版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、名詞解釋名詞解釋1自然主義文學(xué):19世紀(jì)60年代起在法國形成的一種文學(xué)思潮,以左拉為代表,以實(shí)證主義哲學(xué)作為理論依據(jù),主張?jiān)谖膶W(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用生理學(xué)、遺傳學(xué)、解剖學(xué)去分析和表現(xiàn)人的本能,重視個(gè)別的瑣碎的現(xiàn)實(shí),而不重視對(duì)生活的典型化,因而不能反映社會(huì)的本質(zhì)。代表作家為左拉和龔古爾兄弟。2前期象征主義:19世紀(jì)70年代興起于法國隊(duì)一個(gè)具有現(xiàn)代主義意識(shí)的文學(xué)流派,先驅(qū)是波德萊爾,代表人物為法國詩人魏爾倫、蘭波、馬拉美。它認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是虛幻的,主張
2、表現(xiàn)人的內(nèi)心世界,強(qiáng)調(diào)用象征的形象通過暗示、烘托對(duì)比、聯(lián)想等手法創(chuàng)造意境,表現(xiàn)人物的精神世界,具有神秘色彩。90年代階梯,20世紀(jì)20年代又在歐美復(fù)活(形成后期象征主義)。3唯美主義文學(xué):19世紀(jì)末期流行于歐洲的一種現(xiàn)代主義文藝思潮,代表人物是王爾德。它對(duì)19世紀(jì)末的種種庸俗社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)行反抗,提出純藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)的目的就是美,否定藝術(shù)內(nèi)容的道德原則、教育作用和現(xiàn)實(shí)功能。由于它片面地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)技巧,顛倒藝術(shù)與生活的關(guān)系,19世紀(jì)90年代后開
3、始解體。代表作有《莎樂美》。4現(xiàn)代主義文學(xué):現(xiàn)代主義是第一次世界大戰(zhàn)以來現(xiàn)代歐美國家一大批不同于傳統(tǒng)的形形色色的文學(xué)藝術(shù)流派的總稱,現(xiàn)代主義文學(xué)并不是西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的全部,但從質(zhì)上看,它特別顯著地表現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的時(shí)代病和特有的社會(huì)心理,所以引人注目值得研究。5后期象征主義:20世紀(jì)20年代出現(xiàn)在歐洲的現(xiàn)代主義流派,它認(rèn)為世界是人心靈的象征,主張通過客觀對(duì)應(yīng)物表達(dá)主觀情感。它是象征主義的發(fā)展,代表作家是艾略特。6基本特征是人心靈世界的象
4、征,強(qiáng)調(diào)感應(yīng)和同感,尋找客觀對(duì)應(yīng)物。6表現(xiàn)主義:從字源上來看,“表現(xiàn)”原文為expression,press意為擠壓,ex為“外化”前綴,內(nèi)在的東西經(jīng)過擠壓而外在化,這是一種完全現(xiàn)代的感肖洛霍夫的作品《靜靜的頓河》中的主人公葛利高里,是“頓河哥薩克中農(nóng)的一種獨(dú)特的象征”,“一個(gè)搖擺不定的人物”。1他是一個(gè)探索追求的典型。這個(gè)善良、勤勞、純樸的哥薩克身上具有哥薩克勞動(dòng)者的一切美好品質(zhì)。2葛利高里身上又帶有哥薩克世代的種種偏見。3歷史急變的
5、關(guān)頭,他徘徊于生活的十字路口,猶豫動(dòng)搖,企圖在革命與反革命之間尋找第三條道路,結(jié)果只能脫離人民,落得一個(gè)悲劇的命運(yùn)。典型意義:這個(gè)形象的悲劇實(shí)質(zhì)上是他以獨(dú)特的哥薩克氣質(zhì)、哥薩克的傳統(tǒng)偏見和自私要求對(duì)抗歷史發(fā)展總趨勢(shì)的悲劇。這一形象,反映了哥薩克歷史道路的曲折性和矛盾性?!鹅o靜的頓河》的藝術(shù)成就。1廣闊的史詩畫面。小說對(duì)頓河村莊日常生活和主人公命運(yùn)的描繪同重大的政治事件、軍事行動(dòng)的描繪交替進(jìn)行,從而造成一種內(nèi)容浩繁、人物眾多、畫面壯闊、結(jié)
6、構(gòu)宏偉的史詩效果。2精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。小說情節(jié)的中心是麥列霍夫家族的命運(yùn),主要線索是葛利高里和婀克西妮婭的糾葛,補(bǔ)充線索是葛利高里和娜塔莉婭的關(guān)系。長篇史詩結(jié)構(gòu)盡管十分自由,呈開放型,但又給人一種渾然、有機(jī)的整體之態(tài)。3濃厚的民族特色。小說不久描繪了哥薩克農(nóng)民的日常勞動(dòng)情況,而且還描繪了哥薩克的節(jié)日、葬禮、婚宴、晚會(huì)、服裝、跳舞、唱歌,從而使小說具有濃厚的民族特色。4多音調(diào)合奏曲色彩的語言。一種是北部頓河地區(qū)哥薩克的民間語言,另一種是文學(xué)
7、語言。理解后簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述《老人與海》的象征意義。1海明威的作品《老人與?!肥且徊吭⒁夂苌畹淖髌?。故事表現(xiàn)了“英雄與環(huán)境這個(gè)傳統(tǒng)的主題。在這場(chǎng)英雄與環(huán)境的斗爭(zhēng)中,桑提亞哥是一位失敗的英雄,在對(duì)待失敗的風(fēng)度上桑提亞哥贏得了勝利。2桑提亞哥的生活信條和“硬漢子”的精神是“一個(gè)人并不是生來就給打敗的。你盡可以把他消滅,可就是打不敗他?!币彩沁@一形象留給讀者的最深刻的啟發(fā)。簡(jiǎn)述《荒原》的思想內(nèi)容。20世紀(jì)象征主義作家艾略特創(chuàng)作的《荒原》是詩人把他對(duì)
8、西方文化困境的感受上升到哲理的高度,經(jīng)過意識(shí)融合所展示出的既有戲劇色彩又富于啟示錄式的內(nèi)心獨(dú)白。1它以深刻的危機(jī)與超越意識(shí)去沉思西方文化的困境與出路,展示出一個(gè)失去了神性之世界的本真狀態(tài)。在沒有神性的世界中,西方文明已全面墮落為干涸碎片,世界之夜已進(jìn)入夜半,世界之夜彌漫著黑暗。2作者把他對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索擴(kuò)展為對(duì)歷史的透視,因此他的荒原便具有普遍性與永恒性。詩人要以他的恐怖之詩來震撼荒原人這個(gè)上帝缺席的現(xiàn)實(shí),詩人之詩為我們傳來了上帝回返的訊息
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論