建立婚姻生活中夫妻的彼此互相

1、建立婚姻生活中夫妻的彼此互相建立婚姻生活中夫妻的彼此互相一要彼此『享受』，不要彼此『忍受』(一)夫妻相處一久，弱點、缺陷無所遁形，盡都顯露。到一個地步，若你眼中只見對方的缺點，看不見一點優(yōu)點時，你已不再有『享受』，只有『忍受』。(二)當一方的缺點（習慣，生活，嗜好，性格…）不能滿足對方的期待，長時間又未見改善，常導(dǎo)致『爭執(zhí)』，或是『忍氣吞聲』，長期的忍受、壓抑，不是『內(nèi)傷』（腸胃病），就是『外爆』（分手）。(三)婚姻生活中最怕『老舊』，

2、更新之路不在外面的換屋、換車、美容。夫妻若能建立一同讀經(jīng)，禱告的生活，就能得著基督生命中那更新的成分，使彼此之間的『愛』能歷久彌新。(四)借著信入基督而有的『愛』是出于神的，祂具備了愛的效能；凡事包容，凡事相信，凡事盼望和凡事忍耐。出于人天然的『愛』，受時間、空間的限制，也常因環(huán)境變遷有所改變。(五)婚姻生活中，『丈夫要愛妻子，妻子要順服丈夫』是最高的原則，但這『愛』和『順服』必須在基督里才有實際，離了基督，只是理論和說法。二要彼此『扶

3、持』，不要彼持『堅持』(一)一個主觀、任性、固執(zhí)的人必是一個容易堅持己見的人，他（她）只顧自己，不顧別人，只能人聽他，他不能聽人，這是破壞婚姻生活和諧的殺手。(二)凡事爭勝、好強的人，行事為人總是強勢、霸道，不易與人相處，當人都讓你時并不表示內(nèi)心也服你。(三)總要看見自己能力再強仍是有限，我們需要別人的扶持，要認識團體的力量，遠大過任何一個個體的力量。(四)古人說君子成人之美，活在神的生命中叫人有寬大的心，樂意扶持別人，幫助別人。到末了

4、，你要發(fā)現(xiàn)你是在幫助自己。(五)夫妻能在言語上、生活、相處上彼此扶持，給親友、鄰舍、圣徒都是上好的見證。三要彼此『認罪』，不要彼此『定罪』(一)人離開神就在黑暗中，不僅不覺得自己有虧欠，反覺得都是別人虧負他，就老是定別人的罪。(二)彼此的指責、定罪容易引發(fā)可怕的結(jié)局，彼此的認罪帶進真正的和諧。問題是，誰有力量能在被定罪，或定罪別人時先行認罪。(三)在主的光中才能看見自己的黑暗、敗壞，而不敢定別人的罪，并且有主恩典的人，才有力量下寶座，肯

5、拉下臉來，不顧情面的向?qū)Ψ秸J罪。(四)向配偶認罪不是一件羞恥的事，這會使人剛硬的心變?yōu)槿彳洠步o兒女看見好的榜樣而效法。愛，需要餧養(yǎng)！愛是婚姻的根基，愛也是家庭的根基。愛引兩個人去結(jié)婚，愛也維持兩個人在家庭里。你如果好好的餧養(yǎng)它，愛是很容易生長的。你如果餓它，愛是很容易死掉的。有許多人在結(jié)婚之前有愛，所以他們?nèi)ソY(jié)婚。在結(jié)婚之后，他們就下手去餓他們的愛，所以他們的愛就逐漸地死掉。沒有愛的結(jié)合是一件的痛苦的事，沒有愛的家庭更是一件痛苦的事。

6、所以要想法子餧養(yǎng)它，自然而然在這一個家庭里就充滿了愛。禮貌，不可少在家庭里必須有禮貌。沒有禮貌，乃是一件可憎惡的事。人除了對自己以外，無論對誰都應(yīng)該有禮貌。不管一個朋友多熟，你一缺少禮貌，你就失去他。保羅在哥林多前書十三章告訴我們說，愛是不失禮的；愛不會沒有禮貌。請你記得，家庭里的難處，許多時候都是因為一些小小的事。一個人最沒有禮貌的時候，常常就是在家里的時候。有許多人以為，妻子是我最熟的人，丈夫是我最熟的人，因此就把禮貌丟失了。人生的