馬原 2006期末考試試題 (1)

1、馬克思主義哲學(xué)考試試題2006.12.一.單項(xiàng)選擇題(每題1分共30分)1.必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的(D)A.兩個(gè)不同的階段B.兩條不同的道路C.兩種不同的結(jié)果D.兩種不同狀態(tài)2.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于(A)A.個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少B.個(gè)人社會(huì)地位的高低C.個(gè)人知識(shí)和才能的多少D.個(gè)人所從事的職業(yè)是否重要3.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是(D)A.人與自然之間的和諧發(fā)展B.人與人之間的團(tuán)結(jié)合作C.各民族之間的和睦相處D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)

2、動(dòng)4.科學(xué)是(B)A.人類(lèi)的一切知識(shí)B.知識(shí)的理論體系C.人類(lèi)的自然知識(shí)D.人類(lèi)的社會(huì)知識(shí)5.把世界歷史看作是一部在地球上建立功業(yè)的偉人的歷史認(rèn)為偉人的活動(dòng)是“全部世界歷史的靈魂”.這種觀點(diǎn)屬于(B)A.歷史唯物主義B.歷史唯心主義C.樸素唯物主義D.庸俗唯物主義6.承認(rèn)了真理的客觀性和承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了(D)A.真理的不確定性B.思維的非至上性C.真理的相對(duì)性D.真理的絕對(duì)性7.一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性關(guān)鍵在于(B)A.是否

3、對(duì)人們都有用B.是否符合客觀事物的規(guī)律性C.是否能被大多數(shù)人所擁護(hù)D.是否具有不證自明的性質(zhì)8.在感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系上認(rèn)為只有感性認(rèn)識(shí)是可靠的理性認(rèn)識(shí)是不可靠的這種觀點(diǎn)是(D)A.唯物論B.唯理論C.詭辯論D.經(jīng)驗(yàn)論9.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源這一觀點(diǎn)表明(C)A.只有通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)才能獲得知識(shí)B.每個(gè)人的知識(shí)都來(lái)自直接經(jīng)驗(yàn)C.一切知識(shí)歸根到底來(lái)自直接經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是得不到知識(shí)的10.農(nóng)民在播種前估計(jì)種子的發(fā)芽率這是(C)A.區(qū)分可能

4、性和不可能性B.區(qū)分現(xiàn)實(shí)的可能性和抽象的可能性C.區(qū)分可能性的大小D.區(qū)分可能性和現(xiàn)實(shí)性11.國(guó)體是指(D)A.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制B.國(guó)家的文化體制C.政權(quán)的組織形式D.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位12.在社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系上社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性其意思是(D)A.社會(huì)意識(shí)有時(shí)可以決定社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)可以歪曲地反映社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)有時(shí)可以脫離社會(huì)存在而獨(dú)立發(fā)展D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡13.人們歷史

5、活動(dòng)的結(jié)果(A)A.與任何人預(yù)期的目的都不完全一致B.與英雄人物預(yù)期的目的相一致C.與廣大群眾預(yù)期的目的相一致D.與所有人預(yù)期的目的相一致14.人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是(D)A.人與自然之間的矛盾B.人與社會(huì)制度之間的矛盾C.先進(jìn)與落后、開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾32.下列選項(xiàng)中屬于典型的社會(huì)革命的類(lèi)型有(ABE)A.新興封建主階級(jí)推翻沒(méi)落奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的革命B.新興資產(chǎn)階級(jí)推翻沒(méi)落封建主

6、階級(jí)統(tǒng)治的革命C.被壓迫人民反對(duì)外來(lái)侵略者的斗爭(zhēng)D.殖民地人民反對(duì)宗主國(guó)壓迫的斗爭(zhēng)E.無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的革命33.上層建筑是一個(gè)龐大的體系包括了豐富的內(nèi)容可以把它們歸結(jié)為兩個(gè)組成部分.這兩個(gè)部分分別是(DE)A.政治思想和制度B.法律思想和制度C.軍事思想和制度D.政治上層建筑E.觀念上層建筑34.系統(tǒng)論和唯物辯證法的關(guān)系是(ADE)A.系統(tǒng)論不能取代唯物辯證法B.唯物辯證法可以取代系統(tǒng)論C.系統(tǒng)論高于唯物辯證法D.系統(tǒng)論證實(shí)和

7、豐富了唯物辯證法E.系統(tǒng)論和唯物辯證法相互補(bǔ)充相互促進(jìn)35.下列選項(xiàng)中能引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的見(jiàn)解是(BE)A.有條件要上沒(méi)有條件也要上B.對(duì)癥下藥量體裁衣C.人為自然界立法D.意見(jiàn)支配世界E.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造36.馬克思主義哲學(xué)的顯著特點(diǎn)是(BD)A.強(qiáng)調(diào)發(fā)展和變化的觀點(diǎn)B.公然申明為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)C.強(qiáng)調(diào)人在世界中的中心地位D.主張理論來(lái)源于實(shí)踐又為實(shí)踐服務(wù)E.強(qiáng)調(diào)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)37.理性認(rèn)識(shí)是(BC

8、DE)A.認(rèn)識(shí)的起始階段B.對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的反映C.對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)D.以間接性和抽象性為反映特點(diǎn)E.以概念、判斷、推理為反映的基本形式38.下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了善于抓主要矛盾的說(shuō)法有(ABD)A.牽牛要牽牛鼻子B.擒賊要擒王C.眉毛胡子一把抓D.提綱挈領(lǐng)E.既撿西瓜也撿芝麻39.馬克思以宏觀的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式為基礎(chǔ)把人類(lèi)歷史劃分為依此更替的三種社會(huì)形態(tài).下列選項(xiàng)中屬于三種社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式的是(ABC)A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)B.商品經(jīng)濟(jì)社

9、會(huì)C.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)D.古代農(nóng)業(yè)社會(huì)E.現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)40.面對(duì)當(dāng)代嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題下列不可取的態(tài)度有(ABCD)A.盲目樂(lè)觀B.返樸歸真C.消極悲觀D.“天人合一”E.科學(xué)道德審美三者合一三.簡(jiǎn)答題(41.42題各7分43.44題各6分)41.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系.42.簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的具體表現(xiàn).43.簡(jiǎn)述勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展中的決定作用.44.簡(jiǎn)述人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和途徑.四.論述題(45.46.47三題任選兩題各題