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文檔簡介
1、1、藝術理論是以各門藝術的普遍規(guī)律作為自己的研究對象。2、藝術理論與部門藝術理論的關系:、藝術理論與部門藝術理論的關系:藝術理論并不專門研究某一部門藝術,而是研究各個部門藝術最普遍、最一般的規(guī)律,它們的關系是一般與特殊、普遍與個別的關系。一方面,藝術理論是各個部門藝術共同的理論基礎;另一方面,它又不能脫離各個具體的部門藝術。3、藝術產生于生命中不能承受之重的象征性解決。4、藝術的社會本質?、藝術的社會本質?藝術的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社
2、會,社會性是藝術的首要本質和第一層面的本質。⑴藝術是一種社會意識形態(tài),屬于觀念上的上層建筑。⑵藝術是經濟基礎的反映,決定于經濟基礎。⑶藝術反作用于經濟基礎。⑷藝術與其他各種形式的社會意識形態(tài)之間又是相互影響、相互作用的。5、藝術反映全面的社會生活,藝術是對社會生活的能動反映。6、審美的問題是貫穿在整個藝術理論中的核心問題。7、藝術美感的具體體現(xiàn)?、藝術美感的具體體現(xiàn)?所謂美感,即當客觀事物與審美主體的審美觀念相符合,所產生的美的感受與感
3、動。(1)藝術的形式美悅耳悅目。(2)藝術的內容美悅心悅神,藝術的形式美帶給欣賞者的主要是感官上的快適。(3)內容美和形式美共同構成了藝術審美的整體。8、藝術的特征:、藝術的特征:1、藝術的形象性特征;2、藝術的情感性特征;3、藝術的審美性特征;4、藝術的創(chuàng)造性特征。9、藝術的功能:、藝術的功能:1、藝術的認識功能2、藝術的教化功能3、藝術的審美功能10、藝術起源的主要研究途徑:、藝術起源的主要研究途徑:1、考古學的途徑;2、文化社會學
4、的途徑;3、兒童心理學的途徑。11、藝術起源諸說:、藝術起源諸說:1、摹仿說2、表現(xiàn)說3、游戲說4、巫術說5、勞動說12、藝術發(fā)生的根本動力?、藝術發(fā)生的根本動力?第一,藝術發(fā)生的動力是復雜的,不是單一的,勞動、情感、巫術、想象、幻想等等原始社會的一切,它們相互聯(lián)系、相互制約,構成了一個系統(tǒng),組成一個合力,共同推動著藝術的發(fā)生。第二,在這個動力系統(tǒng)中,并不是每個動力因素都處于同等重要的地位,其中有一個因素決定著其他因素的產生和發(fā)展,成為
5、藝術發(fā)生的根本動力,這就是人類的生產勞動實踐。13、藝術發(fā)展的他律性藝術發(fā)展的他律性,就是指在藝術發(fā)展過程中,藝術與其他事物如經濟、政治、道德、宗教、哲學等等的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,也就是揭示藝術的外因是怎樣制約和推動著藝術的發(fā)展。14、藝術發(fā)展的自律性:對本民族藝術傳統(tǒng)的繼承繼承與革新革新,對其他民族藝術的吸納吸納與借鑒借鑒。15、藝術材料藝術材料:在藝術發(fā)展的歷史上,眾多物質材料被用于藝術創(chuàng)作,被稱為藝術材料。16、一定的地理
6、環(huán)境產生并流傳著與之相關的藝術類型、藝術表現(xiàn)及藝術風格。升華層面。38、藝術批評藝術批評,指藝術批評家在藝術欣賞的基礎上,以一定的藝術理論為指導,對各種藝術現(xiàn)象進行研究、評價的科學性活動。39、藝術批評的任務:1、闡釋與說明2、判斷與評價3、引申與發(fā)揮。40、藝術批評的主要類型:論著體、小品體。41、常用的藝術批評方法:1、考據(jù)式批評2、印象式批評3、社會歷史批評4、心理學批評5、本體批評42、社會歷史批評社會歷史批評,是一種從社會歷史
7、發(fā)展的角度觀察、分析、評價藝術現(xiàn)象的批評方法,側重研究藝術作品與社會生活的關系,重視藝術家的思想傾向和藝術作品的社會作用,是當今批評類型中歷史最悠久、影響最大的方法體系。優(yōu)點:關注藝術作品的社會歷史內容。缺點:重內容而輕形式;重社會功用而輕作品原本的藝術價值。43、音樂的主要特征:聽覺性、抒情性。44、按使用工具的不同來劃分:可分為器樂和聲樂兩大類。45、美術的主要特征:1、造型性2、視覺性3、空間性4、靜態(tài)性5、瞬間性6、永固性46、
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