江西省吉安縣中、新余一中2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題 word版含答案_第1頁(yè)
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1、中華資源庫(kù)2014201520142015學(xué)年度上學(xué)期學(xué)年度上學(xué)期高二年級(jí)聯(lián)考高二年級(jí)聯(lián)考語(yǔ)文試卷命題人:廖紅梅曾昭仁審題人:廖紅梅(時(shí)間:150分鐘,滿分:150分)注意事項(xiàng):1.本試卷共8頁(yè)分Ⅰ卷和Ⅱ卷。2.答卷前考生將自己的姓名、班級(jí)填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。3.考生作答時(shí),將答案寫在答題卡(答題注意事項(xiàng)見答題卡),在本試卷上答題無效。第Ⅰ卷閱讀題(共70分)甲必考題,一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題分,每小題3分)分

2、)閱讀下面文字,完成13題當(dāng)前,中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了缺乏創(chuàng)新激情的貧乏狀態(tài),擺脫不了平庸的糾纏,那些曾經(jīng)讓讀者心動(dòng)不已的追尋民族獨(dú)特體驗(yàn)和表達(dá)人類普遍情感的具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)精品似乎與人們的日常生活漸行漸遠(yuǎn),中國(guó)詩(shī)歌正難以避免地進(jìn)入了缺乏藝術(shù)杰作的窘境。造成當(dāng)前中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作難盡人意的原因是多方面的,而其中最關(guān)鍵的因素則是,整個(gè)社會(huì)的文學(xué)審美意識(shí)的普遍弱化導(dǎo)致詩(shī)歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的缺失。那么,究竟什么樣的詩(shī)歌是好詩(shī)歌?好詩(shī)歌是對(duì)一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活狀況的深

3、度把握和對(duì)一個(gè)民族的內(nèi)在精神追求的審美洞察,是從詩(shī)人的心靈深處自然流淌出來的真誠(chéng)關(guān)愛。詩(shī)人的把握現(xiàn)實(shí)生活既不是對(duì)當(dāng)下生活時(shí)尚的浮光掠影式的涉獵,也不是對(duì)自我生活趣味的低吟淺唱式的回味,而是要深入到普通民眾的具體生活中,挖掘隱藏在日常生活表象下的精神潛流?,F(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)創(chuàng)作的原點(diǎn),詩(shī)人絕不是為了創(chuàng)作的目的才走進(jìn)普通民眾的生活里去,而是要以普通民眾的生活作為出發(fā)點(diǎn),深入到普通民眾生活的底層。如同秘魯作家馬里奧略薩所說,作家的責(zé)任就是“要用想

4、象力穿透生活”,用自己的藝術(shù)創(chuàng)造去“結(jié)構(gòu)生活現(xiàn)實(shí)”。一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是復(fù)雜多樣而又千差萬別的,詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活狀況的把握絕不是在詩(shī)歌中表現(xiàn)瑣碎的生活細(xì)節(jié),而是要在涌動(dòng)的生活潮流中追尋一個(gè)民族的內(nèi)在精神走向,探求一個(gè)普通民眾在日常生活中呈現(xiàn)出來的內(nèi)在情緒。好詩(shī)歌是對(duì)超越國(guó)界的人類精神的合理張揚(yáng)和對(duì)跨越時(shí)空的人類永恒價(jià)值的詩(shī)意追問,是從詩(shī)人的精神底層逐漸升華出來的人性思索。文學(xué)是一個(gè)民族特定時(shí)代里的精神產(chǎn)物,理所當(dāng)然具有鮮明的時(shí)代性和社

5、會(huì)性,打上了無法替代的特定民族的烙印。然而,一切偉大的文學(xué)作品之所以能夠超越國(guó)界和跨越時(shí)空,根本原因就在于其對(duì)人類共同追尋的普遍精神的表達(dá)因此,好詩(shī)歌就不能將目光僅僅停留在一個(gè)時(shí)代的民族現(xiàn)實(shí)生活狀況的展現(xiàn)上,而是要以此為出發(fā)點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)隱藏在自己民族精神底層的具有人類普遍性的共同價(jià)值,諸如對(duì)真的肯定,對(duì)善的弘揚(yáng),對(duì)美的向往,對(duì)理想的追尋,對(duì)自我的超越,對(duì)個(gè)人自由的肯定,對(duì)人格尊嚴(yán)的尊重等等。詩(shī)人的責(zé)任就在于融入普通民眾的現(xiàn)實(shí)生活中,在積

6、淀了一個(gè)民族的歷史記憶的日常生活中去追尋人類的終極價(jià)值。好詩(shī)歌是對(duì)日常生活語(yǔ)言的審美升華?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后,白話成為文學(xué)創(chuàng)作的主要工具,口語(yǔ)化成為詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)重要趨向然而,詩(shī)歌創(chuàng)作的口語(yǔ)化并不意味著語(yǔ)言的平庸化。日常生活中的口語(yǔ)可以成為詩(shī)歌創(chuàng)作的語(yǔ)言,但是它必須是經(jīng)過詩(shī)人的審中華資源庫(kù)志?!敝菘け俸?xùn)|從事。守令有不廉潔者,皆望風(fēng)自引而去。刺史燕國(guó)徐邈有女才淑,擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏,令女于內(nèi)觀之。女指浚告母,邈遂妻之。后參征南軍

7、事,羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之。祜曰:“浚有大才,將欲濟(jì)其所欲,必可用也。”轉(zhuǎn)車騎從事中郎,識(shí)者謂祜可謂能舉善焉。除巴郡太守??み厖蔷?,兵士苦役,生男多不養(yǎng)??D藝?yán)其科條,寬其徭課,其產(chǎn)育者皆與休復(fù),所全活者數(shù)千人。轉(zhuǎn)廣漢太守,垂惠布政,百姓賴之。及賊張弘殺益州刺史皇甫晏,遷浚為益州刺史??TO(shè)方略,悉誅弘等,以勛封關(guān)內(nèi)侯。懷輯殊俗,待以威信,蠻夷徼外,多來歸降。征拜右衛(wèi)將軍,除大司農(nóng)。車騎將軍羊祜雅知浚

8、有奇略,乃密表留浚,于是重拜益州刺史。武帝謀伐吳,詔浚修舟艦??D俗鞔蟠B舫,方百二十步,受二千余人。以木為城,起樓櫓,開四出門,其上皆得馳馬來往。又畫鹢首怪獸于船首,以懼江神。舟楫之盛,自古未有??T齑谑?,其木杮蔽江而下。尋拜浚為龍?bào)J將軍、監(jiān)梁益諸軍事。時(shí)朝議咸諫伐吳,浚乃上疏曰:“臣數(shù)參訪吳楚同異,孫皓荒淫兇逆,荊揚(yáng)賢愚無不嗟怨。且觀時(shí)運(yùn),宜速征伐。若今不伐,天變難預(yù)。令皓卒死,更立賢主,文武各得其所,則強(qiáng)敵也。臣作船七年,日有朽

9、敗,又臣年已七十,死亡無日。三者一乖,則難圖也,誠(chéng)愿陛下無失事機(jī)?!钡凵罴{焉。(節(jié)選自《晉書列傳十二》,有刪節(jié))4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.浚博涉墳典,美姿貌典:典籍B.皆望風(fēng)自引而去去:離開C.浚有大才,將欲濟(jì)其所欲濟(jì):實(shí)現(xiàn)D.三者一乖,則難圖也乖:聯(lián)合,一致5對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之B.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為

10、人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之C.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之D.羊祜深知待之祜兄子暨白祜浚為人志太奢侈不節(jié)不可專任宜有以裁之6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.王浚后來變得開通豁達(dá),州郡征召他為河?xùn)|從事,官吏中那些不廉潔的人,聽到消息后,都自行離去,刺史徐邈將自己女兒嫁給他。B.王浚任益州刺史,嚴(yán)明法令,對(duì)生育的人實(shí)行休整并免除徭役,被保全成活的嬰兒有數(shù)千人,就任巴郡太守后

11、,將盜賊張弘等全部殺掉,深得百姓愛戴。C.王浚大造連舫大船,舟船規(guī)模很大,前所未有。王浚在船的四周以木柵為城,樹起高臺(tái),有通向四方的大門,船上可以騎馬往來。D.武帝謀劃伐吳,朝廷百官都勸阻皇帝討伐吳國(guó),王浚力排眾議,上書皇帝分析利弊得失,皇帝非常同意其看法。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共10分)(1)懷輯殊俗,待以威信,蠻夷徼外,多來歸降。(5分)(2)令皓卒死,更立賢主,文武各得其所,則強(qiáng)敵也。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀((

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