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1、1第一章第一章前言前言第一節(jié)第一節(jié)研究背景研究背景以前的婦女是受到崇高的尊敬,尤其在母系氏族社會中,女性在氏族中處于祖先地位也在氏族中構(gòu)成主體地位、也在生產(chǎn)勞動中處于主導(dǎo)地位、被奉為“生育女神”、最后在氏族生活的管理中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。決定了婦女不僅與男子處于平等地位,而且還在平等的人際關(guān)系中受到特別的尊重(包括男性的擁戴),享有高度的尊敬和崇高的禮儀。過了很長的時間,在原始社會的后期,生產(chǎn)工具不斷改進(jìn),人類自然能力也更加提高了而且農(nóng)業(yè)、畜
2、牧業(yè)也越來越發(fā)展,從而促進(jìn)了母系氏族社會向父系氏族社會過渡。女性的地位就有男性來代替,因為社會認(rèn)為男性的力量比女性更加好而且更符合條件,所以從那時侯開始婦女地位也隨著失落。巴金《家》描寫了在傳統(tǒng)思想下生活的大家庭。故事主要圍繞著幾對青年愛情上的遭遇與他們的選擇的不同生活道路。小說描述了因傳統(tǒng)的制度給人物帶來的悲劇尤其對于三個女主人公:梅、瑞玨、及鳴鳳。這三個女性都不同的背景但是卻經(jīng)受同樣的命運。巴金《家》唯一較幸運的女性是琴。她以個人的
3、性格與環(huán)境的文化,追求到相對較自由的權(quán)利。本文試著展觀四個女性在傳統(tǒng)家庭中生存,追求自己想要的生活。第二節(jié)第二節(jié)研究現(xiàn)狀研究現(xiàn)狀在寫論文的過程中,有兩份國外的論文讓本論文更加充實,龔靈之的《巴金〈家〉的人物形象塑造》。她顯出了《家》中的人物的形象的類型,《家》中的高公館為人們認(rèn)識封建專制制度和封建禮教提供了一個形象的完整的模型,并且顯出了《家》中的人物的形象的藝術(shù)特征,她研究巴金在塑造的人物形象時,也表現(xiàn)出自己獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力。另外有周
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