宋詞論文

1、宋詞研究宋詞研究綜述綜述1997—1999年三年當中，宋詞研究繼續(xù)升溫，研究范圍與深度進一步加大。時值20世紀末，回顧、反思以往的得失，展望、探討下世紀詞學研究前景及所面臨的問題，也蔚成風氣。所以這三年可以說是一個成果豐厚的小高潮。茲分類縷述如下。一、詞史研究論及詞史，不能回避詞的起源。這一曾經(jīng)引起持久爭論的問題依舊是學者注意的重點。劉尊明《詞的起源面面觀》（《文史知識》1999年第3期）、謝桃坊《宋人詞體起源說檢討》（《文學評論》19

2、99年第5期）為這一問題的進一步解決提供了新的思路。劉文將眾說紛紜、情況復雜的“詞的起源”化繁為簡，即“一、詞起于何因；二、詞起于何時；三、詞起于何人。”并形成下列結(jié)論：詞在時間上產(chǎn)生于“隋唐之際”，其“真正淵源在民間”，“詞乃是在隋唐之際配合隋唐燕樂曲調(diào)，并以‘依調(diào)填詞’的方式創(chuàng)作出來的一種歌辭形式”。作者同時闡明了詞起源于民間的藝術(shù)原理，描述了詞起源于民間的大體過程。謝文則認為宋代更接近于詞的源頭，因而宋人“關(guān)于詞體起源的論述之中，

3、必定存在某種比較接近歷史真實的意見”。并據(jù)此立論，具體考察了宋人關(guān)于詞體起源的論述，得到了宋人關(guān)于詞體起源的一系列信息：宋人認為音樂文學和古典格律詩體中所出現(xiàn)的一種變體，它的形成特點是新的“長短句”，在音律和聲韻方面有獨特的規(guī)定，因而不同于詩歌、古樂府歌辭和唐代聲詩；宋人認為開元后盛行新燕樂，相應(yīng)產(chǎn)生了以詞從樂的歌詞；宋人將詞體起源上限定在盛唐，下限定在唐末。作者以為，敦煌曲子詞的發(fā)現(xiàn)證實了宋人意見符合歷史真實，其中兩首《獻忠心》無疑是

4、詞體起源的標志。關(guān)于宋詞宏觀的發(fā)展變化，一直有學者試圖通過各種方式梳理、把握其脈絡(luò)，以期呈現(xiàn)“歷史的真實”。在這個問題上，以下諸家進行了富有成效的探討：王兆鵬《宋詞流變史論綱》（《湖北大學學報》1997年第5期）以作家為綱、以人系史，對宋詞的發(fā)展流程進行概括和總結(jié)。王文認為，柳永發(fā)展了詞體，以其創(chuàng)調(diào)之功提高了詞的表現(xiàn)能力；蘇軾則進一步擴大了詞的表現(xiàn)功能，鄒志勇、韓曉東《論北宋前期詞的過渡意義》（《晉陽學刊》1997年第2期）分析了北宋前

5、期60年中詞人不同的身份、地位和生活經(jīng)歷以及由此引起的詞作的個性色彩和對現(xiàn)實的關(guān)注，指出60年詞史對于宋詞的過渡意義在于：一是宋詞繁榮的先聲；二是對提高詞體的地位功不可沒。董希平、劉尊明《宋初五十年詞壇岑寂探因》（《古典文學知識》1998年第6期）則分別以“汴都不唱江南詞”、“江南才子江南老”、“艷風雖發(fā)歸寂寥”為題，對宋初50年詞壇創(chuàng)作不振的原因進行了探討，指出宋人對亡國之音的警惕、對南人的歧視以及對媚軟艷風的排斥、抑制，壓縮了詞的生

6、存空間，造成了宋詞50年的岑寂局面。喬力《主體意識的高揚：論北宋中后期詞的兩種藝術(shù)精神及創(chuàng)作特征》（《齊魯學刊》1998年第1期）對北宋中后期到南宋前期這一詞史巔峰期的藝術(shù)精神及創(chuàng)作特征進行了考察，認為蘇軾變詞為陶寫之具、弘揚主體意識、提高詞的文化品位和周邦彥專心詞法、建立規(guī)范、示人門徑是本階段詞史的重要特征；而這一時期的藝術(shù)精神則可以表述為：本體意識強化和主體自覺性的高漲、新舊傳統(tǒng)錯綜融匯、多種風格競艷并馳及藝術(shù)水準成熟完美。至于南宋

7、詞，陶爾夫《南宋詞與清代詞學研究中的困惑》（《求是學刊》1998年第3期）描述了自宋至清的尊南宋與尊北宋之爭的過程及清代長期存在的尊姜夔、張炎與尊辛棄疾之爭，指出南宋詞思想內(nèi)容的高、闊、深，藝術(shù)技法的精、新、美，風格體式的豐富、齊備，已達歷史極致，而清人面對南宋詞所表現(xiàn)出的困惑迷失，實是對南宋詞的歷史評價和整體觀照存在欠缺和失誤，這一點，在現(xiàn)在和將來都值得我們借鑒。二、類別研究三年之中，對不同類別、主題詞的研析也日趨細密。諸葛憶兵《北宋

8、末年俗詞創(chuàng)作論略》（《北方論叢》1997年第2期）論述了俗詞創(chuàng)作興盛的原因及盛況，認為“北宋末年社會上層的縱情聲色及世風的變化為俗詞的創(chuàng)作提供了適宜的環(huán)境和土壤，其時不同階層、地位、風格、流派的作家皆被卷入俗詞創(chuàng)作”，其內(nèi)容題材亦非常廣泛，無所不包。李揚則從審美形態(tài)嬗變的角度對兩宋俳諧詞進行動態(tài)考察，其《宋代俳諧詞創(chuàng)作審美變化闡論——兼及中國傳統(tǒng)喜劇精神的思考》（《東方叢刊》1998年第1期）描述了宋代俳諧詞由“語言技巧的滑稽”到“以孜