蘇教七下《口語(yǔ)交際話須形象才動(dòng)人》ppt課件【最新】

1、關(guān)于口語(yǔ)交際,————話須形象才動(dòng)人,父親,請(qǐng)大家描述一下父親形象,,石公山,這是一張忠厚善良、樸實(shí)慈祥的老人的臉。在那一道道深深的皺紋中，仿佛隱藏著一生的憂患、勞苦和辛酸，黝黑的老年斑、苦命痣，不知凝結(jié)了多少人間的艱難；眼睛有些昏花、呆滯，但卻深邃、安詳，沒(méi)有悲傷和怨恨，有的卻是無(wú)限的欣慰和期待。你看，他這雙勤勞的大手，青筋羅布，骨節(jié)隆起，雖然粗糙得如干裂的樹(shù)皮，但卻很有力量。他把自己一生的精力和滿腔心血都交給了我們祖祖輩輩勞作生息的

2、土地，交給了正在成長(zhǎng)發(fā)育的兒女子孫。,古銅色的老臉，艱辛歲月耕耘出的那一條條車(chē)轍似的皺紋，犁耙似的手，曾創(chuàng)造了多少大米、白面？那缺了牙的嘴，又扒進(jìn)多少粗糧糠菜？他身后是經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)換來(lái)的一片金色的豐收景象，他的手中端著的卻是一個(gè)破舊的茶碗。    畫(huà)家以深沉的感情，用巨幅畫(huà)的形式，借超寫(xiě)實(shí)主義手法，刻畫(huà)出一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良、貧窮的老農(nóng)的形象。他咄咄逼人，發(fā)人深省。多少人曾在他面前黯然神傷。因?yàn)檫@位老農(nóng)的

3、形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生活原型，他所代表的是中華民族千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，正是他們辛勤的勞動(dòng)，才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女，他是我們精神上的父親！    此畫(huà)問(wèn)世后，便引起強(qiáng)烈反響。尤其是在我們整個(gè)民族在經(jīng)歷了十年浩劫這個(gè)重大災(zāi)難之后，它所激起的不只是觀者對(duì)老農(nóng)個(gè)人身世的懸想，更是對(duì)整個(gè)中華民族這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)命運(yùn)的深深思索,朋友們，我們現(xiàn)在就是身在仙山妙境，請(qǐng)看，我們背后蜿蜒蔥翠的叢林，面前是無(wú)邊無(wú)垠的太湖，碧波晶瑩，

4、細(xì)紋無(wú)波。青山饒著湖水，湖水托著青山，山石伸進(jìn)了湖面，湖面咬進(jìn)了山石。頭上有山，腳下有水。真是天外有天，山外有山，島中有島，湖中有湖；山如青螺伏水，水似碧海浮動(dòng)。,清人唐彪說(shuō)過(guò)：“詞不雕刻則不工，然過(guò)于雕刻則傷氣；詞不敷演則不腴，然過(guò)于敷演則傷骨。其辯在毫厘，而遠(yuǎn)在千里，故昔人不廢修辭，而亦不重修辭也?！?艾青也說(shuō)過(guò)：“口語(yǔ)是美的，它存在于人的日常生活里，它富有人情味，它使我們感到無(wú)比的親切。,口語(yǔ)交際中用語(yǔ)的質(zhì)樸和華麗是相輔相成的,運(yùn)

5、用生動(dòng)形象的語(yǔ)言可使描述更具感染力，有助于提升人與人的交際效果。,口語(yǔ)描述時(shí)，應(yīng)注意些什么？,1.口頭描述景物時(shí)要力求讓景語(yǔ)和情語(yǔ)融會(huì)在一起，讓語(yǔ)言充滿美感和神韻。（語(yǔ)氣的跌宕起伏，語(yǔ)句形式的參差錯(cuò)落，用語(yǔ)的鮮活靈動(dòng)，能使眼前景物錦上添花。）,2.口頭描述要力求做到具體生動(dòng)。（運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，展現(xiàn)立體的畫(huà)面，使聽(tīng)眾調(diào)動(dòng)起各種感官積極性，造成如臨其境如見(jiàn)其人，如感其情的效果，做到意與境，情與理自然和諧的統(tǒng)一，使人在獲得美感的享受中加深

6、理解。）,《春雨》：春雨見(jiàn)春風(fēng)跟人們玩得那么開(kāi)心，禁不住也溜出來(lái)湊熱鬧。立刻，灰藍(lán)的天空中垂下了千絲萬(wàn)縷的雨絲，春風(fēng)捉弄似的向他吹吹氣，細(xì)雨頓時(shí)紛紛揚(yáng)揚(yáng)，搖曳不定。雨絲互相交錯(cuò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如春姑娘撒向小城的銀絲被子，細(xì)細(xì)蜜密……,終于，我爬到了小龍湫的眼前，我仰起頭來(lái)，由那石縫迸出的是一股雪白怒泉，滾滾瀉下，待瀉到半途，怒氣消解，卻又散為細(xì)碎銀珠，抖抖擻擻，飄蕩而下。紛亂的銀珠擊在湫下亂石上，迸得更為細(xì)碎，更紛亂，終于還得落在潭溪里，凝

7、成更閃亮的潔白顏色，隨注滾下，竄過(guò)亂石隙縫，墜入洞溪了。 蕭乾《小龍湫》,3.口頭描述應(yīng)對(duì)所描述的對(duì)象仔細(xì)觀察，描述時(shí)應(yīng)展開(kāi)想象的翅膀，將描述的對(duì)象說(shuō)“活”，使聽(tīng)者如見(jiàn)其形，如臨其境。,池邊還有小泉呢：有的像大魚(yú)吐水，極輕快的上來(lái)一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來(lái)一個(gè)水泡，大，扁一點(diǎn)，慢慢的，有姿態(tài)，搖動(dòng)上來(lái)，碎了，看，又來(lái)了一個(gè)！有的好幾串小碎珠一齊擠上來(lái)，像一朵整齊的珠花

8、，雪白，有的……這比那大泉還有味。 老舍《趵突泉》,口語(yǔ)描述時(shí)，要運(yùn)用多種修辭手法，將景物獨(dú)特的形態(tài)、色彩說(shuō)出來(lái)，達(dá)到形似神似的境地。,向別人描述下面這件事，并談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。,1983年，包頭市一位名叫陸家羲的中學(xué)物理老師，成功地摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的又一顆明珠——斯坦納系列。這是一道世界著名的數(shù)學(xué)難題。然而，遺憾的是，最早發(fā)現(xiàn)陸家羲這位數(shù)學(xué)人才的，竟然不是我國(guó)數(shù)學(xué)家，不是中國(guó)人，而是一位名叫門(mén)德?tīng)査傻募幽么髷?shù)學(xué)教授！在此

9、之前，陸家羲曾無(wú)數(shù)次把自己用心血寫(xiě)成的論文投寄給國(guó)內(nèi)有關(guān)方面，但不是石沉大海，便是被認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值而原樣退回。就這樣，一塊真金被丟棄，一個(gè)人才被埋沒(méi)，時(shí)間竟然長(zhǎng)達(dá)20年之久！——諸位，人生能有幾個(gè)20年??！最后，陸家羲迫不得已，只好把論文寄給美國(guó)有名的數(shù)學(xué)雜志。出乎意料，這家雜志僅僅一個(gè)月就給他回信了，回信的人就是門(mén)德?tīng)査山淌凇Ｐ胖?，教授高度贊揚(yáng)了陸家羲的論文，稱其是當(dāng)今世界上組合設(shè)計(jì)方面最重大的科研成果之一。而與此同時(shí)，我國(guó)有關(guān)方面卻正

10、在邀請(qǐng)門(mén)德?tīng)査山淌诘街袊?guó)講組合學(xué)。,門(mén)德?tīng)査山淌诮拥窖?qǐng)后，曾吃驚地問(wèn)到：“請(qǐng)我去講學(xué)？講組合學(xué)？你們中國(guó)不是有陸家羲博士嗎？”請(qǐng)注意，他的稱呼是“博士”。而我們的陸家羲此刻仍然是一個(gè)鮮為人知的中學(xué)教師而已！——多虧了門(mén)德?tīng)査山淌?！陸家羲終于被“發(fā)現(xiàn)”了！唔，只可惜這個(gè)發(fā)現(xiàn)來(lái)得太遲了！1984年夏天，這位拼搏了20多年，耗盡了畢生心智的中學(xué)教師，由于過(guò)分勞累，在一個(gè)昏暗的夜晚，終于拋下妻子兒女，留下幾百元債款，以及抽屜里還沒(méi)有寫(xiě)完，也永

11、遠(yuǎn)寫(xiě)不完的論文，不甘心地離開(kāi)了這個(gè)尚未發(fā)現(xiàn)他的世界。他走得太匆忙，太早了。他才48歲??！倘若在門(mén)德?tīng)査山淌谥?，我們能發(fā)現(xiàn)這位數(shù)學(xué)王國(guó)里的天才，使他獲得起碼的工作環(huán)境，或許，這一悲劇是可以避免的吧！,這件事，令我震驚，令我惋惜，讓我思考良久：中國(guó)是沒(méi)有人才么？不！然而，中國(guó)的人才，為什么中國(guó)人自己不能發(fā)現(xiàn)，而偏偏要等到別人發(fā)現(xiàn)/中國(guó)的人才，為什么要死了以后才被發(fā)現(xiàn)——蔣筑英、羅健夫，加上陸家羲，為什么不在活著的時(shí)候被認(rèn)識(shí)，被發(fā)現(xiàn)，被關(guān)懷