學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該具備的素質(zhì)有哪些

1、學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該具備的素質(zhì)有哪些學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該具備的素質(zhì)有哪些摘要：要：為了回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)興起環(huán)境下各種“唱衰傳統(tǒng)媒體”的言論，解讀學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)，筆者從學(xué)術(shù)研究行為和學(xué)術(shù)期刊出版行為的基本特征出發(fā)，梳理學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求和內(nèi)生條件，并提出學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的提升路徑。網(wǎng)絡(luò)的興起正在改變著整個社會的思維方式和思維習(xí)慣，“唱衰傳統(tǒng)媒體”是當(dāng)前的“主流輿論”，各種基于網(wǎng)絡(luò)的論壇、社區(qū)、微博、微信、微視等新媒體不斷涌現(xiàn)，以

2、此為標(biāo)志的自媒體時代的到來更是觸動著傳統(tǒng)媒體人的神經(jīng)，似乎是傳統(tǒng)媒體人都徹底“OUT”了。我們需要思考的是：網(wǎng)絡(luò)改變了什么？還有什么沒有改變？應(yīng)該堅守些什么？對于學(xué)術(shù)期刊這種傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)給它帶來了哪些改變？學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該如何應(yīng)對？學(xué)術(shù)期刊編輯在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？難道懂得新媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就能夠成為合格的學(xué)術(shù)期刊編輯了嗎？傳統(tǒng)紙本形態(tài)的學(xué)術(shù)期刊也許將來會徹底消失或者存量會趨于零，那么學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)是否就完全改變了？學(xué)

3、術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求是什么？哪些條件可以內(nèi)生出學(xué)術(shù)期刊編輯所需要具備的素質(zhì)？順著對這些問題的思考，筆者試圖從學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)期刊這個邏輯起點開始，梳理學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求和內(nèi)生條件，并提出學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的提升路徑。一、學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)期刊一、學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)研究行為的主要特征是邏輯鏈條的建構(gòu)，主要目的是解釋客觀世界和改造客觀世界。從解釋客觀世界的角度來說，學(xué)術(shù)研究就是要透過現(xiàn)象來尋找現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。能夠使現(xiàn)象產(chǎn)生的因素可能

4、有無數(shù)個，學(xué)術(shù)研究必須找出控制現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素及其相互之間的關(guān)系，而不同的學(xué)者可能對控制現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素有不同的認(rèn)識，只要是自身的邏輯自洽都應(yīng)該屬于學(xué)術(shù)研究。從邏輯鏈條建構(gòu)的角度來說，或長或短的邏輯鏈條總要有一個邏輯起點，這就涉及基本的前提和假設(shè)。由于學(xué)者對事物的看法可能有很多種，前提和假設(shè)這個邏輯起點也就可能有很多種，于是學(xué)術(shù)研究所建構(gòu)的邏輯鏈條就可能多種多樣，各種邏輯鏈條只要是自身的邏輯自洽就應(yīng)該沒有對與錯之分，所以學(xué)術(shù)應(yīng)該是超

5、越對錯的或者說學(xué)術(shù)是無對錯的。[1]學(xué)術(shù)超越對錯的特征內(nèi)在地要求“百花齊放和百家爭鳴”，也就是科斯所說的“思想市場應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)市場并駕齊驅(qū)”[2]。正是由于學(xué)術(shù)超越對錯的特征，學(xué)術(shù)期刊這種學(xué)術(shù)交流平臺或者說思想市場的基礎(chǔ)設(shè)施才有了產(chǎn)生和發(fā)展的最為原始的充足理由。學(xué)術(shù)期刊可以視為不到場的討論會，雖然沒有學(xué)術(shù)期刊同樣可以進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和討論，但是學(xué)術(shù)期刊可以使學(xué)術(shù)交流和討論建制化、日常化和高效化。從這個意義上來說，學(xué)術(shù)期刊原本應(yīng)該是專業(yè)化的，不

6、同興趣愛好的學(xué)者會形成不同的圈子或者群體，而不同的圈子或者群體需要不同的學(xué)術(shù)期刊這種學(xué)術(shù)交流平臺。學(xué)術(shù)期刊編輯是學(xué)術(shù)期刊產(chǎn)品的生產(chǎn)者，學(xué)術(shù)期刊產(chǎn)品的高效生產(chǎn)也就自然地依賴于學(xué)術(shù)期刊編輯的高素質(zhì)化。二、學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求二、學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求學(xué)術(shù)期刊的生產(chǎn)要由學(xué)術(shù)期刊編輯來完成，能夠支撐學(xué)術(shù)期刊編輯完成本職工作的素質(zhì)要求就是學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求。在我國正處于由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)甚至是市場社會整體轉(zhuǎn)型的大環(huán)境中，學(xué)術(shù)期

7、刊要生存與發(fā)展離不開學(xué)術(shù)、市場、宣傳這三重邏輯的束縛。[3]學(xué)術(shù)邏輯就是要符合學(xué)術(shù)傳播的規(guī)律，市場邏輯就是要符合市場的需要，宣傳邏輯就是要符合宣傳者的需求。與這三重邏輯相對應(yīng)，學(xué)術(shù)期刊編輯就內(nèi)在地需要具備學(xué)術(shù)素質(zhì)、市場素質(zhì)和宣傳素質(zhì)。學(xué)術(shù)期刊編輯要具備學(xué)術(shù)素質(zhì)，就要求學(xué)術(shù)期刊編輯能夠深入理解和洞察學(xué)術(shù)研究的特征，能夠準(zhǔn)確把握學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)交流平臺或者說思想市場基礎(chǔ)設(shè)施的基本屬性，能夠?qū)W(xué)術(shù)論文這種學(xué)術(shù)期刊產(chǎn)品的生產(chǎn)要素或者說原材料的組

8、織、審查和規(guī)范化處理的規(guī)律全面了解。至于學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)該是“專家”還是“雜家”的問題，不能泛泛而談，要基于學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)的內(nèi)在要求而定。對于特定的學(xué)術(shù)期刊我們常會聽到“愛一行，干一行”的言論，意思是說愛哪一行才去選擇干哪一行，從學(xué)理上來說這句話是把“愛”當(dāng)成了“干”的外生條件，而且認(rèn)為“愛”不會隨著“干”的歷時性而改變。實際上這句話犯了“刻舟求劍”的毛病，把人生的職業(yè)選擇看得過于理想化了，這對于當(dāng)前大量面臨就業(yè)的大學(xué)生會產(chǎn)生誤導(dǎo)，也在

9、一定程度上影響了學(xué)術(shù)期刊出版行業(yè)對高級人才的吸引力。事實上，“愛”不可能成為“干”的嚴(yán)格外生條件，而且“愛”必然會隨著“干”的歷時性而改變，也就是所謂的“日久生情”。當(dāng)“愛”隨著“干”的歷時性而改變時，也就是原來不“愛”，干著干著可能就“愛”了，進(jìn)一步來說就是“愛”是內(nèi)生于“干”的、“干”是“愛”的內(nèi)生條件，所以我們要倡導(dǎo)“干一行，愛一行”這種腳踏實地的精神。隨著大量“80后”“90后”這些獨生子女一族走向工作崗位，學(xué)術(shù)期刊出版行業(yè)單純

10、強(qiáng)調(diào)通過責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)生出學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)素質(zhì)已經(jīng)很難了，更多地還要靠學(xué)術(shù)期刊出版制度所提供的激勵環(huán)境。學(xué)術(shù)期刊編輯職業(yè)承載著學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的責(zé)任和使命，學(xué)術(shù)期刊出版制度的目標(biāo)和愿景最終要由學(xué)術(shù)期刊編輯來實現(xiàn)。為了使學(xué)術(shù)期刊編輯素質(zhì)能夠得到有效提升，學(xué)術(shù)期刊出版制度不僅要適應(yīng)學(xué)術(shù)期刊產(chǎn)品供給與生產(chǎn)的特性，還要滿足學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)要求，從而實現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊編輯職業(yè)的激勵相容。學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)主體性就是學(xué)術(shù)期刊編輯工作者在編輯實踐活動

11、中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的職業(yè)自主性、能動性和創(chuàng)造性，貫穿于選題、組稿、審稿和編輯加工的整個過程。學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)責(zé)任意識是做好學(xué)術(shù)期刊編輯工作的前提，職業(yè)責(zé)任能力是做好學(xué)術(shù)期刊編輯工作的保證，職業(yè)責(zé)任意識勝于職業(yè)責(zé)任能力，職業(yè)責(zé)任能力永遠(yuǎn)由職業(yè)責(zé)任意識來承載，而職業(yè)責(zé)任意識本身就是一種能力和素質(zhì)。[6]要提升學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)素質(zhì)，緩解乃至消除學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)倦怠狀況，必須從學(xué)術(shù)期刊出版制度這個根源尋找解決辦法，在學(xué)術(shù)期刊出版的正式制度和

12、非正式制度中凸顯學(xué)術(shù)期刊編輯的價值和功能，讓學(xué)術(shù)期刊編輯的創(chuàng)造性勞動能夠獲得社會學(xué)意義上的合法性，能夠取得全社會的認(rèn)可、認(rèn)同和尊重。在學(xué)術(shù)期刊出版的正式制度中應(yīng)當(dāng)推行學(xué)術(shù)期刊獨立出版，使學(xué)術(shù)期刊編輯成為獨立的職業(yè)，賦予學(xué)術(shù)期刊編輯應(yīng)有的社會聲譽。從學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)認(rèn)同狀態(tài)，可以透視我國學(xué)術(shù)期刊出版制度存在的問題和改革的方向。在進(jìn)行學(xué)術(shù)期刊出版制度設(shè)計和改革時，不能僅僅就制度論制度，制度的制定者一定要看到制度背后人的因素，要清楚制度的實

13、施主體是人，也就是學(xué)術(shù)期刊編輯這個活生生的群體。要想發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)潛能，就必須提升學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)素質(zhì)，就必須改革現(xiàn)有的學(xué)術(shù)期刊出版制度，充分體現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)主體性，增強(qiáng)學(xué)術(shù)期刊編輯的職業(yè)責(zé)任意識和職業(yè)認(rèn)同并緩解職業(yè)倦怠，使學(xué)術(shù)期刊編輯從不得已“墮入”轉(zhuǎn)換到主動投身學(xué)術(shù)期刊出版事業(yè)。學(xué)術(shù)期刊出版職業(yè)對于高學(xué)歷、高素質(zhì)的高級人才如果能夠具有較強(qiáng)的吸引力，就能夠直接改變學(xué)術(shù)期刊編輯群體的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，同時也能夠有效提升學(xué)術(shù)期刊編

14、輯素質(zhì)的存量結(jié)構(gòu)。學(xué)術(shù)期刊編輯需要什么樣的胸懷？這恐怕是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。編輯手中是權(quán)力還是義務(wù)？這也不是每個編輯都明白的。有的認(rèn)為是一種權(quán)力，可以主宰作者稿件的生殺大權(quán)。有的認(rèn)為更多是一種義務(wù)和一種責(zé)任。學(xué)術(shù)成果的真實性、創(chuàng)新性，學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)倫理的規(guī)范性。國內(nèi)的很多學(xué)術(shù)期刊的編輯有時候會感到自己受了很多委屈，會蒙受作者一些無緣由的抱怨和埋怨。不可否認(rèn)，編輯素質(zhì)對于學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量無疑是很關(guān)鍵的。處理稿件的規(guī)范性、效率性，審稿專家的權(quán)威性