辯論賽--寧為鳳尾-不做雞頭(一辯陳詞)[1]

1、一辯陳詞中國(guó)有句俗話：寧做雞頭，不做鳳尾。“雞頭”指的是小環(huán)境，弱條件下的領(lǐng)頭人，“鳳尾”指的是優(yōu)越而又復(fù)雜的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的追隨者?！皩帪殡u頭，不做鳳尾”作為封建思想中的一種處世態(tài)度與原則，已然隨著社會(huì)闊步前進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì)應(yīng)當(dāng)是：寧做鳳尾，不做雞頭。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、處世哲學(xué)，同是也是價(jià)值選擇的重要體現(xiàn)。我方認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，寧為鳳尾，不做雞頭。首先：選擇做鳳尾，是一個(gè)人敢于接受挑戰(zhàn)，不斷拼搏、前進(jìn)的體現(xiàn)：其實(shí)，人人都想做鳳

2、凰，可是誰(shuí)能受得了那煉獄般浴火重生？誰(shuí)又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲勞呢？作為鳳尾能夠以虛心求學(xué)之心對(duì)待工作，在組織中不斷進(jìn)步的過(guò)程使人興奮。寧為鳳尾，不做雞頭更需要的是勇氣和膽識(shí)，不因眼前的利益而利令智昏，不因面對(duì)的困難而卻步不前。懂得放棄，不畏艱辛，才可能有將來(lái)的成功。而“寧為雞頭，不做鳳尾”的本質(zhì)是慫恿人安于眼前的利益，得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取。寧為雞頭，不做鳳尾出于己口，是不自信，不敢言拼的內(nèi)心表現(xiàn)。其次：選擇鳳尾有利于接觸優(yōu)勢(shì)資源，

3、更好地利用身邊的優(yōu)勢(shì)來(lái)提升自己，使自己置身于良好的奮斗環(huán)境之中：有人說(shuō)鳳尾只能跟隨大隊(duì)，唯唯諾諾，其實(shí)不然，鳳尾可以在先進(jìn)的環(huán)境中耳濡目染，得到啟發(fā)。與優(yōu)勢(shì)群體相處，對(duì)于優(yōu)勢(shì)資源的不斷吸取，使得鳳尾與雞頭相比，更容易得到自我的提升。同時(shí)，將自己置身于這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，更有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷攀升，此乃有不斷向上的動(dòng)力。鳳畢竟是鳳，其能力罕有其匹，其見(jiàn)識(shí)出類拔萃，浴火重生的光華，銳意進(jìn)取的執(zhí)著，使得鳳尾，成為毫無(wú)疑問(wèn)

4、的翹楚！雞群體與鳳群體相比，無(wú)疑是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)群體。受客觀環(huán)境的限制，這樣一個(gè)群體的領(lǐng)頭人必然缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，容易“居于高位，未見(jiàn)其?！保瑥亩抗舛虦\，妄自尊大，也必然受到更多優(yōu)勢(shì)群體的制約甚至打壓。選擇雞頭，充其量只是井底之蛙，難有大成就?？傊?，寧做雞頭，不做鳳尾是對(duì)于利益和困難的趨避。寧做雞頭，要的是走在前面的榮耀感；寧做鳳尾，折射出的是人生永不停息的追求和奮斗精神。寧做鳳尾，是一種睿智，是大氣魄，大胸襟。是永不言敗，永不服輸，勇

5、往直前的內(nèi)心表白。寧做鳳尾，是不貪慕虛榮，更是生生不息的追求和奮斗。相信我，敢于做鳳尾的人，終有一天會(huì)高棲于梧桐之上！首先，我要衷心地感謝對(duì)方辯友與我方合作，共同獻(xiàn)上了一場(chǎng)激烈精彩的辯論賽。我相信，真理越辯越明，因此，現(xiàn)在大家一定已經(jīng)和我方辯友——身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通了。對(duì)于今天辯題的探討，使我由衷地欣賞對(duì)方辯友敏捷的思維和滔滔不絕的口才。可是，正如偉大的哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我寧愿不說(shuō)話，也不說(shuō)沒(méi)有邏輯的話。我方尊重對(duì)方辯

6、友說(shuō)話的權(quán)力，卻不得不指出對(duì)方觀點(diǎn)邏輯上明顯的錯(cuò)誤與漏洞：一、無(wú)論古今之人，遭遇不如意之時(shí)，總掛在嘴邊的一句話——寧為雞頭，不為鳳尾。試問(wèn)，如果終日保持著這樣一種心態(tài)，任憑雞頭們安逸的生活招致懶惰的情緒，任憑雞頭們領(lǐng)導(dǎo)的位置招致自我膨脹，任憑雞頭們虛榮心的滿足招致無(wú)所追求，那么，何以成就大業(yè)呢？如果無(wú)法在高空中縱覽全局俯瞰眾生，而是眼光終日被矮小狹窄的雞欄擋住，那么，何來(lái)發(fā)展？何來(lái)進(jìn)?。亢蝸?lái)成功？二、雞群體與鳳群體相比，無(wú)疑是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力

7、的一個(gè)群體，必然受到更多優(yōu)勢(shì)群體的制約空了，它努力的飛行，可只能飛在草堆上，還有人指著它嘲笑：“看，這只雞還想飛上天呢。真好笑！”許許多多的人都想做鳳凰，可又有誰(shuí)能忍受那卑賤。相反，雞的一生碌碌無(wú)為，不受風(fēng)吹雨淋，如是雞頭，該多么驕傲。所以更多的人選擇了“雞頭”而放棄了“鳳尾”。于是就有了“寧做雞頭，不做鳳尾”的俗語(yǔ)。俗語(yǔ)畢竟是俗語(yǔ)，只相信俗語(yǔ)，不就成了俗人一個(gè)？而我選擇鳳尾，鳳尾終究是鳳凰，即便不能位居第一，但是能力超俗，雞頭即使是第

8、一，可永遠(yuǎn)是雞，能力低下，當(dāng)大門打開(kāi)時(shí)，萬(wàn)物一同競(jìng)爭(zhēng)，才發(fā)現(xiàn)鳳尾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)雞頭！一個(gè)人要選擇好的團(tuán)隊(duì)才能不斷進(jìn)取，跟強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在一起隨時(shí)有掉隊(duì)的危險(xiǎn)，才能時(shí)刻激勵(lì)自己，挑戰(zhàn)自己超越自己，只有不斷戰(zhàn)勝自己，才能成為有中之鳳！——這也許就是“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理吧。雞頭雖貴，不免臨去一刀，鳳尾雖卑，終有出頭之日。寧做鳳尾，不做雞頭！——這就是我的選擇本人覺(jué)得，在爭(zhēng)論是做雞頭還是做鳳尾之前先弄清什么是雞頭什么是鳳尾才是最重要的。我認(rèn)為