human nature

1、人性之根：貪、煩、畏人性之根：貪、煩、畏人降生于世，很有些像馬戲團(tuán)里空中飛人的墜落入網(wǎng)，甚至比那還要不及，因?yàn)槟侵皇且粡埳硗獾淖o(hù)網(wǎng)，既不至讓你跌損，又不會死纏住你不放。但人生卻無有不陷入身內(nèi)的心性之網(wǎng)者，且此網(wǎng)既要傷人，還要叫你永世不得脫身，這就是由貪、煩、畏編織而成的三個(gè)連環(huán)羅網(wǎng)：無“貪”則不足以激發(fā)進(jìn)?。贿M(jìn)取則必然導(dǎo)致“煩忙”與“煩神”；煩而無功、貪而不得則“畏”立刻油然而生，由以逼迫你卷入更緊張的貪欲之中。海德格爾因此將人生面世稱

2、作“沉淪”，并就“煩”與“畏”說了許多詰屈聱牙的思辨話語，然終究未能講清造成如此尷尬結(jié)局的人性根源?！叭诵浴笔鞘裁?？一言以蔽之：“人性”是“物性”的集成和發(fā)揚(yáng)。那么，“物性”又是什么呢？這就必須從頭說起了。世上原本沒有“物”，在宇宙發(fā)生以前，“物”可能只是某種能量分布狀態(tài)，愛因斯坦的質(zhì)能互換方程E＝mc2(E代表能量，m代表質(zhì)量，c代表光速。)大約就是對它的寫照。譬如，所謂“原子能”，就是指由千分之七的原子核質(zhì)量轉(zhuǎn)化釋放的能量。由于處在

3、這個(gè)階段上的“非物質(zhì)”或“前物質(zhì)”極度穩(wěn)定，它不需要有任何屬性，因此一切物理的或數(shù)學(xué)的探測方法到它那里都一概失效，是謂“奇點(diǎn)”。宇宙大爆炸其實(shí)就是能量轉(zhuǎn)化為質(zhì)量的過程，同時(shí)它也啟動了分化衍續(xù)的自然進(jìn)程。似于免疫識別能力的辨認(rèn)屬性，從而又將各分化者收攏為一，是乃“多細(xì)胞有機(jī)體”。也就是說，分化者具有某種永恒的回歸為一的傾向?！胺只痹炀土恕皸l件”，“條件”造就了“依存”，此一分化者必成彼一分化者的條件，任一分化者在失去作為自身?xiàng)l件的其他分

4、化者時(shí)都難以獨(dú)存。分化進(jìn)程使條件遞繁，條件遞繁使屬性遞增，屬性遞增又使依存的要求愈發(fā)強(qiáng)烈，條件化的自然演歷就這樣令層層進(jìn)化的物種步步墜入“有條件存在”的無底深淵——從而使一切后衍者變得越來越焦慮，越來越貪婪！貪婪因此成為人類不可緩和的心境，因?yàn)檫@心境原本就建立在不可化解的自然處境上。一句話，人性（人的屬性）是物性（物的屬性）的承傳和發(fā)揚(yáng)，人性中貪欲的深化程度與自然物演的條件化程度成正比。如果你是一個(gè)質(zhì)子，則你的貪欲只限于獲得一個(gè)電子就足

5、以令你穩(wěn)定在氫原子的存境上（氫原子由一個(gè)質(zhì)子和一個(gè)電子組成）。如果你進(jìn)化為氦核（由兩個(gè)質(zhì)子與兩個(gè)中子構(gòu)成），則你的貪欲必將上升到獲取兩個(gè)電子才行（氦原子的K殼層電子數(shù)為2）。如果你還不甘寂寞，又讓自己進(jìn)化成碳核，那么，你的貪欲就有些不好遏制了。首先你得竭盡全力地為捕獲6個(gè)電子而奮斗，非此不能成全自身的元素“物格”（相對于“人格”而言）；然后，由于你的外殼層電子數(shù)僅此尚未達(dá)到滿足（L殼層電子數(shù)的滿足值為8，碳原子為4），你還得再去拚搶其他