2019年寒假傳統(tǒng)民風(fēng)民俗調(diào)查報(bào)告_0

1、2019年寒假傳統(tǒng)民風(fēng)民俗調(diào)查報(bào)告年寒假傳統(tǒng)民風(fēng)民俗調(diào)查報(bào)告湖州，一個(gè)環(huán)太湖唯一以湖命名的城市。大凡江南有水的地方，因了水的氤氳和水的靈動(dòng)，城市都會(huì)帶有些許的陰柔和細(xì)膩，也正是城市的這種波動(dòng)的陰柔和細(xì)膩，隱隱地融入并成就了這些城市的女人性格。而唯獨(dú)湖州，由于太湖的浩淼，因此，這座城市的性格似乎在溫柔的同時(shí)又多了幾分豪爽和睿智。由于從小就在這座城市長(zhǎng)大，一直沒有離開過，常常感受著迂回的溫潤(rùn)空氣和從太湖里吹來的清風(fēng)，使得對(duì)湖州的多情感受，還

2、是在很小的時(shí)候。記得那時(shí)有部臺(tái)灣電視連續(xù)劇叫《珍珠傳奇》，演員和劇情現(xiàn)在都有些恍惚了，但是里面的歌詞卻依然記憶猶新：“天姿蒙珍寵，明眸轉(zhuǎn)珠輝，蘭心慧質(zhì)出名門，吳興才女沈珍珠”。當(dāng)時(shí)就覺得吳興是個(gè)好地方，后來多讀了點(diǎn)書，才知道“山水清遠(yuǎn)”的吳興，就是自己腳下這座從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春申君時(shí)就建立的城市！而一個(gè)“碧波三千頃”的太湖，更是占據(jù)了這座城市的無限美好和全部溫柔以及豪情氣度。基于這份情結(jié)，于是根據(jù)學(xué)院07—08學(xué)年社會(huì)實(shí)踐工作要點(diǎn)安排，我在1

3、0年2019年代末及90年代初，樓房多四五層樓，通常一戶為1間或數(shù)間，農(nóng)村在70年代前變化不大，進(jìn)入80年代，開始興建西歐田園式別墅，俗稱“西洋樓”，但為數(shù)不多，大都是仿照城市住房模式，設(shè)有陽臺(tái)欄桿等。湖州飲食習(xí)俗飲食以大米為主，輔以麥面、番薯、六谷等。解放前，由于年長(zhǎng)者身背紅布包的種蠶，稱“蠶種包”，上山繞一圍，可讓蠶種染上喜氣。清明一早在上山途中，類似出會(huì)的祀神儀典就已開始，其形式有二種：一為拜香會(huì)。包括“吊臂香”、“扎內(nèi)蜻蜓”、“

4、拜香童子”及吹打樂等；二為抬菩薩出游（抬有“總管菩薩”、“土地菩薩”、“宗將軍”等地方神祗）。并夾“抬閣”（“盜仙草”、“趙云救母”、“三戲白牡丹”、“打漁殺家”、“西游記”等）。山下河港里大船小船摩舷撞艄，做各種民間技藝表演。有“打拳船”（也稱“擂臺(tái)船”、“哨船”，在船上表演拳術(shù)、舞獅等）、“踏拔船”（也叫“漿船”、“快船”，以賽速度為主），“標(biāo)桿船”，在船上豎起的竹竿上表演雜技（女性較多）“龍船”等。游含山時(shí)，男女青年并故意擠擠挨挨

5、，方言稱“軋（音嘎）發(fā)扎發(fā)”，期盼蠶花茂盛，俗稱“軋蠶花”。如今其間陋俗已禁絕，祀神儀典也大多停止。但具有三百余年歷史的“軋蠶花”，及踏含山的傳統(tǒng)民間藝術(shù)表演習(xí)俗仍不減當(dāng)年。湖州文人：俞平伯：德清縣城關(guān)鎮(zhèn)地處水鄉(xiāng)平原，自古就以其環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)俗典雅為許多文人墨客所稱贊。紅學(xué)大師俞平伯就出生在這里。１９９３年，俞平伯紀(jì)念館在城關(guān)鎮(zhèn)落成。俞平伯（１９００—１９９０），名銘衡，字平伯，浙江德清人。他是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、學(xué)者，是一位愛國(guó)知識(shí)