高震東演講讀后感

1、篇一：讀高震東演講的感想讀高震東演講的感想今天讀了臺(tái)灣忠信高級(jí)工商學(xué)校校長高震東老先生的演講，首先感覺到的是對高震東校長的敬意。所謂為人師表，誨人不倦，高校長可稱其中典范。高震東校長于1930年出生，算來現(xiàn)在已經(jīng)是81歲的高齡了，但他卻并不甘心于像同齡人一樣抱子弄孫、頤養(yǎng)天年，而是依舊投身于兩岸的教育事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，殫精竭智，實(shí)可稱一位為偉大的教育家。在這篇演講中，高震東校長談到了很多方面，其中一些我十分贊同，還有一些對我很有啟發(fā)，但也

2、有一些是我并不認(rèn)同的。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，高校長把這句話稍作加工，改成了“天下興亡，我的責(zé)任”，他的意思是要告訴我們，每個(gè)人都要敢于承擔(dān)責(zé)任并且要主動(dòng)去擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任。這句話是從個(gè)人的角度去看的，比方說有一個(gè)人，如果他信奉的是“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話，那么在他遇到問題的時(shí)候，可能會(huì)想這件事每個(gè)人都有責(zé)任做，未必一定要我來做，一個(gè)人這么想，就拖延了一點(diǎn)問題解決的時(shí)間，如果所有人都這么想，那么問題就永遠(yuǎn)都得不到解決了。這也就是高震東

3、校長所說的“天下興亡，皮膚有責(zé)”等于大家都無責(zé)。再比方說又有一個(gè)人，他遵循的是“天下興亡，我的責(zé)任”這句話，那這個(gè)人碰到了問題的時(shí)候，就不會(huì)想到要推脫責(zé)任，一定會(huì)在第一時(shí)間把問題處理好。同樣的如果所有人都這么認(rèn)為，那么就不存在解決不了的問題了。也就是高校長說的沒有不興盛的國家，沒有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。這讓我想起了經(jīng)常在電視上看到的新聞，都很類似，某地出現(xiàn)了一些問題，始終得不到解決，只得求助記者，然后記者出馬，到相關(guān)部門詢問，得到的答復(fù)通常都是

4、這不歸我們負(fù)責(zé)，你們?nèi)xx部門問問，應(yīng)該是他們管，當(dāng)記者拍馬趕到該部門后，往往還是得到相同的答復(fù)，于是在不同的部門之間奔波良久，還是無計(jì)可施。如果大家都能像高震東校長那樣，想著“天下興亡，我的責(zé)任”，不把責(zé)任往外推，而是攬過來，那么問題早就得以解決了。說到這里，高校長又舉出了幾個(gè)例子說明:我在臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問“怎么回事？”假如有個(gè)學(xué)生站起來說：“報(bào)告老師，今天是32號(hào)同學(xué)值日，他沒打掃衛(wèi)生”。那樣，這個(gè)學(xué)生是要挨

5、揍的；校園不干凈，你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。”──這是什么觀念？你讀書干什么？讀書不是為國家服務(wù)嗎？眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來服務(wù)？當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎？水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會(huì)說：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事?！边@是錯(cuò)誤的?？吹竭@里，我認(rèn)為有些不妥之處。眾所周知，分工是社會(huì)發(fā)展的必然，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，社會(huì)分工就越細(xì)。這個(gè)道理相信大多數(shù)人都

6、認(rèn)同，就算高震東校長也認(rèn)同，因?yàn)樗詈笠舱f到要用自己所長來服務(wù)他人的觀點(diǎn)。對于地上有垃圾而學(xué)生是否該清理這件事，他的觀點(diǎn)似乎有些偏激。中國長期處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以傳統(tǒng)的思想總有個(gè)傾向，就是大事小事，力所能及就要去做，這是一種務(wù)實(shí)的精神，也是一種整體來講效率不高的思路?，F(xiàn)代社會(huì)就應(yīng)該是恪盡職守，自己做好自己的事，而不是大事小事什么都管。這就關(guān)系到責(zé)任的主要與次要之分，我認(rèn)為人確實(shí)應(yīng)該盡量承擔(dān)更多的責(zé)任，但前提是先要把自己必須做的事

7、，也就是首要責(zé)任完成好，才能將精力投入到其他的也就是次要責(zé)任中。就拿高校長說的學(xué)生清理校園這件事來說，倘若學(xué)生每天到學(xué)校來就是打掃地面，修理水龍頭，那他還要吃燒雞，我說可以，如果他說要吃“肯德基”，我要揍他，他說吃面包夾豆腐乳，可以，他說吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”。這就是中國的民族精神教育！高震東校長隨后所舉的這個(gè)例子我卻不甚認(rèn)同?，F(xiàn)代社會(huì)如何看待中華文明和西方文明。高校長認(rèn)為學(xué)英語或者吃西餐等都要體現(xiàn)出中華文明

8、的長處來，其實(shí)我覺得不用太刻意追求這種平等。吃西餐就用刀叉，吃中餐就用筷子，各取所宜，就是一個(gè)簡單的吃飯，跟文明的高下，跟民族自尊心是兩回事。西方文明很看重包容，但中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該說明清以后，對外來事物總是挑三揀四，不能用平常心看待。而漢唐對外來文化很開明，真正是兼收并蓄，拿來主義，好的就用，不好的就不用。漢唐的強(qiáng)盛和明清的沒落是有文化深層次的原因的。篇二：臺(tái)灣校長高震東國內(nèi)演講讀后感臺(tái)灣校長高震東國內(nèi)演講讀后感讀了高校長這篇慷慨激昂

9、的文章后，振奮人心，我想作為每一個(gè)中國人，都應(yīng)該有所感想。但是，在我們身邊事實(shí)往往是：地面臟了，有pa阿姨，燈泡壞了有工程部，水龍頭沒關(guān)，又不是用我家的，客人投訴了有領(lǐng)導(dǎo)呢。往往現(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們都是把責(zé)任推來推去，當(dāng)責(zé)任不在我們身上的時(shí)候，更不會(huì)把責(zé)任攬到自已身上。有時(shí)我們反問一下自已，在我們身邊發(fā)生的這些事都是大事嗎？結(jié)果肯定是否定的，但是任何一件小事也都可以是大事。有些人可能會(huì)反駁：這些事跟我們有關(guān)系嗎？我們以后是要干大事的，誰會(huì)干這些

10、鎖碎小事。如果你連這些鎖碎小事都干不好的話，怎么能干好你所謂的那些大事呢？再者，我們換位思考一下，如果這些鎖碎小事是發(fā)生在你家呢？我想你們干的可能比誰都積極吧！身邊無小事，如果我們大家每個(gè)人都能把酒店的事，客人的事，部門的事當(dāng)作自已的事來做，這何償不是一種愛國的表現(xiàn)呢！篇三：讀高震東演講稿有感讀高震東演講稿有感中國有句名言：“天下興亡、匹夫有責(zé)”——這是清朝初年著名儒者顧炎武在《日知錄.正始》中提出的觀點(diǎn)，意為天下大事的興盛、滅亡，民族