第三版《教育學(xué)基礎(chǔ)》全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)筆記

1、1第一章第一章教育與教育學(xué)（基礎(chǔ)章）教育與教育學(xué)（基礎(chǔ)章）第一節(jié)第一節(jié)教育的認(rèn)識(shí)教育的認(rèn)識(shí)一、教育的概念（從理念上認(rèn)識(shí)）一、教育的概念（從理念上認(rèn)識(shí)）（一）教育的日常用法（一）教育的日常用法作為一種過程有三類作為一種方法作為一種社會(huì)制度（二）教育的詞源（二）教育的詞源educare“引出”的意思。在我國(guó)，“教”與“學(xué)”是詞源。1906年，學(xué)部奏請(qǐng)頒布“教育宗旨”。民國(guó)之后，正式改“學(xué)部”為“教育部”。此后，“教育”一詞就取代傳統(tǒng)的“教”

2、與“學(xué)”成為我國(guó)教育學(xué)的一個(gè)基本概念，這是我國(guó)教育現(xiàn)代化和傳統(tǒng)教育學(xué)范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的一個(gè)標(biāo)志。（三）教育的定義（★★★代表重點(diǎn)）（三）教育的定義（★★★代表重點(diǎn)）1、從社會(huì)的角度定義、從社會(huì)的角度定義有三個(gè)層次：廣義的：教育是凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品德的所有活動(dòng)。狹義的：教育主要是學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。更狹

3、義的：教育指思想教育活動(dòng)。2、從個(gè)體的角度定義、從個(gè)體的角度定義教育等同于個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程，如“成功地學(xué)習(xí)知識(shí)、技能與正確態(tài)度的過程”。出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)是“學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)者”。該定義側(cè)重于教育過程中個(gè)體各種心理需要的滿足及心理品質(zhì)的發(fā)展。3、二者的缺陷、二者的缺陷社會(huì)角度：把教育看成一種外在強(qiáng)制過程，忽視個(gè)體內(nèi)在需要和身心發(fā)展水平在教育活動(dòng)中的重要作用；定義過于寬泛，失去了規(guī)定性（廣義的）；循環(huán)定義（狹義的）。個(gè)體角度：忽視社會(huì)因素和社

4、會(huì)要求在教育活動(dòng)中的巨大影響；外延過于寬泛。3成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)，是三個(gè)基本要素的有機(jī)結(jié)合。三、教育的形態(tài)★三、教育的形態(tài)★（一）非制度化的教育與制度化的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度）（一）非制度化的教育與制度化的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度）非制度化的教育是指那些沒有能夠形成相對(duì)獨(dú)立的教育形式的教育。制度化的教育是從非制度化的教育中演化而來的，是指由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。注意注意伊里奇的“

5、非學(xué)?；鐣?huì)”這個(gè)概念。非學(xué)?；鐣?huì)——起源與20世紀(jì)70年代激進(jìn)主義教育改革思潮，倡導(dǎo)者是美國(guó)的伊里奇。他打出了“非學(xué)校化社會(huì)”的旗幟，認(rèn)為近代以來人類所建立起來的以組織化、制度化和儀式化為主要特征的學(xué)校體系，在總體上具有壓制性、同質(zhì)性和破壞性，妨礙了真正的學(xué)習(xí)和教育，降低了人類自我成長(zhǎng)的責(zé)任心。真正的教育應(yīng)該是創(chuàng)造性的，依賴于對(duì)出乎意料的問題的驚奇、對(duì)事物的想象以及對(duì)生活本身的熱愛。因此，應(yīng)徹底顛覆制度化的現(xiàn)代學(xué)校教育以及建立于其上

6、的學(xué)校化社會(huì)，代之以自主學(xué)習(xí)的“教育網(wǎng)絡(luò)”。（二）家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間（二）家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)）標(biāo)準(zhǔn)）一般的看書了解就可一般的看書了解就可要充分地利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源，有助于更好地發(fā)揮每一種教育形態(tài)的有時(shí)與長(zhǎng)處，最終形成“教育合力”（三）農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴（三）農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信

7、息社會(huì)的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)）以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)）注意三方面注意三方面：1、首先要把握它們所處時(shí)代的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)以及上層建筑的特征。2、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育不等于“農(nóng)業(yè)教育”，前者是基本的教育形態(tài)，后者是專門的教育類型。3、三種形態(tài)的教育，是建立在前一種形態(tài)教育基礎(chǔ)上的，彼此是一種歷史的連續(xù)性。第二節(jié)第二節(jié)教育的歷史發(fā)展教育的歷史發(fā)展一、教育的起源一、教育的起源（一）教育的神話起源說（所有的宗教的觀點(diǎn)）（一）教育的神話起源說