務實求理讀后感

1、務實求理讀后感務實求理讀后感最近出版的《務實求理》一書，收入了李瑞環(huán)同志自上世紀80年代以來在天津和中央工作期間的講話、文章117篇，是作者繼《學哲學用哲學》、《辯證法隨談》之后的又一部重要論著。本文摘編自書中所收入的1988年1月5日“李瑞環(huán)同志同天津市各民主黨派負責人座談時的講話”。（一）要找正派的人“要配好班子就得找好人”。這話當然是對的，但這里所講的好人不是一般意義上的好人，指的是道德品質(zhì)好和思想覺悟高的人。具體來說，他們必須是

2、擁護十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，堅持十三大通過的“一個中心、兩個基本點”，堅持四項基本原則，積極主張并參加改革開放，不搞自由化和僵化的；他們必須是全心全意為國家辦事、為人民謀利益，一切言行都是以黨和國家民族大業(yè)為出發(fā)點，而不是以其他，例如，以個人、小團體利益為出發(fā)點的；他們是盡心竭力、兢兢業(yè)業(yè)拼命工作的，不怕苦、不偷懶、不停頓地想事，沒完沒了地干事，永不滿足，永不懶惰；他們光明磊落，有話講在當面，有錯不怕批評，不搞小動作，不搞

3、拉拉扯扯，不搞團團伙伙；他們堅持原則，堅持真理，不怕得罪人，不當老好人，敢于仗義執(zhí)言，為真理不顧一切；他們?yōu)槿苏\懇，待人寬厚，決不背后整人，對任何人哪怕是犯了錯誤的人，反對過自己的人，也是滿腔熱情地去幫助、去對待，甚至“書生氣”地宣傳這些人的長處。當官對他們講是什么？就是受苦；有權對他們講有何用？就是負責。這樣的人才是我們需要的人，只有選這樣的人進班子，天津的各項事業(yè)才有希望。（二）要注重辦事能力什么叫做好班子？簡單地講就是憂國為民能辦

4、事的班子。憂國為民是德，是覺悟；能辦事是才，是水平。首先應該重視的是德，是為人民服務，對人民負責。但一個好的班子不只是要有德，而且要有才，要能辦事。從某種意義上講，班子重要的就是因為它要辦事，班子好，可以辦很多事；班子不好，許多事就辦不成。辦事，包括肯辦事、敢辦事、會辦事。能辦事是個綜合指標，沒有理論不行，光有理論沒有實踐經(jīng)驗也不行。比如有些人話說得挺順溜，找毛病沒有，論用處不大，也就是人們常說的既沒有錯處，也沒有用個人活躍一點，就說他

5、咋咋呼呼；這個人穩(wěn)當一點，就說他暮氣沉沉。我們?yōu)槭裁础叭f金油”式的人多，我看是和我們不允許個性存在有很大關系。如果人人都按一個模式、一個標準，管得又嚴又死，就會把人搞得圓頭圓腦、沒棱沒角，使特點不能發(fā)揮，從而埋沒了人的才華。一定的實踐范圍造就一定的人才，有些真正可貴的東西，很可能就是你看不慣的東西，個性的東西，即所謂殊眾的東西。王維講“賤日豈殊眾？貴來方悟稀”，是說可貴的東西開始不明顯，不注意容易丟失掉。（五）要使干部能上能下經(jīng)?；?、制

6、度化中國目前是個特殊的階段，要一下子完全解決干部能上能下問題不大可能，但這個方向必須堅持，起碼可以是老人老辦法，新人新規(guī)矩。新上來的大多是解放后參加工作的人，為什么同時期的人這個能上來做領導而那個就不行，原因只有一條，就是看誰能夠給國家和人民辦事。因此，凡能給國家和人民辦事的干部，也就是稱職的干部，可以接著干下去，否則就應該下來。這不是哪個人的問題，而是國家和人民的大利益。我們常講不要占著茅坑不拉屎，不稱職的干部要比占茅坑不拉屎嚴重得多

7、。領導干部沒有功就是過，沒有成績就是問題?，F(xiàn)在領導都要講工作，講指標，講效益，一個人的工作好壞聯(lián)系到整個的局面；其實自己干不了，又不下來，對自己也是一種折磨。同時，在一個班子中，你不稱職，又不下來，別人就進不來了，這不利于新的優(yōu)秀人才的發(fā)現(xiàn)和鍛煉。打破終身制，首先要解決觀念問題，要宣傳干什么都一樣的觀點。不是講“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”嗎？能干什么就干什么嘛！有什么不好呢？一個人對社會的貢獻大小，不取決于職務而在

8、于盡心竭力；只要全心全意，只要工作第一、他人第一、革命第一，就是個高尚的人，有益于人民的人。外國的政界大都是先在議會當議員，然后逐步參加競選當總理或總統(tǒng)。我們現(xiàn)在是市委、市政府下來再到人大、政協(xié)，這樣就注定了人大、政協(xié)的成員年齡都大。因此，我們想逐步地加以改變，由現(xiàn)在的單向改成雙向，即人大、政協(xié)也要搞些年輕人。因為對有培養(yǎng)前途的年輕人，需要叫他們早些接觸上層，在人大、政協(xié)鍛煉一陣，得到提高以后，有的可以到市委或市政府工作。當然，還會有由