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1、如何閱讀法律經(jīng)典如何閱讀法律經(jīng)典許章潤:經(jīng)典:文本及其解讀——關(guān)于閱讀法學(xué)經(jīng)典的五重進(jìn)境我從沒受過史學(xué)訓(xùn)練,研究領(lǐng)域亦非法律史,更不是中國法制史。所以,來給研修中國法制史和西方法律史的同學(xué)們講授這方面的專題,先天不合格。主持人說我可以隨便講什么。我頗費(fèi)躊躇。想了想,覺得有一個話題可能是我們共同關(guān)心,也同樣感興趣的。這個話題不是別的,就是對于所謂“經(jīng)典”的研讀。無論你學(xué)什么專業(yè),法制史還是其他部門法學(xué),按照學(xué)術(shù)訓(xùn)練的常規(guī)和知識增長的一般流
2、程,在修讀碩士、博士學(xué)位階段,尤其是在博士生階段,除了各自領(lǐng)域的專業(yè)文獻(xiàn),對于已有定評的經(jīng)典著作,我們都是需要閱讀,也是必須閱讀的。是否修讀過這些經(jīng)典,是該種學(xué)位本身是否具有此等學(xué)術(shù)含量的標(biāo)尺之一。凡此人類智慧,呈現(xiàn)為既有的知識、理論和思想文本,我們于人生的此一階段集中精力來解讀和把玩,是我們未來學(xué)術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),而成為我們個人學(xué)思發(fā)育、理論成長的出發(fā)點(diǎn)。我想,不管是學(xué)習(xí)法學(xué)的哪一個門類,抑或?qū)W習(xí)法學(xué)之外的其他人文、社會學(xué)科,這一條總是共
3、同的。所以我跟主持人商量,是不是可以就閱讀法學(xué)經(jīng)典著作的體會做些交流。正是基于這一契機(jī),使我今天庶幾乎敢于站立于此,來面對諸位法律史專業(yè)同學(xué)的眼光與期待。正好,連續(xù)幾個學(xué)期以來我給清華的法理學(xué)研究生開設(shè)“西方法哲學(xué)”課程,其實(shí)就是一起閱讀十到法學(xué)的當(dāng)代使命》,旁邊那位同學(xué)正在讀的“美國法律文庫”中的一本著作,我想,同學(xué)們,我們所要做的可能就是這樣五件事。是的,一卷在手,首先進(jìn)入眼簾的是一個文本,一個在我們之前一百年、一千年甚或兩千年,作
4、者用心血凝鑄而成,以他自己所在的文化的那種語言作為表意工具而呈現(xiàn)出來的文本。這個文本當(dāng)然是一個意義的載體,一個意義的系統(tǒng)。它背后所呈現(xiàn)的不僅是知識史,而且是理論的增長,同時是思想的某一個環(huán)節(jié),可能是一個作為思想個案的、具有典型意義的某一種焦慮及其風(fēng)格的展現(xiàn)。所以,我們所要做的第一件事就是“解讀文本”。諸位學(xué)弟學(xué)妹可能會說,你廢話半天,講了一個“文本解讀”“解讀文本”,誰不知道“文本解讀”“解讀文本”???我們從小學(xué)開始讀書,難道天天不都是
5、在進(jìn)行“文本解讀”嗎?一字一句,念下來,不行再念一遍,理解其含義,推敲其用意,體貼其心意,縷述其命意,最后還可能發(fā)現(xiàn)其言外之意,——“我”自己所理解而疊加上去的不明之言,無言之意。而基本動機(jī)和總的目的,還是想追尋其原本固有的真實(shí)涵義,一種“客觀的”作者本人的“說法”。因此,一卷在手,從頭讀到尾,從尾讀到頭,首當(dāng)掌握其結(jié)構(gòu),包括以“章節(jié)”為幟的形式結(jié)構(gòu)和以內(nèi)在關(guān)聯(lián)為緣的內(nèi)容結(jié)構(gòu);其次,明白其問題意識以及作者是如何回答問題的,包括其主張和陳
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