中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1綜合練習(xí)答案

1、113中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1綜合練習(xí)答案江蘇廣播電視大學(xué)錢旭初一、填空題1.1917年1月《新青年》《文學(xué)改良芻議》1949年7月2.用現(xiàn)代文字語(yǔ)言與文學(xué)形式表達(dá)現(xiàn)代中國(guó)人的思想、感情、心理的文學(xué)3.文學(xué)革命4.五四新文化運(yùn)動(dòng)5.思想啟蒙6.19159《新青年》陳獨(dú)秀7.反對(duì)文言，提倡白話，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)8.《文學(xué)改良芻議》《文學(xué)革命論》9.胡適陳獨(dú)秀10.1921年1月北京11.圣陶1914年《這也是一個(gè)人》12.《倪煥之》13.日

2、本東京為藝術(shù)而藝術(shù)14.郁達(dá)夫《沉淪》《銀灰色的死》《南遷》15.郁達(dá)夫16.胡適《白話詩(shī)八首》17.胡適《嘗試集》18.劉半農(nóng)《瓦釜集》19.中國(guó)新詩(shī)社朱自清俞平伯20.周作人《小河》21.1926聞一多徐志摩22.1881193623.《吶喊》《彷徨》《故事新編》24.看和被看25.《狂人日記》1918年26.魯迅27.《野草》《朝花夕拾》28.《女神》29.《藤野先生》《阿Q正傳》30.茅盾31.《狂人日記》《阿Q正傳》《起死》3

3、2.《狂人日記》33.1919年下半年到1920年上半年34.泛神論35.沈德鴻雁冰《蝕》36.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》37.《春蠶》《秋收》《殘冬》）38.李堯棠《滅亡》39.革命民主主義無(wú)政府主義40.《滅亡》《小說(shuō)月報(bào)》41.《霧》、《雨》、《電》《家》、《春》、《秋》313活，他可以一味對(duì)權(quán)勢(shì)低聲下氣，誰(shuí)能讓我活命，給我飯碗和上升的機(jī)會(huì)，我就托庇于他，依附于他，無(wú)論他是教育局長(zhǎng)，巡捕、軍閥、帝國(guó)主義，有奶便是娘，就是這種人的人生

4、哲學(xué)。潘先生一家四口在難民潮中一時(shí)失散時(shí)，家破人亡之感立時(shí)襲上他心頭，“禁不住滲出兩滴眼淚來(lái)”，但當(dāng)數(shù)小孩找回來(lái)時(shí)，他又一反常態(tài)，說(shuō)“現(xiàn)在好了。”性命和皮包安全了，就是潘先生的一切，“就是現(xiàn)在好了”的全部?jī)?nèi)容。剛住上又臟又臭的小旅館，他馬上吩咐買菜、買酒，“樂(lè)哉樂(lè)哉，陶陶酌一杯?！边@種人稍遇挫折就驚惶失措，稍得安寧又忘乎所以，甚至能在奴隸生活中尋出美來(lái)自我陶醉，這正是舊中國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)奴性的卑劣心理。當(dāng)小孩子看到租界的印度巡捕形象可怕時(shí)，

5、他反而安慰說(shuō)：“我們因?yàn)楸镜貨](méi)有他，所以要逃到這里來(lái)；他背著槍保護(hù)我們。他的胡子很好玩的，……同羅漢的胡子一樣。”正是竊據(jù)租界的各國(guó)帝國(guó)主義在中國(guó)爭(zhēng)奪地盤，挑動(dòng)軍閥混戰(zhàn)，才使人民流離失所，但潘先生根本不去思考這些問(wèn)題，什么國(guó)家尊嚴(yán)，民族利益，他早已拋之腦后。只顧個(gè)人私利，一味茍且偷安，就是這種人生活的目標(biāo)，以至混淆黑白，顛倒是非，把為帝國(guó)主義效勞、為虎作倀的巡捕，當(dāng)成羅漢、菩薩，看作是保護(hù)善男信女的神明。作者以細(xì)膩的筆觸，層層深入地剖析

6、了人物靈魂的核心——十分丑惡的奴才性。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡詒。5.創(chuàng)造社。新文學(xué)重要的文學(xué)社團(tuán)，1921年6月在日本東京正式成立，最初的成員郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢、穆木天、張鳳舉、徐祖正、陶晶、孫何畏等人。創(chuàng)造社成立后，先在上海出版“創(chuàng)造社叢書”，次年又創(chuàng)辦《創(chuàng)造季刊》為其機(jī)關(guān)刊物，接著先后出版了《創(chuàng)造周報(bào)》、《創(chuàng)造日》、《洪水》、《創(chuàng)造月刊》、《文化批判》等10余種刊物。謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔。謀蕎摶

7、篋飆鐸懟類蔣薔點(diǎn)。前期創(chuàng)造社（1926年前）的基本文學(xué)主張是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，文學(xué)觀念的核心是“自我表現(xiàn)”。在表現(xiàn)方法上，創(chuàng)造社作家們排斥理智，排斥一切既成的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)絕對(duì)自由，以達(dá)到“體”（文學(xué)作品的思想內(nèi)容）、“相”（文學(xué)作品的藝術(shù)形式）的密不可分。因而強(qiáng)調(diào)主觀感情的抒發(fā)。廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷。廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷巹。6.舉例簡(jiǎn)述朱自清散文的分類。一是寫景記游之作。著名的有《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《綠》等。這些篇章無(wú)論

8、是寫春花、記秦淮河、狀瀑布、繪荷塘都注入作者的獨(dú)特感受和內(nèi)心情愫，它們總是同現(xiàn)實(shí)人生的苦樂(lè)憂喜聯(lián)系在一起；二是寫人抒情之作。著名的有《背影》、《給亡婦》、《阿河》、《擇偶記》等。在這些作品里作者往往選取幾個(gè)生活片斷，把父子之愛(ài)、夫妻之情、朋友之誼、傭人的命運(yùn)遭際等，通過(guò)綿密細(xì)膩筆觸寫出，寫得那樣傳神，那樣情深意切；三是積極參與現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈社會(huì)意義之作。如《政府大屠殺記》、《航船中的文明》、《白種人——上帝的驕子》、《生命的價(jià)格——七毛

9、錢》等，就是一把把挑戰(zhàn)封建主義和帝國(guó)主義黑暗帷幕的刺刀。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚鍍。7.簡(jiǎn)述《背影》中描寫的幾次背影。第一次用筆較重，具體而細(xì)膩，由買橘子的一系列動(dòng)作貫穿而成，是對(duì)背影的一種實(shí)寫。兒子已經(jīng)上了車，送行應(yīng)該算完結(jié)了；但當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)對(duì)面站臺(tái)上有人賣橘子時(shí)，他便毫不猶豫地去買。臨走，他對(duì)兒子叮囑再三，宛如保護(hù)兩三歲的娃娃，當(dāng)父親走去時(shí)，兒子看到的正是父親胖胖的背影，他“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去”，“穿過(guò)鐵

10、道”，“爬上那邊月臺(tái)”，“兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。作者用白描的手法，寫了一連串的動(dòng)作。父親的背影打動(dòng)了兒子的心，終于感動(dòng)得地落下淚珠。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴。鵝婭盡損鵪慘歷蘢鴛賴縈。第二次是父親離開(kāi)車站時(shí)，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)對(duì)背景渲染多了，所以只用了一句：等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。只淡淡的一筆，卻對(duì)前面的背影又作了一筆深具感情色彩的補(bǔ)充，讓人想到，再怎么疼