認(rèn)知商業(yè)文化---習(xí)題庫(kù)

1、1第一章第一章認(rèn)知商業(yè)文化認(rèn)知商業(yè)文化習(xí)題庫(kù)習(xí)題庫(kù)一、填空題1.商業(yè)是以（貨幣貨幣）為媒介進(jìn)行交換從而實(shí)現(xiàn)商品流通的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。2.物物交換的特點(diǎn)是（買）與（賣）的結(jié)合，買進(jìn)就是賣出。3.物物交換，以及通過(guò)貨幣由生產(chǎn)者與需要者直接見(jiàn)面的交換，統(tǒng)稱為（直接交換直接交換）。4.（王亥王亥）在商丘服牛馴馬，發(fā)展生產(chǎn)，用牛車?yán)浳?，到外地與其他部落進(jìn)行交易，開(kāi)創(chuàng)了華夏商業(yè)貿(mào)易的先河，而他也被稱為“華商始祖”。5.（商丘商丘）被認(rèn)為是商業(yè)、商人、

2、商文化的發(fā)源地，亦被稱為“三商之源，華商之都”。6.商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)貨幣的進(jìn)一步發(fā)展，唐朝（開(kāi)元通寶開(kāi)元通寶）成為通用貨幣，并成為后期貨幣的范式。7.世界上最早的紙幣是北宋時(shí)期的（交子交子）。8.元朝政府在（泉州泉州）設(shè)立市舶司。9.中國(guó)最早的股份制企業(yè)是（輪船招商局輪船招商局）。10.歷史記載中最早從事商業(yè)的民族是（腓尼基人腓尼基人）。11.17世紀(jì)的（荷蘭荷蘭）執(zhí)世界貿(mào)易之牛耳，獲得“海上馬車夫”的稱號(hào)。12.南齊王融在《曲水詩(shī)序》中

3、說(shuō)：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)”。其“文化”一詞為（文治教化文治教化）之意。13.商業(yè)文化是指在商業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)程中的商品流通領(lǐng)域里，各行各業(yè)、各個(gè)環(huán)節(jié)、各類商品所反映、創(chuàng)造、傳播的具有（商業(yè)特質(zhì)商業(yè)特質(zhì)）的文化現(xiàn)象。14.商業(yè)傳統(tǒng)是（商業(yè)文化商業(yè)文化）的組成部分，它是商業(yè)文化在自身發(fā)展過(guò)程中延續(xù)下來(lái)的那些較為穩(wěn)定的因素。15.商業(yè)文化是人類在商品流通領(lǐng)域中所創(chuàng)造的商業(yè)（物質(zhì)財(cái)富物質(zhì)財(cái)富）和（精神財(cái)富精神財(cái)富）的綜合。二、單項(xiàng)選擇1在殷

4、墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有帶“貝”的文字。這說(shuō)明（D）。A貝用于占卜B貝用于祭祀C貝是裝飾品D貝是貨幣2“商人”一詞源于（C）。3土，則民以紡織所成，或紗或布，頃晨入市，易棉花而歸，仍治而紡織之，明旦復(fù)持以易”。這段材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是（A）A當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了資本主義萌芽B大量棉花紡織品投入市場(chǎng)C有的城市發(fā)展成為棉紡織業(yè)中心D商品經(jīng)濟(jì)滲透浙江農(nóng)村12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的最主要原因是（A）A資本主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)

5、濟(jì)侵略B鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展C鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，促使自然經(jīng)濟(jì)的解體D鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族資本主義工業(yè)的興起，促使自然經(jīng)濟(jì)的解體13、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派提出“自強(qiáng)”口號(hào)的本質(zhì)目的是（B）A壯大地方實(shí)力派的勢(shì)力B挽救清王朝的統(tǒng)治C壯大漢族地主的統(tǒng)治D挽救中華民國(guó)統(tǒng)治的危機(jī)14.李鴻章說(shuō)：“必先富而后自強(qiáng)，尤先富在民生而國(guó)本乃可益固?！币韵赂黜?xiàng)中能體現(xiàn)上述思想的活動(dòng)是（B）A創(chuàng)辦江南制造總局B創(chuàng)辦輪船招商局C