淺議農(nóng)村孝文化的發(fā)展

1、淺議農(nóng)村孝文化的發(fā)展淺議農(nóng)村孝文化的發(fā)展一、代際間溝通缺失青壯年大多出去打工，留在農(nóng)村的大多是老人和孩子。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民為了生存，掙更多的收入不斷地涌向城市，日出而作，日落而息，臉朝黃土背朝天的傳統(tǒng)固定生活模式被打破，使父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方等觀念受到?jīng)_擊，家居養(yǎng)老觀念被改變。青壯年農(nóng)民遠(yuǎn)離父母，幾個(gè)月、半年甚至一兩年才回家探望父母。許多老人獨(dú)立生活，承擔(dān)著家里邊很少的農(nóng)田的耕作，自己得不到照顧和關(guān)心，反而

2、還不得不替外出打工的子女照顧孫輩。代際間的相互溝通缺失，精神上的孝敬慰藉缺失，時(shí)間一久，老年人和年輕人之間思想觀念差距拉大，老少之間的情感交流更加困難。很多子女除了給老人很少的生活費(fèi)用以外，很少問寒問暖，體貼關(guān)愛，節(jié)假日甚至連個(gè)電話似乎都忘了給老人打。二、貧富差距加大當(dāng)前農(nóng)村貧富差距加大，農(nóng)村子女在孝敬老人上的做法也很不相同。物質(zhì)條件較富裕的家庭的老人生活無憂，閑暇時(shí)可以到村里的老人活動(dòng)中心活動(dòng)活動(dòng)，但絕大部分的農(nóng)村老人需要忙于田間地頭

3、，為自己掙取一定的生活費(fèi)。在一個(gè)家庭的兄弟姐妹中給老人則這對(duì)獨(dú)生子女小夫妻就很難忙過來。這當(dāng)然也就影響盡孝的質(zhì)量。五、評(píng)價(jià)缺失影響孝道文化進(jìn)步家庭承包責(zé)任制的落實(shí)，一家一戶單干，使得農(nóng)民間相互接觸的機(jī)會(huì)減少，相互監(jiān)督和獎(jiǎng)、懲、褒、貶的道德評(píng)價(jià)活動(dòng)少了，失去了群眾性的評(píng)價(jià)，子女對(duì)老人是否盡孝道別人無法得知。另外，大量農(nóng)民外出打工，就是某人不孝敬老人，他們也不知道；他們自己不孝敬老人，也聽不到別人對(duì)他們的指責(zé)。農(nóng)村中還存在著傳統(tǒng)孝敬文化中的

4、消極落后思想的影響，比如老人活的時(shí)候不怎么孝順，死后則相互攀比，大操大辦；多子多福，傳承香火，非要生男孩，養(yǎng)兒防老，傳宗接代等等消極現(xiàn)象，比比皆是。面對(duì)以上農(nóng)村孝道文化的觀點(diǎn)、思想、做法等，我覺得政府應(yīng)重視并加強(qiáng)農(nóng)村孝文化建設(shè)，掃除陳舊的觀念，落后的舊思想，塑造新型的孝道觀念。要從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查研究，解決新問題，大力弘揚(yáng)孝道美德，在全社會(huì)營造尊老敬老，和諧友善的良好氛圍，把農(nóng)村孝文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)和諧社會(huì)中的一項(xiàng)非常重