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文檔簡(jiǎn)介
1、《激蕩三十年》序當(dāng)這個(gè)時(shí)代到來的時(shí)候,銳不可當(dāng)。萬物肆意生長(zhǎng),塵埃與曙光升騰,江河匯聚成川,無名山丘崛起為峰,天地一時(shí),無比開闊?!?006年1月29日,中國(guó)春節(jié)。寫于38000英尺高空,自華盛頓返回上海。說來新鮮,我苦于沒有英雄可寫,盡管當(dāng)今之世,英雄是迭出不窮,年年有,月月有,報(bào)刊上連篇累牘,而后才又發(fā)現(xiàn),他算不得真英雄?!輦悾骸短畦罚谝徽碌谝还?jié)一1867年9月27日,列夫托爾斯泰在給妻子的信中這樣寫道:“上帝賜予了我健康和寧
2、靜,我將以前人從沒采用過的方式來描寫博羅季諾會(huì)戰(zhàn)。”當(dāng)時(shí)他正在從事《偉大的勞動(dòng)》一書的寫作,這本書后來更名為傳世不朽的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。2004年7月的某日晚上,我也是在一次與妻子邵冰冰的MSN對(duì)話中提出寫作1978年到2008年中國(guó)企業(yè)史的想法的,當(dāng)時(shí)我正在哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院做短期訪問學(xué)者。那個(gè)白天的下午。我與哈佛商學(xué)院和肯尼迪政府學(xué)院的一些教授、學(xué)生在景致優(yōu)雅的查爾斯河畔有一場(chǎng)座談,主題是中國(guó)公司的成長(zhǎng)之路。由于來自不同的國(guó)家和學(xué)
3、術(shù)背景,我們的討論以中國(guó)公司為主題,卻又不時(shí)地穿梭在美國(guó)、日本乃至歐洲和印度等不同的國(guó)家和制度空間里,在對(duì)比中互為參照,在論證中相與辯駁。而在這樣的溝通中,我深感中國(guó)企業(yè)研究的薄弱,我們不但缺乏完整的案例庫(kù)和可采信的數(shù)據(jù)系統(tǒng),而且還沒有形成一個(gè)系統(tǒng)化的歷史沿革描述,關(guān)于中國(guó)公司的所有判斷與結(jié)論往往建立在一些感性的、個(gè)人觀察的,甚至是靈感性的基礎(chǔ)之上,這已經(jīng)成為國(guó)際溝通最巨大的障礙。于是,如何為零碎的中國(guó)當(dāng)代企業(yè)史留下一些東西,成為了一個(gè)
4、忽然凸現(xiàn)出來的課題。當(dāng)這個(gè)念頭突然萌生出來的時(shí)候,我連自己都被嚇了一跳。在當(dāng)時(shí),擺在我面前的工作選擇已有很多項(xiàng),這無疑是最為艱巨而龐雜的。對(duì)于我個(gè)人的能力而言,這其實(shí)又是一項(xiàng)勉為其難的工程,我沒有經(jīng)受過歷史學(xué)專業(yè)的訓(xùn)練,也不是經(jīng)濟(jì)學(xué)科班出身,雖然多年從事傳媒工作的經(jīng)歷讓我有機(jī)會(huì)接觸到大量的事實(shí),并在某些時(shí)刻親歷現(xiàn)場(chǎng),雖然我也曾出版過將近10本財(cái)經(jīng)類書著,可是,要完成一次跨度長(zhǎng)達(dá)30年的宏大敘事畢竟是一次前所未有的挑戰(zhàn),我的學(xué)術(shù)基溫州小官
5、吏曾慨然地對(duì)我說,“很多時(shí)候,改革是從違規(guī)開始的?!闭l(shuí)都聽得出他這句話中所揮散著的清醒、無奈和絕然,你可以反駁他,打擊他,蔑視他,但你卻無法讓他停止,因?yàn)?,他幾乎是在代替歷史一字一句地講出上述這句話。從一開始,我就決定不用傳統(tǒng)的教科書或歷史書的方式來寫作這部著作,我不想用冰冷的數(shù)字或模型淹沒了人們?cè)跉v史創(chuàng)造中的激情、喜悅、吶喊、苦惱和悲憤。其實(shí),歷史本來就應(yīng)該是對(duì)人自身的描述,司馬遷的《史記》在這方面是最好的借鑒,它應(yīng)該是可以觸摸的,是
6、可以被感知的,它充滿了血肉、運(yùn)動(dòng)和偶然性。我想多寫一點(diǎn)人的命運(yùn)。我真的找到了一些很有趣的例子。1978年,高考恢復(fù),上百萬青年如過江之鯽般地涌向剛剛打開大門的大學(xué),華南理工大學(xué)的無線電專業(yè)便招進(jìn)了幾十個(gè)年齡相差超過20歲以上的學(xué)生,其中3位是李東生、陳偉榮、黃宏生。十多年后,他們?nèi)朔謩e創(chuàng)辦了TCL、康佳和創(chuàng)維,極盛之時(shí)這三家公司的彩電產(chǎn)量之和占全國(guó)總產(chǎn)量的40%。也是1978年前后,從湖南和四川的監(jiān)獄里先后走出了兩個(gè)當(dāng)?shù)乜谝艉苤氐哪腥?/p>
7、,他們一個(gè)叫楊曦光,一個(gè)叫牟其中,他們?nèi)氇z是因?yàn)樗麄兎謩e寫了一個(gè)同題的萬言書《中國(guó)往何處去》而被打成反革命。在向來崇尚憂國(guó)論道的湖南和四川,他們是公認(rèn)的“地下青年思想家”,是時(shí)刻準(zhǔn)備用熱血去喚醒迷亂中的祖國(guó)的大好男兒。這是兩個(gè)如此相似的男子。楊曦光出獄后就參加了全國(guó)高考并一舉登榜,3年后他成為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生,再兩年考入美國(guó)普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士研究生,他后來改名楊小凱,成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的代表人物,他用模型、數(shù)據(jù)和十分尖利的思想在
8、理性層面上一次又一次地拷問年輕時(shí)提出過的那個(gè)問題,在2004年,皈依基督教的他離開人世。而牟其中則走上了另外一條更驚心動(dòng)魄的道路,他出獄后當(dāng)即借了300元,創(chuàng)辦了一家小小的貿(mào)易公司,隨后的10年里他通過“罐頭換飛機(jī)”等手法迅速暴富,竟成為最早的“中國(guó)首富”之一,他的政治熱情從來沒有喪失過,反而在首富的光環(huán)下越來越濃烈,終而他在年過50之際再度入獄,至今還在武漢的監(jiān)獄中日日讀報(bào),有時(shí)還寫出一兩封讓人感慨萬千的信件來。這樣的關(guān)于命運(yùn)的故事將
9、貫穿在整部企業(yè)史中。在我看來,企業(yè)史從根本上來講就是企業(yè)家創(chuàng)造歷史的過程。只有通過細(xì)節(jié)式的歷史素描,才可能讓時(shí)空還原到它應(yīng)有的錯(cuò)綜復(fù)雜和莫測(cè)之中,讓人的智慧光芒和魅力,以及他的自私、愚昧和錯(cuò)誤,被日后的人們認(rèn)真地記錄和閱讀。在1978年到2008年的中國(guó)商業(yè)圈出沒著這樣的一個(gè)族群:他們出身草莽,不無野蠻,性情漂移,堅(jiān)忍而勇于博取。他們的淺薄使得他們處理任何商業(yè)問題都能夠用最簡(jiǎn)捷的辦法直指核心,他們的冷酷使得他們能夠撥去一切道德的含情脈脈
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