2014屆高三下學(xué)期第六次模擬考試語文

1、12014屆高三下學(xué)期第六次模擬考試語文試題注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)生命的節(jié)奏與教育的節(jié)奏①學(xué)校生活是一段生命的旅程，教育則是一場(chǎng)深入生命的探險(xiǎn)。那些對(duì)生命充滿好奇的探險(xiǎn)者，如蒙臺(tái)梭利、懷特海、維果茨基，分別在不同的領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)了學(xué)校旅

2、程中最重要的秘密：生命是有節(jié)奏的，睿智的教育期待著與生命的和鳴共振。②自然擁有自身的節(jié)奏，如日月盈虧，寒來暑往；生命擁有自身的節(jié)奏，如呼吸吐納、生老病死。依據(jù)自然節(jié)奏的啟示和生命自身的律動(dòng)，人類創(chuàng)造了新的節(jié)奏，如音樂、詩歌、美術(shù)、數(shù)字。作為一項(xiàng)面向生命的事業(yè)，教育也是一種依據(jù)生命的律動(dòng)而創(chuàng)造的節(jié)奏。教育面向生命，就必須探尋生命的節(jié)奏，合于生命的節(jié)奏，強(qiáng)化生命的節(jié)奏，并創(chuàng)造生命的節(jié)奏。③教育的節(jié)奏要求教育者對(duì)生命節(jié)奏的敏感。蒙臺(tái)梭利從生命

3、的節(jié)奏中敏銳地捕捉到了教育的敏感期?！爱?dāng)某種特殊的敏感性在兒童身上被激起時(shí)，它就像一道光線照射到某處而不是其他什么地方，使得那個(gè)被光線籠罩的地方成了他的整個(gè)世界。”“如果兒童不能根據(jù)他的敏感期所發(fā)出的一些指令行事，那么，一種自然征服的機(jī)會(huì)就永遠(yuǎn)地喪失了?！币虼?，教育需要觀察和發(fā)現(xiàn)，教育不能等待，不能忽略，不能錯(cuò)過。④教育又必須等待，必須耐心等待生命的生長(zhǎng)。維果茨基從生命的節(jié)奏中發(fā)現(xiàn)了智力的最近發(fā)展區(qū)和教育最佳期。他用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)告訴人們

4、，只有當(dāng)兒童在自己的發(fā)展中達(dá)到一定的成熟程度時(shí)，一定的教育才能有可能進(jìn)行，這是教育的最低界限。除了最低教育界限外，還存在著最高教育界限，兩者之間就是“教育最佳期”。早于或晚于最佳期的教育，或因超出最近發(fā)展區(qū)而無法對(duì)那些尚未成熟的心理機(jī)能施加影響，或因停留于現(xiàn)有發(fā)展水平而不能有效促進(jìn)心理機(jī)能發(fā)展。當(dāng)我們急于造就神童和天才時(shí)，當(dāng)我們因孩子面對(duì)“奧數(shù)”一臉茫然而怒火中燒時(shí)，當(dāng)我們心灰意冷，要為孩子貼上不可救藥的標(biāo)簽時(shí)，或許我們應(yīng)該提醒自己：再

5、等等看……⑤基于對(duì)生命節(jié)奏的哲學(xué)解讀，懷特海為教育者繪制了一份生命的智力周期圖：浪漫——精確——重歸浪漫的綜合。童年的浪漫為精確階段積累素材。沒有浪漫的冒險(xiǎn)，要么是兒童被僵死的知識(shí)淹沒，并因過早耗盡“內(nèi)存”而“死機(jī)”；要么是教育者面對(duì)一個(gè)空洞的大腦——從本質(zhì)上說，教育必須是將已存在于大腦中的活躍而紛亂的思想進(jìn)行有序的排列，你不能教一個(gè)空洞的頭腦。所以，當(dāng)我們聽到一個(gè)兒童喃喃自語：山坡上開滿了媽媽……且慢發(fā)出我們的嘲笑——這是一份多么美麗

6、而珍貴的浪漫??！因此，或許我們更應(yīng)該這么做：以童年和成年共同的名義，歸還童年的浪漫，保衛(wèi)童年探險(xiǎn)的權(quán)利。因?yàn)閮和浅扇酥?，童年的生命體驗(yàn)至少與成年體驗(yàn)同等重要。（《北京教育（普教版）》2009年第6期，有刪節(jié)）1下列關(guān)于“教育最佳期”的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A“教育最佳期”是維果茨基提出的教育理論，并經(jīng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證。B教育如果超出教育對(duì)象的最近發(fā)展區(qū)，就無法對(duì)尚未成熟的心理機(jī)能施加影響，因而不是最佳期的教育。C“教育最佳期

7、”要求教育不能停留于教育對(duì)象的現(xiàn)有發(fā)展水平，因?yàn)槟菢泳筒荒艽龠M(jìn)他們心理機(jī)能的發(fā)展。3【注】?曩（nǎng）：先前4對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語，解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A事平，以儉元謀元：開始B以古方今，無慚曩哲方：比較C舉州歸附舉：發(fā)動(dòng)D是我之愆，非泉璨之罪愆：過失5下列句子中，全都屬于直接表現(xiàn)長(zhǎng)孫儉能力出眾的一組是（3分）①吏民表請(qǐng)為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝議許焉。②于是屬城肅勵(lì)，莫敢犯法。③此公閑雅，孤每與語，嘗肅然畏敬，恐有所失。④凡有

8、經(jīng)綸謀策，儉皆參預(yù)。⑤儉以信義招之，舉州歸附。⑥于是征儉入朝，問其經(jīng)略，對(duì)答自若，太祖深然之。A①③⑥B②③④C①④⑤D④⑤⑥6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A長(zhǎng)孫儉年少時(shí)就品行端正，行為莊嚴(yán)謹(jǐn)慎，平日保持恭敬莊重的態(tài)度，更從不與人胡亂結(jié)交。孝昌年間，他被從家中起用擔(dān)任員外散騎侍郎。B百姓狀告長(zhǎng)孫儉的部下泉璨，后經(jīng)審問查證情況屬實(shí)，他立即召集部屬并且宣布罪不在泉璨，而源于自己的失職，并且肉坦自罰，來警戒眾人。C長(zhǎng)

9、孫儉曾和眾位大臣侍坐于太祖皇帝，太祖對(duì)長(zhǎng)孫儉的進(jìn)退舉止十分滿意，但是認(rèn)為他的名字不好，所以賜他名為“儉”，來彰顯他的高雅情操。D長(zhǎng)孫儉后來因病回京，不久病逝。在他的遺書中請(qǐng)求皇帝同意自己葬于太祖皇帝陵墓之側(cè)，并且將所賜的府第歸還給朝廷。7把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故得邊境無虞，民安其業(yè)。（5分）⑵嘗詣闕奏事，時(shí)值大雪，遂立于雪中待報(bào)，自旦達(dá)暮，竟無惰容。（5分）（二）古代詩歌閱

10、讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8——9題。聞慶州趙縱使君與黨項(xiàng)①戰(zhàn)中箭身死，輒書長(zhǎng)句杜牧將軍獨(dú)乘鐵驄馬，榆溪戰(zhàn)中金仆姑②。死綏③卻是古來有，驍將自驚今日無。青史文章爭(zhēng)點(diǎn)筆，朱門歌舞笑捐軀。誰知我亦輕生者，不得君王丈二殳④?！咀ⅰ竣冱h項(xiàng)：西北少數(shù)民族。②金仆姑：箭名。③死綏：古軍法規(guī)定軍隊(duì)敗退，將軍當(dāng)死。④殳：兵器。8在詩人心目中，趙縱是一個(gè)怎樣的人？（5分）9頸聯(lián)是如何表達(dá)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)