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文檔簡介
1、腰果漆是天然與合成相結(jié)合的一種塗料腰果漆是天然與合成相結(jié)合的一種塗料漆樹科植物有60屬600多種。腰果樹亦屬漆樹科,腰果漆樹原產(chǎn)於巴西,廣泛生長於莫三比克、印尼、印度、菲律賓…等熱帶國家。在中國的海南、廣東、福建一帶也有,但產(chǎn)量不豐。目前漆藝在日本受到重視,所以日本生產(chǎn)的腰果漆種類最多,也比較容易購買。1.腰果漆的成分腰果漆的成分腰果漆是利用腰果殼中的酚分子,能與甲醇等或合物質(zhì)聚縮生成樹脂的原理而構(gòu)成的。腰果在高溫下焦化,脫去一部分樹膠
2、之類不純的成分與色素,在與苯酚、甲醇即桐油等合成。因此,腰果漆是天然與合成相結(jié)合的一種塗料。2.腰果漆的性能腰果漆的性能腰果漆的性能接近天然漆,硬度大、耐磨性也很好,也耐酸、防水不易氧化,其透明度比天然漆還好。3.腰果漆的優(yōu)點(diǎn)腰果漆的優(yōu)點(diǎn)(1)乾燥快,不需如同天然漆需要一定的溫度、溼度。(2)比天然漆透明(天然漆偏黃)(3)無皮膚過敏的問題(4)與大部分顏料不易起化學(xué)反應(yīng)(起泡、不相容…等)(5)價(jià)格比天然漆便宜很多4.腰果漆的缺點(diǎn)腰果
3、漆的缺點(diǎn)(1)乾燥太快,畫較為複雜的圖案,操作不便(2)含有苯類有害物質(zhì)轉(zhuǎn)(漆藝筆記本)狹義的漆畫是指以天然大漆為主要材料的繪畫。廣義的漆畫是指一切運(yùn)用漆性物質(zhì)的繪畫。漆畫的材料多種多樣。漆之外,還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等。入漆顏料除銀朱之外,還有石黃、鈦白、鈦青藍(lán)、鈦青綠等。漆畫的技法豐富多采。依據(jù)其技法不同,漆畫又可分成刻漆、堆漆、雕漆、嵌漆、彩繪、磨漆等不同品種。漆畫具有繪畫和工藝的雙重屬性。它既是藝術(shù)品,又是
4、和人民生活密切相關(guān)的實(shí)用裝飾品,呈現(xiàn)出壁飾、屏風(fēng)和壁畫等多種表現(xiàn)形式。“金漆鑲嵌金漆鑲嵌”的定義的定義中國傳統(tǒng)漆器歷史非常悠久,工藝門類繁多,包括金漆鑲嵌、雕漆和脫胎漆器三大門類。那么,何謂“金漆鑲嵌”?漆藝最早出現(xiàn)和應(yīng)用最廣的是漆繪,這就自然離不開漆與顏料的結(jié)合。除了顏料之外,便是漆與金的結(jié)合。如描金、貼金、搜金、掃金、灑金、戧金等等。明代漆藝專著《髹飾錄》稱之為“金髹”,一名“金漆”。涵蓋彩繪、雕填、刻灰等工藝皆可統(tǒng)稱為“金漆”?!?/p>
5、金漆”與“鑲嵌”工藝的結(jié)合稱之為“金漆鑲嵌”。歷史淵源歷史淵源1978年在浙江省余姚縣河姆渡村古文化遺址發(fā)掘到大量文物,其中“在第三文化層有一件木碗,造型美觀,腹部瓜棱形,有圈足,內(nèi)外都有朱紅色涂料,色澤鮮艷。”經(jīng)科學(xué)鑒定“它的物理性能和漆相同?!本嘟褚延衅咔隁v史。在歷史的長河中,漆器不斷豐富發(fā)展。從工藝上講,最早的漆器裝飾方法主要是漆繪。商代出現(xiàn)了玉石鑲嵌和螺鈿鑲嵌,戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了脫胎漆器,漢代出現(xiàn)了雕填戧金工藝,三國時(shí)期出現(xiàn)了虎皮
6、漆工藝,還有一些無字號(hào)的作坊。雖無字號(hào),卻有來歷。清代光緒年間,漆器藝人韓啟龍?jiān)跂|城沙井胡同開作坊,專應(yīng)宮中之活。韓啟龍的弟子孫其祥在橡皮坑胡同開作坊。孫其祥的弟子王興瑞又在馬圈胡同開作坊。王興瑞弟子眾多,其中最有成就者當(dāng)首推王珍。解放后,王珍在北京金漆鑲嵌廠從藝,為挖掘、恢復(fù)傳統(tǒng)產(chǎn)品做出了寶貴貢獻(xiàn),并培養(yǎng)了很多新人。以上所介紹的這些漆器作坊擅做彩繪雕填類產(chǎn)品。此外,還有些作坊擅做鑲嵌類漆器。如清末王俊江在隆福寺街開辦“永信局”鑲嵌作,
7、專應(yīng)宮中之活。王俊江弟子魏煥豐于1914年也在隆福寺街開辦了“華豐齋”。初起為位于王府井大街大元帽胡同的“協(xié)立成”古玩鋪修復(fù)鑲嵌類舊活,由此發(fā)展到較大規(guī)模地生產(chǎn)鑲嵌類產(chǎn)品。由于受師傳關(guān)系和作坊規(guī)模的影響,這些作坊除在工藝技法和藝術(shù)風(fēng)格方面有別,在品種方面也自然地形成了大體分工。其中大部分作坊以家具、屏風(fēng)和擺件類為主。但清代光緒年間,在東四六條開業(yè)的“中和局”,以及出師于“中和局”的張文彬于1914年在南箭廠胡同開辦的“興一局”,卻是以牌
8、匾楹聯(lián)為主。第二個(gè)時(shí)期,自1937年“七七”事變后至1949年,是北京漆器行業(yè)的蕭條時(shí)期。日本侵略者占領(lǐng)北京后,使北京的漆器行業(yè)面臨滅頂之災(zāi),除少數(shù)一、二家外,紛紛倒閉。第三個(gè)時(shí)期,1949年至1956年,是北京漆器行業(yè)的恢復(fù)時(shí)期。在國家的扶植和發(fā)展手工業(yè)政策指引下,一些過去的掌柜重操舊業(yè),再招舊部,收納新徒,一些藝人也自開作坊。到1956年,北京16家作坊采取公私合營方式聯(lián)合建廠,命名為“北京金漆鑲嵌廠”。從此,北京金漆鑲嵌的發(fā)展揭開
9、了歷史的新篇章。輪島涂:“漆”之尚品早在漢唐時(shí)期,中國漆器繁榮一時(shí),東傳日本。在此后的歲月里,中國人漸漸摒棄了這種華麗且貌似缺乏變化的物件,轉(zhuǎn)以將瓷器文化發(fā)揚(yáng)光大。與此同時(shí),漆器卻在日本落地生根,成為了日本文化的代名詞。百年之后,當(dāng)西方人來到東方,給中國命名為“瓷器”(China),給日本命名為“漆器”(Japan)。日本作家谷崎潤一郎曾有過這樣一段比較陶器和漆器的文字,被人誦為經(jīng)典:“食器之中,陶器雖不差,但陶器并無漆器之陰翳、深味;
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