品味國(guó)學(xué)猶品茗洗盡鉛華撫心靈

1、品味國(guó)學(xué)猶品茗洗盡鉛華撫心靈品味國(guó)學(xué)猶品茗洗盡鉛華撫心靈吳麗治眾所周知，任何一個(gè)國(guó)家和民族，所歷經(jīng)的文化選擇之過(guò)程皆復(fù)雜各異，既有社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要，也有文化自身承前啟后發(fā)展的因素。中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的歷史錘煉，在浩瀚的國(guó)學(xué)典籍中，以無(wú)窮的智慧在字里行間流淌閃爍，時(shí)刻給我們后人深刻的教誨與啟迪。而古圣先賢們的高潔志向、明朗人格、處事策略到底是否能破繭誕生出新的國(guó)學(xué)精神呢？如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)啟蒙呢？一、國(guó)學(xué)啟蒙弘人文精神

2、，導(dǎo)讀明理為凈化心靈中國(guó)的文化是道德文化，是做人的文化，所有中華美德都源于中國(guó)的經(jīng)典。其中既融人了以諸子百家為主體的儒學(xué)思想，又以《四書五經(jīng)》為劃分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。提倡國(guó)學(xué)啟蒙教育昭示了我們應(yīng)以激發(fā)情感為出發(fā)點(diǎn)，以對(duì)民族文化的認(rèn)同為依歸，通過(guò)國(guó)學(xué)的浸潤(rùn)凈化心靈，促進(jìn)兒童自我塑型。改革開放至今，我國(guó)每年出國(guó)留學(xué)的人數(shù)達(dá)數(shù)十萬(wàn)，許多人在盲目追捧西方現(xiàn)代文明時(shí)迷失了自已，丟掉了被外國(guó)人奉為圣明的中華民族文化的精髓。有一外國(guó)人曾試

3、探中國(guó)留學(xué)生：“‘君子不器’是什么意思？”但無(wú)人知曉，于是，美國(guó)人不屑一顧地說(shuō)：“你們太不了解自己的文化?！钡拇_，我們有的會(huì)吟?！蓖ㄟ^(guò)指導(dǎo)兒童誦讀中華文化經(jīng)典，不僅能讓兒童了解民族文化，接受傳統(tǒng)教育；也能豐富語(yǔ)言積累，意義深遠(yuǎn)。正所謂，“腹有詩(shī)書氣自華”，學(xué)生們品讀經(jīng)典中的言論，領(lǐng)悟“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼”的孝禮，感受“與朋友交，言而有信”的誠(chéng)信，學(xué)習(xí)“投我以桃，報(bào)之以李”的恩義，便可在心靈最澄澈的年代里洋溢著一股文

4、明的詩(shī)香書氣。國(guó)學(xué)經(jīng)典是濃縮中國(guó)歷史的畫卷，涌動(dòng)著詩(shī)人對(duì)人民、對(duì)歷史、對(duì)國(guó)家民族的一種內(nèi)心獨(dú)白，充盈著中國(guó)人特有的精神世界。孩子們?cè)谳p松誦讀中，把名人圣賢留下的永恒理義和語(yǔ)言精髓積累下來(lái)，那將會(huì)終生受用。三、厚德載物讀乾坤經(jīng)典，自強(qiáng)不息做真理文章國(guó)學(xué)經(jīng)典飽蘊(yùn)大量的人文內(nèi)涵，有的語(yǔ)言優(yōu)雅凝煉，有的對(duì)仗工整、韻律流暢。只言片語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容之豐富，是世界上其它語(yǔ)言無(wú)法比擬的。通過(guò)誦讀經(jīng)典，學(xué)生大量積累語(yǔ)言，厚積薄發(fā)，閱讀和寫作自然水到渠成。據(jù)