邵偉華六爻預(yù)測學(xué)批注版

1、01章基本理論和方法基本理論和方法周易預(yù)測是大家比較熟悉而又通用的一種方法。它的特點(diǎn)是起卦方法比較靈活隨意；斷卦或依據(jù)卦象，或依據(jù)地支裝上六親用生克之法操作，比較簡單方便，加之其測之人斷事準(zhǔn)確性又較高，故而倍受大家喜愛。但有不少人說自己學(xué)習(xí)周易多年了，至今仍不得要領(lǐng)，斷起卦來不知從何處下手。從反映的問題看，歸納有以下幾個原因。一是卦理不明，知其法而不知其理；二是諸書所講的方法和理論比較混亂，前后不能保持其完整性和一致性；三是對《梅花易數(shù)

2、》和《六爻課》兩種方法相列互混淆不清。為了幫助大家理清眉目，盡快學(xué)會斷卦，本講義針對以上問題對予以講解，并著重重對六爻的理論和方法從概念和運(yùn)用上進(jìn)行詳細(xì)論述。02章《梅花易數(shù)》與《六爻課》的區(qū)別《梅花易數(shù)》與《六爻課》的區(qū)別用《梅花易數(shù)》和用《六爻課》斷卦方法有何區(qū)別？同一件事用兩種方法分別而斷，其結(jié)果是否相同？這是不少讀者所詢問半感迷惑的問題。其原因一是看有關(guān)的書多了，雜了；二是現(xiàn)代有些書上舉例，把兩種方法混淆應(yīng)用；三是出于《大衍卦》

3、預(yù)測方法之因。在此有必要予于澄清和說明，否則，它將有礙于大家對這兩種預(yù)測方法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。用梅花易數(shù)斷卦和用六爻斷卦的方法完全不一樣。因?yàn)槊坊ㄒ讛?shù)是用體卦和用卦與變卦之間生克關(guān)系和萬物類象來斷的；而所搖的六爻卦則是用五行生克的方法去斷的。用梅花易數(shù)預(yù)測是看上卦和下卦，體卦與用卦，上互與下互(包括變卦之互間，上卦與變卦，下卦與變卦，上互與下互，下互與下互之間的生克關(guān)系。同時返要看各卦之間的形態(tài)關(guān)系和生克關(guān)系。對這些要憑看、想、象，然后把看

4、想象串聯(lián)在一起構(gòu)成連鎖反映，同時還要把時空、反應(yīng)、第一感覺結(jié)合在一起思維之后方可得出一個正確的結(jié)論。若這些環(huán)節(jié)中有一處出現(xiàn)誤差，就會得出相反的結(jié)果。學(xué)習(xí)目的：★用搖卦方法預(yù)測，則完全是根據(jù)五行生克的原理進(jìn)行的。它是看世爻、用爻、應(yīng)爻、變爻、日、月之間的五行生克關(guān)系。它的準(zhǔn)確度完全來源于預(yù)測者對五行生克制化的熟練程度。當(dāng)然搖卦的過程中，也要利用看、想、象，也要運(yùn)用邏輯推理。但是這種看想象以及邏輯推理是圍繞五行生克的看想象去推理的。梅花易數(shù)

5、和搖卦方法之所以不同，是因?yàn)槎叩钠鹭苑椒ú煌?，因而用一種方法起卦，若使用兩種方法來斷，其結(jié)果絕不會一樣。社會上有不少人用時間起卦而用六爻方法斷卦，以前我也曾這樣斷過，認(rèn)為結(jié)果會一樣的，但多不應(yīng)驗(yàn)。所以，我們應(yīng)明確這是兩種不同的預(yù)測方法，在斷卦時絕不可通用。就拿動爻來說，搖卦有靜卦、有獨(dú)發(fā)獨(dú)靜(多爻動)，而以時間起卦，每一個卦只能有一個動爻。搖卦之動爻主事，它反映一種變化，反映一種信息。而時間起卦，每一個卦只能有一個動爻，只是用來區(qū)分體

6、卦用卦，時間起卦是以一個卦為一個五行；而搖卦是一個爻為一個象一個五行。所以，兩種不同的起卦方法必須用兩種不同的斷卦方法。為了加深理解我們現(xiàn)以時間卦，《訟》變《否》為例，并分別按裝上六親的列出卦象來予以說明：例1：丙子年乙未月己酉日己已時主卦：天水訟主卦：天水訟ノ█████子孫戍土ノ█████妻財申金ノ█████兄弟午火世〃████官鬼亥水兄弟午火○█████子孫辰土〃████父母寅木應(yīng)變卦：天地否變卦：天地否ノ█████子孫戍土應(yīng)ノ██

7、███妻財申金ノ█████兄弟午火〃████父母卯木世〃████兄弟已火〃████子孫未土關(guān)于斷卦的程序，至今有不少學(xué)員反映仍感迷茫，面對萬象之紛紛不知從何處入手?，F(xiàn)根據(jù)上述之分析，我們可以首看內(nèi)因，次看外因。這正如雞蛋在外因條件作用下可以變小雞，而石頭不能變小雞的道理一樣。那么，主卦是雞蛋呢還是石頭呢？也就是說卦是好是壞呢？這就要我們首先對主卦加以識別，以世、用為核心進(jìn)行分析(1)看其世、用是動是靜，是被生是被克，是衰弱運(yùn)是強(qiáng)旺。(2

8、)看外因條件之影響，變爻是回頭生還是回頭克，或入墓，旬空。關(guān)于對主卦的識別，在以后的卦例中講解，這里不作詳細(xì)論述。為了幫助大家盡快學(xué)會斷卦和提高斷卦技能，我們應(yīng)將日、月建之性能作為重點(diǎn)，進(jìn)行認(rèn)真研究和探討。04章論日、月建在斷卦中的重要性論日、月建在斷卦中的重要性原文：日建為六爻之主宰，喜其滅項(xiàng)以安劉。釋：日建乃卜卦之主，不看日建則不知卦中吉兇輕重。蓋日建能沖起、沖實(shí)、沖散那動、空、靜、旺的爻象，能合、能填月破之爻。弱的能扶助幫比。強(qiáng)旺

9、的能抑挫制伏，發(fā)動的能去制得，伏藏的能去提拔，可以成得事可以壞得事，故為六爻之主宰也。如忌神妄動用神休囚，倘得日建去克制那忌神，生扶了用神，凡事轉(zhuǎn)兇為吉，故曰滅項(xiàng)安劉。原文：月建乃萬卦之提綱，豈可助桀而為虐。釋：月建乃卜筮（shi)之綱領(lǐng)，月建亦能救事壞事，故言萬卦之提綱。若是卦中有忌神發(fā)動克傷用神，倘遇月建生扶那忌神，這是助桀為虐了。倘若忌神克用神，如遇月建克制忌神，生扶那用神就是救事了。凡看月建只論生克，與日建相同。大凡月建的禍福不

10、過司權(quán)于月內(nèi)，不能始終其事。而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán)。以上兩段文字是摘自劉伯溫先生的《黃金策總斷千金賦》。這就是斷卦的真諦，要逐字逐句弄懂弄通。（背下更好）占卦才悟到了真諦，可稱之謂是斷卦之綱中之綱。但由于其內(nèi)容概括性強(qiáng)，而文字又簡練，所以有許多概念仍不易了解。為此，有必要闡釋和舉例說明。概念用神原神忌神世爻應(yīng)爻旬空日建月建主卦變卦動爻變爻六合三合化壞化絕化空化墓化退化進(jìn)持世旺衰同功同權(quán)各自為政日破月破飛神伏神逢合逢沖臨墓入墓伏呤內(nèi)因外因

11、靜爻卦象獨(dú)動獨(dú)靜合吉合兇六神卦身隱患過去現(xiàn)在將來陽動陰動先生后克先動后靜無生則克無克則生01、用神：測事用的六親。父母、妻財、兄弟、子孫、官鬼02、原神：生用神的五行。03、忌神：生原神克用神的五行。04、主卦：搖卦時，有動爻的卦叫主卦。05、變卦：動爻在相同位置上變陰或陽后組成的卦叫變卦。06、世爻：07、應(yīng)爻：08、日建：09、月建：10、動爻：０分或６分搖的那一次稱變爻動爻、變爻：陰陽互變之爻叫動爻11、變爻：動爻變出的爻稱變爻1