2018屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文原創(chuàng)卷 02（考試版）

1、語文試題第1頁（共12頁）語文試題第2頁（共12頁）………………○………………內(nèi)………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○…………………學(xué)校：______________姓名：_____________班級(jí)：_______________考號(hào)：_

2、_____________________絕密★啟用前絕密★啟用前|學(xué)科網(wǎng)試題命制中心學(xué)科網(wǎng)試題命制中心學(xué)科網(wǎng)2018屆高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)原創(chuàng)卷02語文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效

3、。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4測(cè)試范圍：高中全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。國學(xué)研究的范圍，古人有“經(jīng)、史、子、集”四部分類。研究國學(xué)的范圍是一方面，吸取國學(xué)的精華是另一方面，而后者顯然更加重要。諸子百家各有精粹，不要只看到儒家?？鬃邮谕?，傳授“六藝”，即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”?？鬃拥慕虒W(xué)是很全面的，有文、理、德、智、體、勞、美全面的發(fā)展。學(xué)習(xí)傳

4、統(tǒng)文化中的精華，不局限于知識(shí)層面，要提倡人文思想。即便是封建思想占著統(tǒng)治地位的時(shí)候，人文思想仍然是以特定形態(tài)存在的，而且是我們傳統(tǒng)文化中的精華部分。人文思想與書法有直接的關(guān)系。人文素養(yǎng)的高低直接影響著書法家創(chuàng)作，也影響著欣賞者的審美趣味。當(dāng)代書法人文精神不足的一個(gè)重要方面，表現(xiàn)在創(chuàng)作者與觀賞者、研究者獨(dú)立人格的欠缺。在各類書法展覽中，不乏揣摩評(píng)委喜好或追逐某種時(shí)風(fēng)的現(xiàn)象。堅(jiān)持獨(dú)立思考的，相對(duì)較少。無論是孔孟、老莊，都非常重視獨(dú)立人格的養(yǎng)

5、成。有獨(dú)立的人格，才會(huì)有獨(dú)立的藝術(shù)。回顧藝術(shù)史，大凡在藝術(shù)上有巨大創(chuàng)造、影響藝術(shù)史發(fā)展的大家，大都是特立獨(dú)行之士。我們尤其要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中包含的人文精神，要尊重藝術(shù)個(gè)性，尊重藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，呼喚原創(chuàng)精神，養(yǎng)成包容、自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。以更加包容與開放的心態(tài)面對(duì)傳統(tǒng)，面對(duì)古人、今人、世界，要善于吸收古今中外所有有益文化藝術(shù)滋養(yǎng)，同時(shí)還要善于在生活里發(fā)現(xiàn)美。講書法，生活里面很多東西都可以對(duì)我們有啟發(fā)。韓愈《送高閑上人序》論張旭草書：“天地萬

6、物之變，可喜可愕，一寓于書?！睙o論從創(chuàng)作與理論哪個(gè)角度看問題，書法與天地造化以及與其他藝術(shù)門類之間，都有廣泛的聯(lián)系。古人論書“萬歲枯藤”“千里陣云”“驚蛇入草”“飛鳥入林”這些都是在自然中妙悟筆法的例子。書法的節(jié)奏與韻律，也與音樂相通，包括舞蹈，杜甫說“張旭善草書書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長(zhǎng)進(jìn)”。一個(gè)書法家的成長(zhǎng)，要重視對(duì)經(jīng)典法帖碑刻的學(xué)習(xí)，還要重視在“字外功夫”上參悟，要“書內(nèi)書外，藝道并進(jìn)”。讀書與游歷，尤其是不

7、可缺少的功課。明代董其昌說：“讀萬卷書，行萬里路?！敝R(shí)學(xué)問的來源無外乎讀書、行路。書法專著上海書畫出版社的《歷代書法論文選》有閱讀價(jià)值，它收錄了漢代的趙壹、蔡邕，清末康有為等的書論。孫過庭的《書譜》議論精辟，詞翰并美。讀書要有“懷疑”的精神，比如《王羲之題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》并非真作，有個(gè)別詞語有價(jià)值，不能因“書圣”之名便頂禮膜拜。讀書與行路，不僅有增進(jìn)知識(shí)的作用，更有變化氣質(zhì)、醫(yī)俗的意義。齊白石老年時(shí)“五出五歸”，游歷大江南北，飽覽

8、名山大川，深入生活，師法造化，開拓了眼界和心胸，對(duì)其“衰年變法”有重大意義。不要把“行萬里路”當(dāng)作浮光掠影一般的游覽，要深入了解社會(huì)，體驗(yàn)大眾生活，改變個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)，提升藝術(shù)境界。藝術(shù)源于生活這個(gè)道理，各門藝術(shù)有共性，也有特殊性。（選自沈鵬《漫談國學(xué)修養(yǎng)與書法》，有刪改）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A孔子教學(xué)重視全面的發(fā)展，他傳授“六藝”，即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，內(nèi)容涉及文、理、德、智、體、勞、美等。B人文思想

9、是傳統(tǒng)文化中的精華，即便是長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年之久的封建社會(huì)，人文思想仍然是中華文化的主流，以特定的形態(tài)存在著。C當(dāng)代書法人文精神缺失，如在各類書法展覽中，不乏揣摩評(píng)委喜好或追逐某種時(shí)風(fēng)的現(xiàn)象，堅(jiān)持獨(dú)立思考的，相對(duì)較少。D沒有獨(dú)立的人格，就不會(huì)有獨(dú)立的藝術(shù)。大凡在藝術(shù)上有巨大創(chuàng)造、影響藝術(shù)史發(fā)展的大家，大都是特立獨(dú)行之士。2下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A作者沒有孤立地看待書法，認(rèn)為書法的藝術(shù)實(shí)踐與理論探索都與天地造化以及其他藝術(shù)

10、門類有著廣泛而深刻的聯(lián)系。B引用古人論書中的“萬歲枯藤”“千里陣云”“驚蛇入草”“飛鳥入林”等，意在證明書法家可在自然現(xiàn)象中領(lǐng)悟筆法。C引用杜甫的“張旭善草書書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長(zhǎng)進(jìn)”，意在證明練習(xí)書法應(yīng)同時(shí)舞劍器，此之謂“藝道并進(jìn)”。D文章向書法愛好者推薦了《歷代書法論文選》《書譜》等書法專著，同時(shí)指出讀書要有“懷疑”的精神，不可頂禮膜拜。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A國學(xué)研究的范圍，

11、不應(yīng)該局限于儒家經(jīng)典，因?yàn)橹T子百家各有精粹；研究國學(xué)主要著眼于吸取國學(xué)精華。語文試題第5頁（共12頁）語文試題第6頁（共12頁）………………○………………內(nèi)………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○………………………………○………………外………………○………………裝………………○………………訂………………○………………線………………○…………………學(xué)校：______________

12、姓名：_____________班級(jí)：_______________考號(hào)：______________________少女望著他的背影，一直等他折進(jìn)小巷。他走得很慢，低頭看著腳下的路。少女忽然產(chǎn)生一個(gè)奇怪的猜想：她仿佛覺得老人是個(gè)盲人。第二天老人沒到河岸邊來。少女獨(dú)自坐著，想念著老人。他的一生是那樣簡(jiǎn)單，那樣平常，而其中又含有某種不簡(jiǎn)單、不平常的東西?！疤柺瞧狡匠３５厣穑狡匠３５芈湎?，”少女想道，“但難道這是平平常常嗎？”于是她長(zhǎng)

13、久地審視著自己的畫，憂傷起來。老人第三天、第四天都沒有來。少女于是去尋找他的家。她找到了。院子里一個(gè)身材高大、年近五十的男人正在臺(tái)子上刨松木板。“請(qǐng)問，有位老爺爺是住在這里……”男人仔細(xì)而又有點(diǎn)奇怪地打量她。“原來在，”男人說，“我這不正在給他做棺材嘛?！鄙倥@愕地張開了嘴。男人又低下頭來刨木板?！罢?qǐng)問，他是盲人嗎？”少女沉默了許久說。“是瞎子?！薄跋沽撕芫脝幔俊薄笆炅?。怎么？”“沒什么……”少女走出院子，她靠著籬笆哭了。不過，又覺得

14、自己好像在不知不覺中長(zhǎng)大了。（原文有刪改）4下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A小說開篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，刻畫老人的肖像，寥寥數(shù)語，生動(dòng)形象地凸顯了生命的滄桑與辛勞，在落日的背景下，頗有美感。B行文中采用插敘的方式，交代了老人的家庭生活境況，用意主要在于巧妙地暗示故事發(fā)生的背景。C文尾少女聽說老人逝世的消息悲痛地哭泣，她十分痛惜沒有能夠把老人的肖像畫完。最后巧用夸張的手法，刻畫出少女心理微妙的變化，豐富了作品的主旨。D本

15、文語言質(zhì)樸自然，平中見奇。例如“老人總凝望太陽”，“刻滿皺紋的臉”“盤根錯(cuò)節(jié)的老樹”等一些看似平淡的描寫，卻蘊(yùn)含著豐富的意味，給讀者留下想象回味的空間。5文中多次出現(xiàn)的“太陽”對(duì)刻畫人物形象有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）6文學(xué)文本往往有著豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文章，分別從歷史政治意蘊(yùn)、倫理道德意蘊(yùn)以及最重要的生命意蘊(yùn)三個(gè)方面進(jìn)行分析。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：材料一：“農(nóng)村貧

16、困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困，是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，是我們做出的莊嚴(yán)承諾?！?017年2月21日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要集中力量攻堅(jiān)克難，更好推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨的重要使命。改革開放以來，中國實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā)，使7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，取得了舉世矚目的偉大成就，譜寫

17、了人類歷史上反貧困的輝煌篇章。黨的十八大以來，中國把扶貧開發(fā)工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更加突出的位置，大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，不斷豐富和拓展中國特色扶貧開發(fā)道路，不斷開創(chuàng)扶貧開發(fā)事業(yè)新局面。《“十三五”脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》）明確了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的時(shí)間表和路線圖，《規(guī)劃》按照精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本要求，因地制宜，分類施策，從八個(gè)方面實(shí)化細(xì)化了相關(guān)路徑和措施?！兑?guī)劃》是我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“兵法

18、總則”，各地正按照這個(gè)規(guī)劃，將扶貧脫貧攻堅(jiān)進(jìn)一步深化、細(xì)化、具體化，鑄造適合自己的“劍與矛”，在2017脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)之關(guān)鍵年，攻城拔寨，決戰(zhàn)決勝。（摘編自《2020告別貧困！習(xí)近平要求限時(shí)完成的目標(biāo)》，有刪改）材料二：材料二：材料三：材料三：“因?yàn)橐粋€(gè)人愛上一座城，因?yàn)橐豢脴鋹凵鲜硕创?。”如果?dāng)初沒有選擇留在十八洞村當(dāng)村支書，如今已是而立之年的龔海華應(yīng)該會(huì)成為一名軍人，在部隊(duì)里施展著另一番抱負(fù)。初見龔海華，是在“長(zhǎng)征路上奔小康”湖南站

19、活動(dòng)赴花垣縣十八洞村集體采訪現(xiàn)場(chǎng)。人群中，他戴著“小蜜蜂”，熟練地給到訪的中央省市各路媒體記者們細(xì)數(shù)著十八洞村的點(diǎn)滴變化，略顯稚嫩的臉上卻透著成熟、剛毅與自信。十八洞村因村內(nèi)有18個(gè)天然溶洞組成的巨大溶洞群而得名。2011年，畢業(yè)于中國人民解放軍陸軍航空兵學(xué)院的龔海華放棄入伍的機(jī)會(huì)，選擇回到湘西老家，通過公務(wù)員考試，來到湘西花垣縣十八洞村擔(dān)任村支書助理?！皠偟绞硕创鍟r(shí)，第一印象就是這里太窮，環(huán)境差、交通閉塞，村民們用水用電都成問題。”