論語學而篇讀后感范文2篇

1、論語學而篇讀后感范文論語學而篇讀后感范文2篇當我們看了某一本書的時候，總會有自己的感想，那么來寫一篇讀后感吧!下面就由為大家整理的論語學而篇讀后感，歡迎查看~讀《論語學而篇》有感（一）關(guān)于國學，當今社會上掀起的國學熱似乎正從一個側(cè)面昭示了中國傳統(tǒng)文化的復興，來參加此次國學講習班是抱著一個求學的目的，幼時聽母親念《論語》中的句子時只覺得拗口難懂，逐漸長大后發(fā)現(xiàn)幼時所聽的那些句子的表述竟是那么美妙，含義又是那么豐富，《論語學而篇》讀后感。但

2、盡管如此對國學經(jīng)典的認知卻仍然處于一種懵懂的狀態(tài)，講習班開班第一天，老師結(jié)合朱子的《讀論語孟子法》講讀經(jīng)之道，當時我情不自禁記了很多筆記，覺得打開了新世界的大門，從來沒有老師講過如何去讀我們的國學經(jīng)典，先曉其文義然后知其意，切己熟讀玩味，這些是以前從來沒有聽到過的東西，眼前開朗覺得這確實值得一試，于是便帶著我很淺的文字功底和剛聽來的方法開始了我讀《論語》的道路。自小學開始就會在課堂上學習《論語》，里面的句子大多十分熟悉，然而認真研讀之后

3、才發(fā)現(xiàn)，雖然每句都是那么簡短，但是意義豐富，認真體會之后覺得以前根本就沒有讀過《論語》。程子曰：讀書者當觀圣人所以作經(jīng)之意，與圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得來與飛禽走獸是有本質(zhì)區(qū)別的，人在本性上是具有人本來的美德的，人性中具有一種自然存在的善的情感，但是這種善經(jīng)常被外物所蒙蔽導致我們沒有成為一個真正意義上的人，沒有認識到自己人性中本來存在的真善美，于是便出現(xiàn)了社會中或善或惡的人。讀圣賢書的目的就在于讓我們的

4、靈魂和古圣先賢對話交流，從而清除蒙蔽我們內(nèi)心的塵埃雜質(zhì)，成為一個真正的人。讀經(jīng)典，潔凈我們的靈魂使之回到本真的清明純凈。明確學的內(nèi)容后，此篇還談到怎么學以及為什么學此處就《學而篇》中印象最深的兩個句子談?wù)勎业母锌褪斋@。《學而篇》第二章中講到孝弟也者，其為仁之本與？孝悌為仁之本，讀后感《《論語學而篇》讀后感》。自古以來我們都在談孝道，都在倡導，但是當今卻有很多人沒有做到孝甚至完全背離了孝的要求，這是值得思考的問題。我記得我們在討論這一句

5、話的時候，大家發(fā)言十分踴躍，同學們談到當父母的要求不是我們想要做的的時候我們還應(yīng)該遵從嗎？、父母在生我之前也沒問過我愿不愿意?。?、那些虐待自己孩子的父母依然值得去孝嗎？、孝為什么是仁的本？等等，徐老師最后談的話讓我深有感觸，大致意思如下：我們不應(yīng)該去問我們?yōu)槭裁匆獙Ω改副M孝，因為這本來就是一種天性，一種自然而然的情感，無論如何我們都找不到原因，就算找到了也是外在的末的東西，孝這種情感是天生的，小孩子生下來離不開父母的懷抱，這難道需要理由