翻譯中的文化誤讀產(chǎn)生的原因及意義

1、翻譯中的文化誤讀產(chǎn)生的原因及意義翻譯中的文化誤讀產(chǎn)生的原因及意義【摘要】所謂誤讀是按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式、自己所熟悉的一切去解讀另一種文化，誤讀在多數(shù)情況下會(huì)阻礙文化的交流，但有時(shí)也可能產(chǎn)生積極的效果【關(guān)鍵詞】文化誤讀文化差異1文化誤讀的原因1.1文化的差異文化誤讀，是指譯者主觀(guān)上由于缺乏深厚的文化積淀而造成對(duì)原文本的誤解，它是譯者無(wú)意識(shí)犯下的理解錯(cuò)誤，并非有意而為之。因此，誤讀首先是針對(duì)理解而言。當(dāng)作者在其語(yǔ)言創(chuàng)作中含有對(duì)讀者文

2、化圖式的預(yù)設(shè)時(shí)，如果我們用蘊(yùn)含著不同文化圖式的表達(dá)方式取而代之，就必然導(dǎo)致文化誤讀。劉明東認(rèn)為：人們?cè)诶斫?、吸收輸入信息時(shí)，需要將輸入信息與已知信息聯(lián)系起來(lái)；對(duì)新輸入信息的解碼、編譯都依賴(lài)于人腦中已存的信息圖式、框架或網(wǎng)絡(luò)；輸入信息必須與這些圖式相匹配才能完成信息處理的系列過(guò)程?？梢?jiàn)，理解的過(guò)程就是對(duì)照頭腦中已存在的知識(shí)或背景知識(shí)，給原語(yǔ)文本信息解碼的認(rèn)知過(guò)程。因此，在原語(yǔ)文本和譯語(yǔ)文本之間存在一個(gè)圖式文本。作者把原語(yǔ)文本withaxe

3、。這句成語(yǔ)的英譯走入了一個(gè)極端，它機(jī)械地摹仿原語(yǔ)的外在表現(xiàn)，對(duì)這些充滿(mǎn)文化內(nèi)涵的詞語(yǔ)一味照搬，結(jié)果讓人不知所云，表面上忠實(shí)于原信息，實(shí)際上卻使原信息游離于詞語(yǔ)之外?！稘h英詞典》中將此句譯為：showoffone’sproficiencywiththeaxebefeLuBanthemastercarpenter.譯文撇開(kāi)無(wú)關(guān)宏旨的“門(mén)”字不譯，文內(nèi)增補(bǔ)了畫(huà)龍點(diǎn)睛的同位語(yǔ)themastercarpenter，本身自明，增減得當(dāng)，靈活實(shí)用，不

4、僅再現(xiàn)了原語(yǔ)風(fēng)貌，而且充分轉(zhuǎn)達(dá)了原語(yǔ)文化。1.3認(rèn)識(shí)的有限性作家的創(chuàng)作是作家觀(guān)察自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、體驗(yàn)生活，然后對(duì)社會(huì)生活所作的一種主觀(guān)能動(dòng)的再現(xiàn)。作家對(duì)客觀(guān)世界的解讀總受他的文化、思想、生活閱歷、解讀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性等方面的制約。以作家個(gè)體的有限性對(duì)待社會(huì)生活的無(wú)限性，必然會(huì)造成作家認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的不全面。比如，作家對(duì)蝙蝠的認(rèn)識(shí)就不如動(dòng)物學(xué)家全面，而且中西不同作家對(duì)蝙蝠的認(rèn)識(shí)還不同。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，由于“蝠”與“?！蓖?，蝙蝠被視為吉祥、健康