不要讓兒童輸在終點兒童讀經(jīng)的教育社會學反省意義-南華大學

1、不要讓兒童輸在終點兒童讀經(jīng)的教育社會學反省意義,2004/12/9翟本瑞南華大學社會所教授,幾個問題出發(fā),學琴的小孩不會變壞?學琴的小孩為什麼不會變壞?小學英語教學的雙峰現(xiàn)象小班教學、外語師資、德育教育為什麼要背那些沒有用的東西?小時了了，大未必佳？社會階層對兒童學習的複製,J.S.Coleman 《教育機會均等報告》 1966,學校教育資源投入對學生學習成效影響有限，無論是老師的教育程度、設備、圖書、學生平均教育成本

2、等投入項，對學童學業(yè)成績影響都不顯著只有家庭的影響顯著 Eric A.Hanushek(1997) 90項調(diào)查，377項功能研究，仍支持《柯曼報告》的結(jié)論教育 “ 複製”了階級→文化品味有沒有改變“ 複製”的可能性？,數(shù)學教學(1),數(shù)學能力應該是與生俱來的 我們總認為應該讓兒童記得「兩點間最短距離的是直線」的觀念,但是,即使是一歲的幼兒早已知道此事:在驚慌時,他們會以最直的直線方式奔向父母。然而,在那個年紀,此一知識仍是潛存

3、、尚未覺醒的,只有他們的腳知道此事。數(shù)學教師的工作就在將兒童已然潛在知悉的知識揭露出來,讓兒童意識到它,而不是將這些觀念強加到其記憶之中。經(jīng)由運動與藝術的教學並不減損推導知識概代念的精確性,反倒能夠透過整個人類經(jīng)驗而強化。藝術因而成為教育的基礎媒介,即使對於學院主題亦然。--John Alexandra,數(shù)學教學(2),1932 L.Benezet大規(guī)模的數(shù)學實驗:6年級(11歲)前，除了必要的數(shù)目學習、高度、面積及大致

4、估算外，不學習任何形式性的數(shù)學，集中心力教導學生新三R：閱讀、推理及背誦實驗組從六年級開始學習形式化的算數(shù)，一年內(nèi)就已經(jīng)達到傳統(tǒng)教學三年半的學習成效水準 1935年2月入學的2450名學生，實驗組學生在英文課中語言能力顯著地提高了數(shù)學對大多兒童都太難（包括成績好的）,由於壓力大、又無法產(chǎn)生信心，反倒喪失了對數(shù)學的興趣，過早學習無異揠苗助長，往往得不償失如何才是適才、適性的教育？,數(shù)學教學(3),「爸爸，一億乘一億等於多少？」「

5、哦，這是個很大數(shù)目的乘法ㄟ，你知道等於多少嗎？」 「等於一萬兆?！?「你怎麼算的？」 「一億是八個零呀，八加八等於十六，一兆是十二個零，還剩四個零，那就是一萬呀，所以是一萬兆！」 ….「精工表每秒震動頻率都精確地達到一萬六千三百八十四次」 「哥，你知道這個數(shù)字一六三八四代表著什麼意義？」 「不知道耶！」「這是二的十四次方！」 !@#$%^&*,「爸爸，我睡不著，我會怕！」「不要怕，世界上根本沒有那些鬼怪

6、，那都是別人用來嚇唬小孩的，都是假的！」「我知道呀，我不是怕鬼怪?！埂改悄愕沟着率颤N？」「很多東西呀，我都很怕它們。」「你說給爸爸聽，好不好？像是什麼呢？」「像是金星呀，它表面的火山和熔巖，越來越擴大，會把我們給熱死?！埂覆灰?，金星離我們還很遠，它的火山熔巖不會熱到地球來，真的等到它爆炸可能也要一億年以後了，到時候我們早就不在了，不必擔心。嗯，你還怕什麼呢？」「我怕隕石會撞到地球?！?「雖然有很多隕石會掉到地球上，但是像

7、四千六百萬年前造成恐龍絕種的那顆，這麼多年來也只有一次，不要怕?！筟按：是六千五百萬年前]「那亞歷桑納那顆呢？是五十公尺還是五十公分的坑？」「是五十公里，」想想不對「應該是五十公尺?！筟按：其實也不對，是1.2公里]「不要想那麼多了，歷史上這麼多年來，也只有那麼一顆；一百年前掉到西伯利亞的那顆，也沒有造成人類滅亡呀！更何況現(xiàn)在科學發(fā)達，如果真的有隕石要撞到地球，我們很早就會知道，就可以發(fā)射太空船到隕石或小行星上，裝炸藥把它炸掉呀！」

8、[多麼布魯斯威利！]「那太空船要登陸的時候，是不是會有一隻大水母飛過來，發(fā)射很強很強的光？」天呀，太好萊塢了吧！「不會，那是假的，沒有大水母，不要怕，有爸爸在?！?梅語錄(1995/4-11),晚上看廣告「菲夢斯」之後BABA對MAY說:「Trust me!」 MAY說：「You can make it!」BABA對MAY說某個玩具「汝無“呷意”冇？」MAY：「瓦呷意“喃諸罕”。」（男子漢） 電視上某衛(wèi)生棉廣告：

9、一個舞者說每次跳舞都要磨擦五、六千次，另一有塑膠翅膀的品牌很不舒服….BABA：「對，很不舒服！」MAY：「你又不是女生。」BABA、MAMA相視而笑 MAY和單阿姨在超市場買東西，拿了一包“絲薄”MAY拿著說：「我沒有看男人用過！」 MAY尿尿時問：「BABA ，為什麼男生GG在前面，女生GG在後面？」BABA：「女生GG也在前面呀！」MAY：「我從來沒看過女生GG在前面。」,,爸爸，什麼是性交？,

10、,學員問：八歲的女兒已經(jīng)問了三次她是從那裡生出來的，應該怎麼回答？「爸爸，MAY問睪丸是什麼，你來告訴她吧?！?995 「爸爸，什麼是性交?」2000,學校教育與非正式教育,孟母三遷維也納音樂之都、巴黎藝術之都學校教育的設計（皮雅杰認知發(fā)展階段）兒童忍耐力與專注力極限(40-50分鐘)國語語文能力：　　識字、筆劃、造字、造詞、作文….蒙特梭莉：吸收性心智“環(huán)境”? 自然環(huán)境、人為環(huán)境、文化環(huán)境,崇光國小六年四班 (

11、朱安邦老師),兒童讀經(jīng)學習成效,提高學習成效、提昇學習能力：提升記憶力、增進日後理解力、加強閱讀能力、思考觸角多且廣、提高語文能力、口語表達能力好、提升作文能力、增加語彙、識字、較易瞭解文言文、提升專注力、持續(xù)力增加、開發(fā)理性等。生活常規(guī)、行為儀節(jié) ：涵養(yǎng)性情、修身養(yǎng)性、比較懂事、不和別人計較、容易靜下心來、達到自我規(guī)範、自我要求、具有反省能力、易於接受他人指正、懂得兄友弟恭、體諒別人、具有羞愧心、在家表現(xiàn)好、師生間互動良好、同儕

12、間互動良好、班級常規(guī)良好、整潔、秩序得名、家長產(chǎn)生自信心、自己比較有自信心、增添生活情趣等 存留文化、導正社會風氣,每日一書,要求小朋友每天至少讀一本書，以一百頁為原則，超過一百頁算兩本，實施兩年下來，最少的一位同學讀了八百多本，最多的一位讀了三千多本，將近四千本。要求的只是讀就好，不求甚解也沒關係讓兒童在小時候就養(yǎng)成讀書的習慣，習慣一旦養(yǎng)成，文化的涵養(yǎng)自然就在其中 古人11歲讀《資治通鑑》,音樂讀經(jīng)、美術讀經(jīng),兒童語言 / 成

13、人語言(以大人對待)給予典雅的音樂教育、藝術環(huán)境只播兒童聽得懂的音樂，只是限制著兒童對音樂的鑑賞力。要相信兒童心智能力遠超過我們所能想像，平日居家隨時播放典雅的音樂，兒童自然而然就學會欣賞，就建立出鑑賞的品味 單靠每週兩節(jié)美勞課，兒童怎能真正建立美術的能力？ 平日居家安排，多接觸、欣賞美的藝術品，讓兒童的視覺刺激在不知不覺中習得對優(yōu)美線條、空間佈局、色澤對比的基本掌握能力,英語讀經(jīng)(1),朱老師以英語九百句型為教材，每天利用

14、課堂空檔五分鐘聽三遍句子，每天背三句，每週共十五句，截至受訪時，『四班』同學已經(jīng)背了將近三百句英語。利用每天上課前五分鐘背三句英文，累積不到一年就能背近三百句，遠超過國中三年英文課加總效果 朱老師決不在同學面前唸英文，以免影響他們的發(fā)音 用錄音機反覆放這三句句子，然後找班上發(fā)音較正確的幾位同學唸，同學從錄音帶的標準發(fā)音出發(fā)，從其他同學唸的聲音中學習到如何發(fā)出正確的音來 語言本來就有自我糾正的功能，敢唸、多唸，從別人發(fā)音中調(diào)整自己的

15、發(fā)音。結(jié)果『四班』同學的發(fā)音，比起大部份高中生，甚至大學生都還要標準。,英語讀經(jīng)(2),「小朋友，跟我唸」六字真訣，加上「放音/倒轉(zhuǎn)」兩個指頭的動作，幾個月就把所有小朋友的英文帶上來了 利用兒童記憶力最好的階段，將未來所需的句型記下，以待未來消化反芻之用 英語讀經(jīng)重點不只是語文教育。應該選擇英、美重要文章、經(jīng)典，並掌握其文化與文學中最優(yōu)美的部份。諸如：希臘羅馬神話、聖經(jīng)、柏拉圖對話錄、天地一沙鷗、老人與海、莎士比亞、美國獨立宣言、林

16、肯蓋茨堡宣言、麥克阿瑟的為子祈禱文等，如能彙編成冊，從小背誦，未來不但能在英文使用上有所突破，更能與西方人高度心靈溝通，深入地吸收西方文化的精華所在，才能真正國際化。,怎麼那麼簡單？,一點也不簡單，要對抗整個歐美教育體制，以及國人普遍的心態(tài)不能考試、評量，只能鼓勵、歡喜短期看不到成效，也無法評量程度不能揠苗助長、不能給小朋友壓力，要讓他們的心靈自發(fā)地在反復唱誦過程中，熟記經(jīng)典、句型與文化涵養(yǎng)。在遊戲中成長，孕育未來反芻消化所需知

17、識沒有階級差異，也沒有立足點的不平等,記憶或理解,J.Dewey反對傳統(tǒng)反覆背誦式教育，主張教育應讓學生積極參與課程操作，採取從作中學習(learning-by-doing)的方法以整合學生的才能，反對短期記憶、背誦死背會妨礙學子獨立思考判斷的能力，妨礙激發(fā)創(chuàng)造性思考，造成權威人格，個人的創(chuàng)造力因而受阻 1895年康有為公車上書、廢科舉改採新式學堂，民國元年廢止師範、中、小學讀經(jīng)科，民國八年五四白話文學運動,教育理論檢討(1),J

18、.Piaget的認知發(fā)展理論 ：兒童認知發(fā)展不同時期對資訊的組織與使用有著性質(zhì)上的不同，這種差異可以依年齡區(qū)分出清楚的階段。（歐美中產(chǎn)階級兒童） M.Montessori 『吸收性心智』 :成人無從教導兒童，三至六歲的兒童自發(fā)地具有學習的能力，建構(gòu)出他獨特的人格以及對世界的理解 　　成人無法教導兒童學習，只能提供良好環(huán)境，讓兒童能夠自我學習、自我成長 M.Polanyi : Tacit knowledge正式課堂的學習所能得到

19、的知識相當有限,教育理論檢討(2),右腦：直覺式、全面、整合地心智活動 重覆、韻律及旋律幾乎支配了兒童的全部 H.Gardner《心靈的架構(gòu)》(多重智力論)語言、數(shù)理邏輯分析、空間表徵、音樂思維、動作技能、對他人的理解、以及對自我的理解等七種不同的能力 [EQ]兒童的記憶力與理解力並不相悖，但發(fā)展階段並不一致。記憶力最佳是在三歲到十三歲的階段，而理解力則要遲至十三、四歲才充份發(fā)展。於是，讀經(jīng)就是讓兒童在記憶力最好的時段，將最有用

20、的文化經(jīng)典寶藏背誦記憶下來，以供未來反芻消化之用,【林助雄醫(yī)師】背書，若是為了應付考試或躲開師長責罵，這種傳統(tǒng)填鴨式的教育法一直在壓榨學生的左腦，同時忽略了右腦的開發(fā)，對於一位正在學習、成長的小孩來講實在不理想。因此，近些年來，由於越瞭解左右腦功能，在教學方面就出現(xiàn)更多合乎人性並具潛能開發(fā)價值的新觀念、新做法來倡導，目的是要能達到左右腦平衡，藉以提昇記憶力、理解力、創(chuàng)造力，期使人類的智能做最大的發(fā)揮。 兒童讀經(jīng)的方式，不求理解

21、，只是背，表面上看來，還是左腦的訓練而已，然而，就因為在讀經(jīng)的過程當中，完全鬆懈、有趣，使腦波從β波轉(zhuǎn)換至α波，也就是說，讀經(jīng)背經(jīng)的小孩一而再、再而三地有機會舒解身心壓力，並能在α波的腦與潛意識互動過程中加強了創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。,兒童讀經(jīng)的過程類似唸唱，眼睛看經(jīng)典文字為透過視覺作用刺激右腦，而唸唱的律動也啟動了右腦，至於仔細整理辨字以便記憶則是左腦的工作，所以，整個讀經(jīng)過程恰恰動用了左右腦功能，使左右腦運作得以同步，

22、根據(jù)研究，左右腦能有同步效用持，學習能力可增加2至5倍。 其實，單從左右腦平衡的目的來講，兒童不一定要讀經(jīng)，就是讀其它的東西也有效果，只要把握住輕鬆並有韻律感地重複唸唱即可。然而，一再重複的唸唱，即使沒有刻意去理解，所讀唱之內(nèi)容不只是會存入大腦記憶，它更會烙印在潛意識裡，而潛意識的用就是無需經(jīng)過意志的運作，能直接地、默默地、自然地影響了人類的思維與行為，所以兒童讀經(jīng)，選擇古聖賢的智慧精華是正確的，因為假以時日，有讀經(jīng)的人多少會受

23、到經(jīng)典的潛移默化、陶冶性情。,中國學生即使在低年級裡，必須背誦幾種大部的經(jīng)典，並須熟記歷代名家所作幾百篇的文章和幾百首的詩歌。這種學習的課程，採用了已經(jīng)二千年，養(yǎng)成大家於古代文書具有特別熟悉；結(jié)果，對古代的歷史和文學，又發(fā)生了一種崇視敬愛的心理；這種實在是中國人的特色。這種聚集成功的大資產(chǎn)，以供中國著作家任意的使用，在文辭的修飾上自然能得到有效的結(jié)果。 --高本漢讀經(jīng)一年約可認三千字，兩年可有一般大學生國文程度，讀經(jīng)三年等

24、同大學中文系學生的程度，及至十年後將可全然展現(xiàn)教學成果：「塑造文質(zhì)彬彬，平衡思考的文明人」 --王財貴道可道，非常道 / 小貓叫，小狗跳，貓叫狗跳好熱鬧,北京聖陶學校,全日制寄宿學校，課程部份除了中共國家規(guī)定的標準課程外，小學一年級起開設英語、計算機、古典文學、民族音樂、武術、讀經(jīng)、中醫(yī)等課程。結(jié)合現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化，並採九年一貫制 現(xiàn)代學制的科目儘量壓縮在上午教學，但下午全部都是傳統(tǒng)文化的課程，聘請名師教導，希望能夠培

25、養(yǎng)出一批東西兼治的國學菁英班，讓這批生力軍，能為文化傳留而盡力。,最簡單的教改,讀經(jīng)提供了一個解決方法。每個人經(jīng)過簡單訓練後，都可以帶領兒童讀經(jīng)，師資來源不愁，學生也不必負擔什麼費用。其在德、智、體、群、美等項上的效果，能夠有效地改善社經(jīng)地位不良兒童的學習成效讀經(jīng)無論是在師資、教材、課程設計上，都相當容易，但其成效顯著，也能在教育學相關領域找到理論支持。對於資源不足的兒童而言，這無疑是最佳的學習模式，以彌補因社會不平等性所造成的差異。

26、方法雖然簡單，但在制度與觀念尚未轉(zhuǎn)變前，讀經(jīng)活動仍無法得到其應有的地位。經(jīng)費、師資、教材、小班、班級經(jīng)營、德性教育….,最大的阻礙,教育改革的大環(huán)境中，兒童讀經(jīng)無疑是最不起眼，但也最實在的改革。它簡單可行，又不花什麼錢，但成效卻相當顯著。然而，正因為它簡單又不花錢，反而沒有成為注意的焦點，總把讀經(jīng)當作課外活動看待，只是兒童消磨時間的活動 如何在制度上改變偏失心態(tài)？如何將讀經(jīng)與相關的教育理念納入到正式教育體系之中？,不要讓兒童輸在終