版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
1、天玉經(jīng)天玉經(jīng)《天玉經(jīng)》是風(fēng)水理氣中最重要的經(jīng)典,據(jù)云楊筠松著,曾因戰(zhàn)亂失傳,至明未蔣大鴻輯錄注疏,破譯其中艱澀難解部分,從此之后,以玄空卦理為基礎(chǔ)的江西風(fēng)水得以影響后世千年不絕。然,隨著蔣大鴻《地理辯證》發(fā)表,后來對《天玉經(jīng)》連番注釋者不知凡幾,各人根據(jù)不同理解,各抒己見。==============================================================================舊本題唐楊
2、筠松撰??监嶉浴锻ㄖ?。藝文略》、陳振孫《書錄解題》,楊、曾二家書無《天玉經(jīng)》之名。相傳楊氏師弟秘之,不行於世。至宋,吳見誠遇真人,始授以此經(jīng),其子景鸞乃鸞明其義。然則是書亦至宋始出。其為筠松所撰與否,更在影響之間矣。特其流傳稍遠(yuǎn),詞旨亦頗有義意,故言理氣者至今宗之,其真?zhèn)慰芍梦鹫撘?。?nèi)傳首言江東一卦,江西一卦,南北八神一卦,術(shù)者罕通其說。近時潘思榘作《天玉經(jīng)箋》,許清奇作《天玉經(jīng)注》,始推繹下文有父母三般卦,又有天卦江東掌上尋之語。疑所
3、謂江東者即天卦,所謂江西者即地卦,所謂南北者即父母卦,大抵以甲丙庚壬四陽干左旋起長生者為東卦。陽數(shù)奇,故曰天卦,曰八神四一。以乙丁辛癸四陰干右旋起長生者為西卦。陰數(shù)耦,故曰地卦,曰八神四二。又以山家之坐向?yàn)槟媳币回裕商斓囟叭?,故曰父母卦。蓋自神其說,故為隱奧之詞,使人惝恍迷離,驟不得其指要。方技家之譎智,往往如斯,不獨(dú)此書為然也。外篇專言四經(jīng)五行,其以子寅辰乾丙乙為金,午申戌坤壬辛為木,卯己丑艮庚丁為水,酉亥未巽甲癸為火,又謂之元空
4、卦。亦莫能名其所以然。舊有天谷散人注,未詳其名,詞意尚屬明顯,今并錄之,以備考證焉。內(nèi)傳上內(nèi)傳上江東一勢從來吉,八神四個一。同,而一則關(guān)于向首,一則系乎龍家,其作用亦有兩邊之異。卦內(nèi)八卦不出位,代代人尊貴。向水流歸一路行,到處有聲名。龍行出身無官貴,不用勞心力。只把天醫(yī)福德裝,未解見榮光。前言二十四龍中是八龍管三卦,三八二十四也。此則備方三分山向。若水自宮旺來朝,流歸本卦父母而行,則富貴聲名顯揚(yáng)天下。如無本分官旺砂水應(yīng)局,則不必勞心以求
5、宮貴。世俗以小流年翻卦,尋貪為生氣,巨為天醫(yī),武為福德,以要官貴,豈能見榮顯哉!誤矣。金木水火陰陽左右,急在八神之內(nèi),則向水歸一路矣。倒排父母蔭龍位,山向同流水。十二陰陽一路排,總是卦中來。前言天卦地卦,此則備言龍向,共一父母合向卦,水朝流歸龍卦為倒排父母。金在西而生于巳,墓于辰,水在東而生于亥,墓于戌,東北水火無不皆然。此則倒排蔭龍之說也。吳公曰:二十四位陰陽各闐,天卦從陽轉(zhuǎn),地卦從陰旋。天卦從陽轉(zhuǎn)者,分十二陽位順推五行,地卦從陰旋者
6、,分十二陰位逆排九星,其吉兇不出天地二卦之中。關(guān)于關(guān)地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空。承上關(guān)天關(guān)地者,即左關(guān)右關(guān)、陰陽二局也。陽從左旋順行為雄,陰從右轉(zhuǎn)逆行為雌。以地卦倒加天卦隨流神陰陽順逆起九星為翻天倒地,此玄中更玄,空中又空,名玄空八卦。至若丙丁乙酉屬[闕]之類,名玄空小五行,先師以之究小路,為收山出殺之用。關(guān)天關(guān)地者,辰戌丑未也;翻天倒地者,陰陽生[闕]也。余介石曰L世人誤以玄空小五行加向上論水神生死,何水土獨(dú)占十
7、二向生死,豈可一例而推之哉?其如未知先師玄玄之妙用何也?李濱湖曰:丙丁乙酉原屬火等語,乃玄空五行,此古人步水論生克、量山論雙金之法也。楊公云用此步水與量山,言足徵矣。今人未得其旨,設(shè)為水法,遂執(zhí)四火向生于寅,四金向生于巳,四水向生吞疹,四土八水共十二向,俱生于申。羅經(jīng)二十四字,水土已去一半矣,法果驗(yàn)乎?不驗(yàn)乎可想見矣。蓋水法當(dāng)以雙山連珠為的,其法員神不滯,位位有長生,山山有玄竅,彼此不相假借,其法玄之又玄,必口傳始得真訣,非聰明才辨之士
8、可臆度也。三陽水口盡源流,富貴永無休。三陽六秀二神當(dāng),立見入朝堂。以下十八句,以水中小貴格言之。三陽者,貪巨武也,六秀者,艮丙巽辛兌丁也,二神者,凡一卦首尾二神也。言三陽水朝流歸墓地,收盡源頭水,富貴萬代無休。若三陽水符六秀之位,入局不出本卦二神之外,立見居于廟廊之上。水到玉街官便至,神童狀元出。印授若然居水口,玉御近臺輔。韓艮巽一名玉街,一名御街。上二句言水中玉街,謂玉街水自官旺方來4朝,主出神童狀元。下二句言水出玉街,謂玉街水自四墓
9、方位流出,主爵位臺鼎??慕请S流水,艷艷紅妝貴。山家大五行長生前一位為鼓角,后二位為紅妝,有水朝砂秀,主出顯官。承上玉街水外又有此水,以起下文。上按三才并六建,排定陰陽算。下按玉葷捍門流,龍去要回頭。三才即三陽,今見習(xí)期武也。六建,天地人財鬼祿也。玉輦五行逆行,衰位也。癸艮乙木衰位,乙巽丁火衰位,丁坤辛金衰位,辛乾癸水衰位。一名捍門水,宜澤于衰方,故曰下按。一日子寅辰乾丙乙子為捍門,寅為旗鼓,辰為華表,乾為印緩,丙為玉街,乙為玉輦,曰
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 《天玉經(jīng)》
- 天玉經(jīng)原文
- 天玉經(jīng)外傳48局圖說
- 李定信先生著作《楊筠松《天玉經(jīng)》考
- 天玉經(jīng)外傳
- (中醫(yī)資料)金匱玉函經(jīng)
- 三天讀懂經(jīng)
- 我整理注音的《玉樞經(jīng)》
- 《玉尺經(jīng)》考及白話解
- 產(chǎn)后必看3鄭玉巧育兒經(jīng)
- 鄭玉巧育兒經(jīng)(無廣告版)
- 婦幼工作體會-小玉的一天
- 十天讀懂山海經(jīng)
- 明朝的“龍子鳳孫”和“天枝玉葉”
- 吳玉搢《說文引經(jīng)考》研究.pdf
- (中醫(yī)資料)501-金匱玉函經(jīng)二注
- 4-經(jīng)方炮制與用法心得-孟德玉
- 天坤仁和 美食聚首 經(jīng)藏乾坤
- 葉天士奇經(jīng)辨證探討.pdf
- 蕭天石道德經(jīng)圣解研究
評論
0/150
提交評論