莫言《紅高粱》故事梗概和作品賞析 (2)

1、莫言《紅高粱》故事梗概和作品賞析1939年古歷八月初九，我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人汽車隊。奶奶披著夾襖，送他們到村頭。余司令說：“立住吧?！蹦棠叹土⒆×?。奶奶對我父親說：“豆官，聽你干爹的話?！备赣H就這樣奔向了故鄉(xiāng)通紅的高粱地。八月深秋，無邊無際的高粱紅成洋的血海。高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。秋風(fēng)蒼涼，陽光很旺，瓦藍(lán)的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云，一隊隊暗

2、紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日。他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇壯烈的活劇。很快，隊伍鉆進了高粱地。父親不知道我奶奶在這片高粱地里主演過多少風(fēng)流喜劇，父親也不知道在這高粱陰影遮掩著的黑土上，曾經(jīng)躺過潔白如玉的光滑肉體，但父親記得待他如親爹的羅漢大爺，就是去年死在這里。他的尸體被割得零零碎碎，扔得東一塊西一塊。軀干上的皮被剝了，肉跳、肉蹦，象只褪皮后的大青蛙，父親一想起羅漢大爺?shù)氖w，脊背溝就發(fā)涼。劉羅漢大爺是我家

3、歷史上一個重要人物。老人們說，他和我奶奶之間不太清白。他與我奶奶是否有染，現(xiàn)已無法查清。羅漢與我的家族只有經(jīng)濟上而無血緣上的聯(lián)系，我奶奶是他的東家。我奶奶是否愛過他，他是否上過我奶奶的炕，都與倫理無關(guān)。愛過又怎樣我深信，我奶奶什么事都敢干，只要她愿意。她老人家不僅僅是抗日的英雄，也是個性解放的先驅(qū)。羅漢大爺象一個忠實的老家人為我家歷史增添了光彩?？h志載：民國二十七年，日軍捉高密、平度、膠縣民夫累計四十萬人次，修筑膠平公路。毀稼禾無數(shù)。公

4、路兩側(cè)騾馬被劫掠一空。農(nóng)民劉羅漢，乘夜?jié)撊耄描F鍬鏟傷騾蹄馬腿無數(shù)，被捉獲。翌日，日軍在拴馬樁上將劉羅漢剝皮零割示眾。劉面無懼色，罵不絕口，至死方休。我奶奶剛滿十六歲時，就由父母作主，嫁給高密東北鄉(xiāng)有名的財主單延秀的獨生子單扁郎。單家開著燒酒鍋，以廉價高粱為原料釀造優(yōu)質(zhì)白酒，方圓百里都有名。出嫁那天，奶奶坐在憋悶的花轎里，頭暈眼眩。那天抬我奶奶的四個轎夫中，有一個后來成了我的爺爺——他就是余占鰲。那時候他二十郎當(dāng)歲，是東北鄉(xiāng)打棺抬轎這行

5、當(dāng)里的佼佼者。一路上，轎夫們邊抬轎邊議論。他們罵我外祖父是個見錢眼開的人，說單扁郎是個流白膿淌黃水的麻風(fēng)病人。“小娘子，你可不能讓單扁朗沾身啊，沾了身你也爛啦!”奶奶聽罷，放聲大哭，高粱深深震動。吹鼓手停嘴不吹，只剩下奶奶的嗚咽。突然，轎前有人高叫一聲：留下買路錢!吹鼓手和轎夫們紛紛掏出錢，扔下。那人收起錢，眼睛死死盯著坐在轎里的我奶奶?！跋罗I，跟我走，往高梁地里走?！蹦棠棠樕媳砬榉至殉伤槠?，用亢奮的眼睛看著余占鰲。余占鰲對劫路人筆直走

6、過去，他前進一步，那人就縮一點，當(dāng)余占鰲離他三步遠(yuǎn)時，那人轉(zhuǎn)身就跑，余占鰲飛起一腳，那家伙飛了出去，轎夫們一擁而上，花拳繡腿，一會兒就沒聲息了。余占鰲把那人的“手槍”拿過來，原來是紅布裹著個樹疙瘩。到了單家，奶奶手持著剪刀守了兩夜，才逼得那個“麻瘋”不敢近她身。第三天，我奶奶回門。坐著毛驢，外公跟著，晃晃蕩蕩走向高粱地。走著走著，拐彎時，一只有力的胳膊挾起奶奶向高粱深處走去。奶奶無力掙扎，也不愿掙扎。那人把奶奶放在地上，奶奶軟得象面條一

7、樣。那人撕掉蒙面黑布。是他!奶奶激動得熱淚盈眶。余占鰲用腳踩斷幾十棵高梁，鋪上蓑衣，把我奶奶抱在上面，奶奶心頭撞鹿，潛藏了十六年的情欲，迸然炸烈……奶奶和爺爺在生機勃勃的高粱地里相親相愛，兩顆蔑視人間禮法的不羈心靈，比他們彼此愉悅的肉體神契合，此時此刻，傳統(tǒng)的倫理道德蕩然無存，生命之火一浪高一浪地燃燒?！拔夷棠獭蹦羌t高粱一般通紅的性格也由此成形。在莫言的感覺世界中，這一人物之所以充滿堅定的抗日激情，不是因為種種蒼白的理性思想的原因，而是

8、因為，或者說最重要的原因是，“我奶奶”的管家與情人劉羅漢大爺為保護她和她家的財產(chǎn)而被日本人活活生剝，這一血腥慘目的景像使她不殺日本人不得安寧。她端出紀(jì)念劉羅漢大爺?shù)难?，讓余司令喝了去殺日本人，讓兒子豆官跟上余司令為羅漢大爺報仇，而自己也象大鳥一樣犧牲在伏擊日本人的戰(zhàn)場上?！拔夷棠獭边@一形象，完全不是傳統(tǒng)美學(xué)的善男信女形象，而是一個有著女性身軀，充滿生命活力，洋溢著風(fēng)流情性，以義氣為熱血的形象。有人認(rèn)為，這一形象具有某種西方的審美特征，

9、是個擁有“性解放”意識的現(xiàn)代女性形象。其實，這一形象的文化底蘊依然淵源于我國的傳統(tǒng)文化。在我國廣大農(nóng)村，保存與流傳著一種具有原始意味的，常與禮教相對峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，以男女相交為本性常情，以忠義相助為處世原則，以敢做敢為為英雄豪氣?！拔夷棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的如許特征。小說以一幅幅獨特的感覺畫面構(gòu)成莫言的感覺世界。無邊際恍如血海的紅高粱，高粱地里狂風(fēng)疾雨般地男女做愛，“我奶奶”那風(fēng)流的

10、充滿誘惑的形體與肉體，劉羅漢大爺被活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面，奶奶臨死前對天理的種種發(fā)問與驕傲的自我伸張，無一不是充滿激情的感覺投身。莫言的感覺與眾不同，他的感覺除排斥了傳統(tǒng)倫理與理性教條的制約外，更重要的是，他的感覺具有北方農(nóng)村那種土生土長的，具有原始意味且發(fā)育不全的質(zhì)樸而又充滿靈氣的農(nóng)民式的感覺心態(tài)，具有濃郁的我國民俗文化的認(rèn)知特征。為恰切地表現(xiàn)這一感覺心態(tài)，莫言的小說總是習(xí)慣以“童年視角”為感覺本體?！都t高粱》就是以十四歲