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1、我國(guó)失獨(dú)老人的養(yǎng)老現(xiàn)狀及護(hù)理照顧的研究我國(guó)失獨(dú)老人的養(yǎng)老現(xiàn)狀及護(hù)理照顧的研究29120208黃歆梅【前言】自20世紀(jì)70年代我國(guó)推行計(jì)劃生育政策以來(lái),獨(dú)生子女家庭已成為我國(guó)特有的家庭模式,目前社會(huì)中有一種“空巢”,它們“空”的原因不是子女外出工作學(xué)習(xí),而是因?yàn)榧彝ブ形ㄒ坏淖优恍译x世,這樣的家庭被稱(chēng)為“失獨(dú)家庭”。失獨(dú)家庭是中國(guó)老齡工作中的新問(wèn)題,加強(qiáng)失獨(dú)家庭的老人護(hù)理工作已成為一個(gè)重要課題。而作為一個(gè)特殊的群體,失獨(dú)老人的養(yǎng)老現(xiàn)狀存在
2、許多問(wèn)題。本文在大量文獻(xiàn)檢索的基礎(chǔ)上,綜述了這一群體在“基本生活狀況、情感狀況、精神需求”三方面的養(yǎng)老現(xiàn)狀,及失獨(dú)老人護(hù)理照顧的必要性、可行性和實(shí)施模式?!菊摹筷P(guān)鍵詞:失獨(dú)老人養(yǎng)老現(xiàn)狀護(hù)理照顧1文獻(xiàn)資料來(lái)源文獻(xiàn)資料來(lái)源筆者通過(guò)對(duì)CNKI數(shù)據(jù)庫(kù),使用對(duì)多關(guān)鍵詞不同排列組合的方法利用高級(jí)檢索對(duì)1990年以來(lái)關(guān)于失獨(dú)老人養(yǎng)老現(xiàn)狀和護(hù)理照顧的文獻(xiàn)進(jìn)行了檢索,并追蹤這些文獻(xiàn)的相關(guān)參考文獻(xiàn),共查閱出相關(guān)的文獻(xiàn)25篇,其中89%的文獻(xiàn)是以文字?jǐn)⑹鰹?/p>
3、主的定性研究;21%采用的是定量研究。定量研究對(duì)象多為某一區(qū)域的失獨(dú)老人,資料收集方法主要是問(wèn)卷法,采用了生活事件量表(LES)、艾森克人格量表(EPQ)、焦慮自評(píng)量表(SAS)、模型法中的一種或幾種。在情寄托。而對(duì)于中國(guó)老人,這種家庭歸屬感表現(xiàn)為對(duì)于與兒女生活的幸福感。【3】但是,當(dāng)子女先一步離開(kāi)時(shí),他們的家庭生活不再完整,使得他們的生活重心發(fā)生了偏離,無(wú)法實(shí)現(xiàn)這種家庭歸屬感。悲傷情緒訴求的需要。當(dāng)孩子發(fā)生意外而突然離開(kāi)人世時(shí),老年人
4、常常會(huì)痛苦不堪,無(wú)法從痛苦中自拔。對(duì)這種痛苦的撫慰,成為他們最迫切的需要。良好社會(huì)支持系統(tǒng)的需要。良好的社會(huì)支持系統(tǒng)可以幫助失獨(dú)老人盡快的走出心理陰霾,重新開(kāi)始生活。然而,家庭養(yǎng)老仍然是中國(guó)養(yǎng)老的主要方式,使得失獨(dú)老人在失去家庭養(yǎng)老功能時(shí),無(wú)法融入其他的支持模式(社區(qū)養(yǎng)老模式不健全、養(yǎng)老院不接受),處于一種孤立無(wú)援的狀態(tài)?!?】2.2.2情感需求產(chǎn)生的原因悲傷情緒無(wú)法疏導(dǎo)。失獨(dú)老人在悲傷情緒發(fā)展方面往往會(huì)表現(xiàn)出:(1)不相信,尤其是當(dāng)死
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