安藤作品分析

1、摘要：要：光是世間萬(wàn)物之源。光的存在是在世間萬(wàn)物表現(xiàn)自身和反映相互關(guān)系的先決條件。建筑與光歷來(lái)有著極其密切的關(guān)聯(lián)。“建筑是對(duì)陽(yáng)光下的各種體量的精確的、正確的和卓越的處理?！北疚囊罁?jù)詳盡的案例分析，論述了安藤忠雄的獨(dú)特的建筑用光理念和設(shè)計(jì)手法。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：1安藤忠雄；2建筑空間；3光正文正文任何參觀過(guò)安藤的建筑作品的人，哪怕僅僅是欣賞拜讀過(guò)他的作品圖集，也許都會(huì)對(duì)安藤在建筑中用光的設(shè)計(jì)意匠和嫻熟技術(shù)嘆為觀止。確實(shí)，安藤的一系列建筑在與

2、光的結(jié)合方面達(dá)到了很高的境界。特別是在光的教堂、水御堂、小筱邸等作品中，他對(duì)光的處理可謂爐火純青，堪稱是一位光的大師。光是世間萬(wàn)物之源。光的存在是在世間萬(wàn)物表現(xiàn)自身和反映相互關(guān)系的先決條件。建筑與光歷來(lái)有著極其密切的關(guān)聯(lián)?！敖ㄖ菍?duì)陽(yáng)光下的各種體量的精確的、正確的和卓越的處理?！痹缭?0多年前，現(xiàn)代建筑大師柯布西埃就這樣贊嘆過(guò)光對(duì)建筑設(shè)計(jì)和造型的重要作用。其后，隨著他的新建筑五點(diǎn)原則的影響的逐漸擴(kuò)大，特別是新型結(jié)構(gòu)體系和建筑材料，如玻璃

3、幕墻在建筑中的應(yīng)用，使現(xiàn)代建筑形象在“輕、光、挺、薄”不是既定的形式，除非光被孤立出來(lái)或被物體吸引。光在物體之間的相互聯(lián)系中獲得意義。……在光明和黑暗的邊界線上，個(gè)體變得清晰并獲得了形式?！庇?guó)著名建筑師羅杰斯在一次“光與建筑”的展覽會(huì)上說(shuō)，“建筑是捕捉光的容器，就如同樂(lè)器如何捕捉音樂(lè)一樣，光需要可使其展示的建筑。”安藤同樣認(rèn)為，建筑設(shè)計(jì)就是要“截取無(wú)所不在的光，”并在一特定的場(chǎng)合去表現(xiàn)光的存在，“建筑將光凝縮成其最簡(jiǎn)約的存在。建筑空間

4、的創(chuàng)造即是對(duì)光之力量的純化和濃縮?！卑蔡儆螝v日本傳統(tǒng)建筑時(shí)獲的空間體驗(yàn)對(duì)他產(chǎn)生過(guò)重要影響。在日本傳統(tǒng)的茶室建筑中，光線是以撐張?jiān)诰驴蛑械募垇?lái)進(jìn)行分割的。當(dāng)光穿過(guò)這樣的分割時(shí)，在室內(nèi)靜靜地漫散開(kāi)，便與黑暗混合在一起，創(chuàng)造一種單色退暈的空間。傳統(tǒng)日本建筑就是憑籍這種感性的方式，將精細(xì)微妙的變化賦予建筑室內(nèi)空間。安藤指出，“采光的方式及與設(shè)計(jì)的不同部門之間相互疊合的關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)的日本建筑非常重要。光隨著時(shí)間而發(fā)生著變化，建筑中的不同部分由此