中國(guó)古代文學(xué)史題庫(kù)袁行霈最完整版

1、1中國(guó)古代文學(xué)史題庫(kù)中國(guó)古代文學(xué)史題庫(kù)第一編第一編先秦文學(xué)先秦文學(xué)第一章第一章上古神話上古神話一、熟讀《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》、《鯀禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》、《共工怒觸不周山》。二、解釋：1、神話2、神話的歷史化三、填空1、我國(guó)古代保存神話最多的著作是。2、神話的主要內(nèi)容包括、、、、。3、中國(guó)著名的四大神話是、、和，它保存在中。四、簡(jiǎn)答1、神話所蘊(yùn)涵的民族精神是什么？2、神話的主要思維特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

2、五、論述根據(jù)你所閱讀的神話故事說(shuō)說(shuō)中國(guó)古代神話的主要內(nèi)容（不少于500字）。第二章第二章《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》一、背誦和默寫(xiě)篇目：《關(guān)雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。二、解釋：1、風(fēng)雅頌2、賦比興3、四家詩(shī)三、填空1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是。它收錄了我國(guó)自西周初年至春秋中葉大約年間的篇作品。2、《詩(shī)經(jīng)》本來(lái)只稱，或連其詩(shī)篇數(shù)稱，后世儒家尊之為《詩(shī)經(jīng)》。3、《詩(shī)經(jīng)》是按、、三類(lèi)編排的，一般都認(rèn)為它們是根據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)分類(lèi)的。4、《詩(shī)經(jīng)》共有、、

3、、、等十五“國(guó)風(fēng)”，共篇。5、《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。6、《詩(shī)經(jīng)》中的“頌”包括頌、頌、頌，它們分別有篇、篇和篇作品，共40篇。7、漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有、、、四家，它們的最早傳授者分別是和。現(xiàn)在流傳下來(lái)的是，這就是我們現(xiàn)在讀到的《詩(shī)經(jīng)》。8、《詩(shī)經(jīng)》的舊注本，最重要的是《毛詩(shī)正義》和《詩(shī)集傳》。《毛詩(shī)正義》是西漢傳，東漢箋，唐疏?！对?shī)集傳》是南宋注的。9、《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容可以歸納為6個(gè)方面，它們是、、、、和。10

4、、《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色，從、、等三個(gè)方面進(jìn)行了歸納和論述。11、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人總結(jié)概括為、、，它們和、、合稱為詩(shī)之“六義”。朱熹有三句話解釋《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法，其原文是“”，“”，“”。12、《詩(shī)經(jīng)》中的周民族史詩(shī)主要保存在《大雅》里，按其所記述的事件的時(shí)間先后，依次為、、、和5篇。四、簡(jiǎn)答1、《詩(shī)經(jīng)》是怎樣編定成書(shū)的？《詩(shī)經(jīng)》中作品的年代和作者情況如何？2、你同意“孔子刪詩(shī)”的說(shuō)法嗎？為什么？3、《詩(shī)經(jīng)》主要包括了哪些方面的內(nèi)

5、容？是舉代表作品進(jìn)行說(shuō)明。4、《詩(shī)經(jīng)》反映周民族發(fā)祥、發(fā)展的史詩(shī)有哪幾篇作品？請(qǐng)簡(jiǎn)述它們的內(nèi)容。5、《七月》一是詩(shī)怎樣描寫(xiě)奴隸的痛苦生活的？6、分析《采薇》末章的藝術(shù)特色。7、講析《東山》。五、論述1、《詩(shī)經(jīng)》最為精華的部分是“國(guó)風(fēng)”中的民歌和雅詩(shī)中的“怨刺詩(shī)”。就你所知，談?wù)勊鼈兯从车膬?nèi)容。2、舉例說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》作品的藝術(shù)成就。3、論述《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。4、分析《關(guān)雎》的藝術(shù)特色。5、分析《氓》詩(shī)中女主人公的形象。第

6、三章第三章《左傳》等先秦?cái)⑹律⑽摹蹲髠鳌返认惹財(cái)⑹律⑽囊弧⑹熳x《晉公子重耳之亡》、《勾踐滅吳》、《蘇秦始將連橫》，并分析其結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色。二、解釋：1、敘事散文2、《左傳》3、《國(guó)語(yǔ)》4、《戰(zhàn)國(guó)策》三、填空1、我國(guó)散文最早的源頭是。2、反映我國(guó)早期記事記言的文字由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展標(biāo)志是。3、在時(shí)間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近的是。4、被司馬遷稱為“禮義之大宗”的是。5、《左傳》記事起于年，止于年。39、漢代文人的地位經(jīng)歷了一個(gè)從到、再到的

7、演變過(guò)程。10、漢代文學(xué)與先秦楚地文學(xué)有很深的淵源關(guān)系，所以一開(kāi)始就具有色彩。東漢以后，文學(xué)作品的精神日益增強(qiáng)，辭賦創(chuàng)作中，班彪的《》、班昭的《》、的《述行賦》、的《刺世疾邪賦》都是現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的作品。11、西漢的學(xué)校教育是時(shí)期經(jīng)倡導(dǎo)后發(fā)展起來(lái)的。由于政府的大力支持，兩漢文學(xué)思潮很少超越的藩籬，《》中主張?jiān)姼琛?，”等觀點(diǎn)，成為漢代文學(xué)思潮的靈魂和主調(diào)。12、是漢代文學(xué)最具代表性的樣式，它介于和之間。騷體賦的代表作有賈誼的《》，的《》標(biāo)志著

8、新體賦的正式形成，司馬相如的作品代表了新體賦的最高成就，的《歸田賦》則開(kāi)創(chuàng)了抒情小賦的先河。13、司馬遷的《史記》開(kāi)辟了文學(xué)的新紀(jì)元，《》是歷史演義小說(shuō)的濫觴，的《》可視為現(xiàn)存最早的較完整的游記。14，漢代文學(xué)的發(fā)展可劃分為期、期、期和期四個(gè)階段。二、簡(jiǎn)答1、試析秦代文學(xué)創(chuàng)作的情況及其原因。2、簡(jiǎn)述漢代文人地位的演變過(guò)程。3、簡(jiǎn)析漢代文學(xué)經(jīng)由批判，到歌功頌德，再到批判的發(fā)展演變歷程。4、簡(jiǎn)述漢賦的源流、分工和合流。5、簡(jiǎn)述漢代文學(xué)的分期

9、及其代表文學(xué)樣式、作家和作品。三、論述1、試述漢代作家群體的生成。2、分析漢代文學(xué)激揚(yáng)高昂格調(diào)的形成原因。3、試論漢代文學(xué)與經(jīng)學(xué)的雙向互動(dòng)。4、簡(jiǎn)述秦漢文學(xué)的概貌。第一章第一章秦漢政論散文秦漢政論散文一、背誦默寫(xiě)篇目：《諫逐客書(shū)》二、解釋：1、《呂氏春秋》2、李斯3、《過(guò)秦論》4、《淮南子》5、《論衡》三、填空1、秦統(tǒng)一全國(guó)之前，秦相召集門(mén)客編成《呂氏春秋》一書(shū)。全書(shū)分《》、《》、《》，再加一篇序文，共篇，二十多萬(wàn)言?！稘h書(shū)藝文志》把它

10、列為“”，其中主要包含了、、等家的思想。2、《呂氏春秋》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)散文，其《》篇講了“圣人之治天下也，必先公”的道理，《》篇?jiǎng)t講了音樂(lè)的產(chǎn)生、本質(zhì)和功用等，有《》的文風(fēng)。文章中也用了大量寓言，其《》篇為了說(shuō)明“因時(shí)變法”的主張，連用了“”、“”和“刻舟求劍”三個(gè)寓言。3、先生曾言：“秦代文章，一人而已”?！丁肥撬拇碜鳎墓卜侄?，最精彩部分是段。4、西漢初年的陸賈曾著文12篇縱論秦漢之得失等內(nèi)容，號(hào)為《》?！稘h書(shū)藝文志》則記載

11、了賈誼散文共計(jì)篇，收錄于《》。5、代表漢初政論散文最高成就者是，他的作品可分為、、三類(lèi)，頭二類(lèi)的代表作品分別為《》、《》和《》?！墩撡F粟疏》是的作品，它上承《》而發(fā)，進(jìn)一步指陳了務(wù)民貴粟的主張。6、《過(guò)秦論》是賈誼散文的代表作，內(nèi)容分為篇，全文結(jié)尾時(shí)留下一個(gè)野諺，叫“，”。7、《淮南子》原稱《》東漢評(píng)此書(shū)，認(rèn)為“其旨近老子，淡泊無(wú)為，蹈虛守靜，出入經(jīng)道”，顯然是漢初思想的繼續(xù)。其《》篇前后引用了十幾個(gè)神話、傳說(shuō)和歷史故事來(lái)進(jìn)行說(shuō)理；其《

12、要略》篇運(yùn)用大量句子，與陸賈、等人的文章共開(kāi)了后世之先河。8、董仲舒的《》三篇是優(yōu)秀的政論散文，《》一文則艱澀枯燥；劉向政論散文的代表作品有《》、《》等，整理古籍時(shí)寫(xiě)成的《》也見(jiàn)解深刻，文筆生動(dòng)。9、西漢散文創(chuàng)作極其繁榮，司馬如的《》，東方朔的《》、桓寬的《》及揚(yáng)雄的《》、《》等俱為名篇。10、、和被并稱為東漢政論散文三大家。11、王充政論散文的代表作是《》，全書(shū)共篇，現(xiàn)存少一篇《》。此書(shū)以為寫(xiě)作宗旨，最能代表這種思想的有“”、“”、《

13、》、《》等篇。12、王符的政論散文《》成書(shū)于，是一部之作，其《》篇與漢代童謠“舉秀才，不知書(shū)。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”有異曲同工之妙。《》篇?jiǎng)t批判了靡麗浮華的文風(fēng)。四、簡(jiǎn)答1、簡(jiǎn)述《呂氏春秋》的說(shuō)理方式和藝術(shù)成就。2、簡(jiǎn)述《諫逐客書(shū)》的創(chuàng)作緣由和特點(diǎn)。3、簡(jiǎn)述賈誼散文的代表作及其特點(diǎn)。4、簡(jiǎn)述晁錯(cuò)散文的代表作及其特點(diǎn)。5、簡(jiǎn)述董仲舒散文的代表作及其特點(diǎn)。6、簡(jiǎn)述《潛夫論》內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)。五、論述1、試以《過(guò)秦論