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1、0內(nèi)經(jīng)“治未病”思想中體現(xiàn)的現(xiàn)代預防醫(yī)學觀探析內(nèi)經(jīng)“治未病”思想中體現(xiàn)的現(xiàn)代預防醫(yī)學觀探析長春中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院,長春130021王秀閣,王國強,米佳,趙蕓蕓【摘要】《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出的“治未病”思想是中醫(yī)治病、養(yǎng)生的重要指導理論之一,也是中醫(yī)學術(shù)思想的精華和特色之一,其提倡在防治疾病過程中應早識、早防、早治,做到“未病先防,既病防變,病盛防危,新愈防復”,并經(jīng)過歷代醫(yī)家的闡述及實踐,形成了“未病養(yǎng)生,重在預防”、“欲病救萌,防微杜漸”
2、、“已病早治,防其傳變”、“瘥后調(diào)攝,防其復發(fā)”等理論特色?,F(xiàn)代預防醫(yī)學運用三級預防策略,根據(jù)不同階段采取相應的預防措施進行疾病預防,與“治未病”思想中所體現(xiàn)的疾病防治理念是相輔相成的。本文從“治未病”思想的理論特色和現(xiàn)代預防醫(yī)學的三級預防策略入手,對中醫(yī)“治未病”思想中體現(xiàn)的現(xiàn)代預防醫(yī)學觀進行了深入探析。【關(guān)鍵詞】治未??;預防醫(yī)學;三級預防;探析“治未病”思想是中醫(yī)治病、養(yǎng)生的重要指導理論之一,也是中醫(yī)學術(shù)思想的精華和特色之一?!爸挝?/p>
3、病”一詞的提出,首見于中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》。該書在《素問四氣調(diào)神大論》篇中提到:“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。”同時在《素問刺熱》篇、《靈樞逆順肥瘦》篇中亦明確提到“治未病”。“治未病”思想主要強調(diào)在“未病”之前采取有效的預防措施,防患于未然,即未病之前,防2康狀態(tài)。各種“疾”的發(fā)生、發(fā)展,都是陰陽失去平衡的結(jié)果?!帮嬍秤泄?jié)”強調(diào)的是要有合理的飲食結(jié)構(gòu)和飲食方式。“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味和而服
4、之,以補精益氣”,說的就是飲食有節(jié)的重要性。若飲食起居無規(guī)律,“以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆于生樂,起居無節(jié)”,到最后只能是“半百而衰也”,這說明飲食起居對人體正氣的強弱有著很大影響?!鹅`樞百病始生》篇中記載:“百病生于氣”,是說人的精神情志活動能夠影響機體氣機的升降出入,從而引發(fā)疾病,就像《素問舉痛論》篇中提到的:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,勞則氣耗,思
5、則氣結(jié)”,意思是說突然、強烈或反復、持續(xù)的精神刺激,會使機體氣機逆亂,氣血陰陽失調(diào)而引發(fā)疾病,所以生活中應做到精神愉悅,心情舒暢,氣血調(diào)達,心情平和,從而有效地預防疾病的發(fā)生。1.2欲病救萌,防微杜漸“欲病救萌,防微杜漸”主要體現(xiàn)了治未病理論中“治其未成”的思想?!端貑柊苏衩髡摗菲刑岬剑骸吧瞎ぞ绕涿妊俊?,意思是說高明的醫(yī)生在防治疾病過程中,雖然疾病尚未發(fā)生,但已出現(xiàn)某些征兆,在疾病處于萌芽狀態(tài)時,就采取相應措施,防止疾病的進一步發(fā)展
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