【鬼谷子】神奇相法·卷一2

1、[鬼谷子]神奇相法全書卷之一純陽相法入門第一呂巖字洞賓號純陽閱人先欲辨五形金木水火土也。陳圖南云：金形方正色潔白，肉不盈兮骨不??；木形瘦直骨節(jié)堅，色帶青兮人卓犖；水形圓厚重而黑，腹垂背聳真氣魄；火形豐銳赤焦燥，反露氣枯無常好；土形敦厚色黃光，臀背露兮性樂靜。呂尚云：木瘦金方乃常談，水圓土厚何須寬。麟鳳記云：相克於中蹇難多，金木水火由不和。秘訣云：五行兇：金形帶木，斷削方成，初主蹇滯，未主超群；木形多金，一生剝落，父毋早刑，妻子不成；水形

2、遇土，忽破家財，疾苦連年，終身；火形水性，兩不相并，克破妻兒，錢財無剩；土逢重木，作事無成，若非夭折，家道伶仃。五行吉：金逢厚土，足寶足珍，諸事營謀，遂意稱心；木水相資，富而且貴，文學英華，出塵之器；水得金生，利名雙成，知圓行方，明達果毅；火局遇木，鳶肩騰上，三十為卿，功名蓋世；十添離火，戊己丙丁，愈暖愈佳，其道生成。次察陰陽精氣神骨為陽，肉為陰，精乃血之主；氣乃神之本，神乃精之附?！敦毰痃R》云：骨陽肉陰兩平和，一生終是無災害；陽勝於

3、陰多孤克，陰勝於陽多夭折?！豆硌劢洝吩疲捍蟮滥捎腥?，精能養(yǎng)血冠眾體。王朔云：氣所以養(yǎng)形而化成者也。《易》云：神者妙萬物而為言者也。秘訣云：一陰一陽不偏，此道由來天賦定，精氣相資體之充，神攝萬靈為主帥。三停八卦求相稱三停者，有身上三停，有面上三停。八卦者，有面列八卦，掌列八卦?！队耋吩疲荷砩先ｎ^足腰，看他長短欲勻調，上停長者人多貴，長短無差福不饒。《冥度經》云：凡天中至印堂，曰上停，山根至準頭，曰中停，人中至地閣，曰下停。陳圖南云

4、：五行不正，相君終始薄寒。八卦豐隆，須是多招財祿。秘訣云：身面三停俱勻調，掌面八卦悉豐盈，不玉階地，定處金谷園。五岳四瀆定高深左顴泰岳，右額華岳，額為衡岳，頰為恒岳，鼻眾為嵩岳。一瀆耳為江，二瀆目為河，三瀆口為準，四瀆鼻為漢?！锻ㄏ射洝吩疲何逶纼娠E額鼻頰，高隆開闊非凡胎?！痘靸x經》云：四水莫教淺，五六主兇亡。秘訣云：五山朝拱，四水流通，德行須全，福自天然。語默動靜身須識一語一默，一動一靜。郭林宗云：言語不妄，口德也，緘默自持，心德也?！?/p>

5、易》云：寂然不動，感而遂通。秘訣云：語成爻，默成象，動與天懼，靜與天游，非身具至，德孰如斯。吉兇悔吝色當明吉兇者得失之象，悔吝者憂虞之象?！兑住吩疲旱脛t吉，失則兇，吉兇相對，而悔吝局其中，悔自兇而趨吉，吝自吉而向兇也。秘訣云：前節(jié)論身之德，此節(jié)論色之變，識其德察其變，相焉哉。行年為主遠限決行年部位，運限并沖。麻衣云：骨格為一世之榮枯，氣色定行年之休咎。《風鑒》云：運限并沖，明暗九更，逢破敗，屬幽冥，倘若得時部他好，順流氣色見光晶。秘訣云

6、：行年為主運限扶，轉於此處定榮拈，石中美玉何繇辨，一點神光照太初。相逐心生相術真心能生相，原生理也。陳圖南云：有心無相，相逐心生，有相無心，相逐心滅。《神機》云：心在形先，形居心後，此之謂也。秘訣云：裴晉公的主餓死，因香山還帶之功，宋狀元未必元魁，由造蟻橋之力，一念之善格天，終身福履綏之，心之關系，豈渺廓云乎哉。鬼谷子相辨微芒第二王詡，隱青溪鬼谷，因號焉，戰(zhàn)國時人秘訣云：人身具此五行，惟水火乃五行之最。水屆坎居腎，腎水旺能養(yǎng)之肝木，木得

7、水濟而生之心火，火得木助而生艮之脾土，土得火益而生兌之肺金。此生生不息之機，乃水之化源無端也。中藏五德通臟腑五德：仁、義、禮、智、信。臟腑：肺、心、腎、肝、脾?！缎皲洝吩疲杭啄局魅饰痪訓|，庚金為義向西從。禮依丙火南方地，智於壬癸北方中，惟有戊土無方位，信立陰陽理則同，五者本非泛然物，隱於臟腑妙無窮。秘訣云：水火木金土，肝肺心腎脾，五德配五行，仁義禮智信，發(fā)而為四端，信則居其一，生相若無信，虛負軀殼體，吾見世間人，致飾於外矣。不知無文中

8、，含有真實理。真實即為信、四時不愆期。相中全在信，福祿壽須彌，四端豈假借，各具其一理，信寄四端中，有用無方體。水圓本是智之神水性周流無滯，智之體似之?！讹L鑒》云：肩粗并眼大，城廓更開圓，此相名真水，平生福自然。成和子云：水形主圓得其五圓、氣色不雜、精神不亂、動止寬容、行久而輕也。語云：智者樂水，又云：智者動。秘訣云：水先天之氣耳，貫通於六合，化機不息，亙古如常，圓融似智，得其形，并得其性，是為真水，主聰明敏達定賢愚也。經云：似水得水文學

9、貴?；鹩形奈涠Y之附火之用有文武，禮之體似之?！讹L鑒》云：欲識火形貌，下闊上頭尖，舉止全無定，頤邊更少髯。成和子云：火形主明，得其五露，氣色不雜，精神不亂，動止敦厚，臥久而安也。秘訣云：以火為神水作精，精全面後神方生，神全而後氣方備，氣備而後色方成?；鹬谌藶槎Y，得其形并得其智，是為真火，主威勢勇烈，定剛柔也。經云：似火得火見機果。木居東位仁發(fā)生木之德為仁，含生生之機?！讹L鑒》云：棱棱形瘦骨，凜凜更修長，秀氣生眉眼，須知晚景光。成和子云：

10、木形主長，得其五長，氣色不雜，精神不亂，動止溫柔，涉久而清也。秘訣云：木之枝干發(fā)於甲木，位天地長生之府，配於五德，居其首，在人為仁，得其形并得其性，是為真木。主精華茂秀，定貴賤也。經云：似木得木貲財足。金方斷制義白然金之性，有撙節(jié)裁處之宜?！讹L鑒》云：部位要中正，三停又帶方。金形人入格，自是有名揚。成和子云：金形主方，得其五方，氣色不雜，精神不亂，動止規(guī)模，坐久而重也。秘訣云：金之位於乾兌，含西方肅殺之氣，秉堅剛之體。在人為義，得其形并

11、得其性，是為真金。主刑誅厄難，定壽夭也。經云：似金得金剛毅深。土定不移信常足士之信定，性立剛維?！讹L鑒》云：端厚仍深重，安詳若泰山，心謀難測度，信義動人間。成和子云：土形主厚，得其五厚，氣色不雜，精神不亂，動止敦龐，處久而靜也。秘訣云：上浮游於四季，旺在辰戊丑末，寄在丙丁，一季主事十八日，其德能生萬物，在人為性，得其形并得其性，是為真土，主載育有容，定貧富也。經云：似土得土厚柜庫。此為五德配五行總結上文而言之?！讹L鑒》云：木要瘦，金要方

12、、水肥土厚火尖長，形體相生便為吉，忽然相克定為殃。秘訣云：蒼松翠柏，歲寒不凋，可以觀仁；精金美玉，百煉成剛，可以觀意；火風烹飪，鼎養(yǎng)圣賢，可以觀禮；長江大河，天機動流，可以觀智；名山大川，載重不泄，可以觀信；人與天地并立，天地一人也，人一天地也，知此五德，配五行之說，其迨庶幾乎。唐舉相神氣第四唐舉戰(zhàn)國時人賦形天地超過萬靈天地生人，性靈異於萬物?！稛o形歌》云：道為貌，天為形，默受陰陽稟性情。陰陽之氣天地造化出，塵凡幾樣人。《靈樞經》云：人