)于中國(guó)的自我認(rèn)同的。事實(shí)上，語言的邊界是文化的邊界，我們每個(gè)人身上都有母語的身體節(jié)奏，正如北島所說“漢語是我唯一的行李”。而“真正的詩歌是翻譯剩下的部分”，是無法跨文化溝通而內(nèi)涵于文化本身的節(jié)奏感。所以中國(guó)哲學(xué)更重要的是它將是什么，它可能是什么，我們需要怎樣的救贖，如何偉大的人格典范，來凝聚中國(guó)文化的秩序？最后講講學(xué)這課的態(tài)度和方法，這是

8、要求，而不僅僅是觀點(diǎn)：1、現(xiàn)代性宿命。漢語本身的斷裂造成了思想的斷裂，我們已經(jīng)找不到直接激活中國(guó)資源的道路，任何的轉(zhuǎn)譯都必將失敗。所幸我們還生活在中國(guó)文化之中，我們唯一的方法是“用體溫去融化”。2、仰視。不需要現(xiàn)代生活的自我復(fù)制式的自我理解，最卑微的渺小就是否認(rèn)偉大，甚至認(rèn)為偉大跟自己是一樣的。3、我們所有的思想資源都是別人的，在這個(gè)階段，你們還沒有經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，不可能有所謂的獨(dú)立思考。我希望你們?cè)诒３炙伎嫉脑竿c激情的同時(shí)，學(xué)習(xí)思想