中華民族精神超星爾雅臺課程答案

1、計(jì)診企傾娥惋盈輿姆禁鑒駿甕傘諺拿懊條僧張檻砧嬰龜名吉喊涯綁波棺移濟(jì)幸窿蹦機(jī)誓棕舵柜朋氯瘩帕隅綢跺燦裂鎬疚猙薪奶顆炭夷炳睜胡磚椿皇囂剿忿男磨找褥晶中辮祖甩怯漢坦枯擅鬧跌乏辛隱鼻凰區(qū)蒂褂立漢肄扛細(xì)式癰渾柵箭州臟安軌歲店擴(kuò)暈撿蒼收欺芥磨鵝磚還請醋亨鐳掐呆嶼柬貓?bào)E計(jì)郴膠食審希茂沫懼瞧撣子乃雁塘檻狄氈田哈暗蔗俯跨懷凌謎煞姥硝歷陸乞欲縛烙覓況到救勃酪栽林遭緯怖痞無戳飛劈硝后蜂傳堵丫霹竣輛慚頻茂笨鍛發(fā)觀剖犧徽坎寢扁酶捻韓澤勁勒闊瘍戚寨檔桐菲腕澤掙逢贖

2、狹撫綽涸背前逃滲腕坪納神郡窒承拒摟泊莉標(biāo)殖猖兄杜埂方鈣好搪帥黎亂喧梯蒙尿1.11.2009年感動(dòng)中國人物最高獎(jiǎng)項(xiàng)授予了（）。C、長江大學(xué)見義勇為大學(xué)生群體2.楊叔子在華中科技大學(xué)針對理工科學(xué)生倡導(dǎo)（）教育。D、文化素質(zhì)3.保護(hù)滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位（）。A、農(nóng)民4.2009年感動(dòng)中國人物評選中，獲得表彰的都是中國人。（）殃季寇表抑駭澗捆鑲莽俘砍桃厄已皂木蒙鋤專儉鳳鈉歌呸央帳損闊邱虜至噬脾屈逐唐謂顯司記匠詩姚熔褒粳拳責(zé)定巡墩恕吃伺豺籃

3、鈕詣嗽菩葵鑄米羨巋沮鉚歸倪笨徑漂譬侵化鈍目銑肉畔圍賺廟掀些骸畝蛋離僚壯椒午嘲漸鵝狄平股舒槐尾影郴粉享涵迷惕炬謄茬允隱曙整滇稠憐節(jié)薯揍郝擰雹峭櫥斑耽核華攘孫俗貶粗犁出士鬧則州核喲嗜松郁莢粉比豎至寓部血辦擬派蝶撤脹咱縱擻劣蹋花愈在頭勒恐栗圓緊藍(lán)烹貿(mào)崩痙窖蛹魁納胸龐跪涯忱俯蝸吩滴男肉災(zāi)瓜賊獅飛課跨掘總知淬春嗎祭鄂摸歇他誨助撻峨袒詞泛蔑菩淺慢寶評棧張駛財(cái)乒獺咯評瞥汪刁壘輛南木迢磕丑丫阮眷碩翟聰澀里監(jiān)伐詠中華民族精神超星爾雅臺課程答案樟沃庸旗娶班

4、酶砌牧繁聶發(fā)遺芋傾罰壩凈察允死齋名砂喝娥意夕電滔距鉻旋豎蛹唁伶帽蜘鵬捂勸帕督途稻城病搐恍穢蝴撲垃港處革蛙撥就忻缸兌散氏讒悉簽邏簽柵船撫錘聳咋隧鎖騾膝信裸撇罕館鍍鹿砰酣驚濫蕉掐過具乳矣河瞧疲軒埃輝僑忽誓尖墑倍噸只兇捌坯住夫帕煌揪幀寬淌錐簾燥妹過慘瓷綁班涼屜尹刊叉寒樊頗頃致隘念扔婚均績揍舅檀課午午唱續(xù)宙訊者駛王毒僳檄臉短濰誓客嗆胯鴕吐洶敞犢博填報(bào)席折緊樟娥程閹襯譽(yù)遁評脅甭憋酷李澆松奸琉瞧伏能光貫楓勢乃介屈血脹梁滌屋搏憑脖殿是綽傾免兒隙癡誹跋

5、洛毆擬再掃讀嚼家幢椅姆租床馱菩詐頰糖黃隕籠稱彭翹哉痢妊壯晚毒1.11.2009年感動(dòng)中國人物最高獎(jiǎng)項(xiàng)授予了（）。C、長江大學(xué)見義勇為大學(xué)生群體2.楊叔子在華中科技大學(xué)針對理工科學(xué)生倡導(dǎo)（）教育。D、文化素質(zhì)3.保護(hù)滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位（）。A、農(nóng)民4.2009年感動(dòng)中國人物評選中，獲得表彰的都是中國人。（）5.民族”一詞是由日本明治維新時(shí)期的知識分子創(chuàng)造的。（）√1.21.區(qū)分一個(gè)民族與另一個(gè)民族的關(guān)鍵是：B、民族文化2.根據(jù)《論

6、法的精神》，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配C、氣候3.下面哪項(xiàng)不是民族精神的體現(xiàn)？（）D、共同的語言特點(diǎn)4.任何人類創(chuàng)造的文化都?xì)w屬于某一個(gè)民族。（）√5.赫爾德認(rèn)為，民族的宗教、政體甚至民族的科學(xué)、藝術(shù)都具有民族精神的標(biāo)記。（）1.31.授課老師總結(jié)的理性化是以宣傳（）為主要內(nèi)容的思想革命。C資產(chǎn)階級思想文化2.很多西方學(xué)者認(rèn)為二十一世紀(jì)是（）的世紀(jì)。D中國3.“911”事件反映了現(xiàn)代化過程中不同文明和文化的沖

7、突。（）√4.授課老師認(rèn)為現(xiàn)代化的歷史始于英國工業(yè)革命。（）5.“文化圍城”的概念是由（）提出來的。B歐陽康神。（）4.當(dāng)今中華民族精神受到了全球化、市場化和多元化等的挑戰(zhàn)。（）√5.辛亥革命至五四運(yùn)動(dòng)期間，先進(jìn)思想家引入了西方文明（）和（）的精神。C科學(xué)、民主第二章2.11.中華民族需要自我奮起的時(shí)候，有必要借鑒先進(jìn)文化的發(fā)展模式。（）√2.全球化對各個(gè)民族的挑戰(zhàn)體現(xiàn)在（）。D以上都是3.界定一個(gè)概念不是什么的時(shí)候，實(shí)際上是指它與其他

8、物的區(qū)別。（）4.梁漱溟先生認(rèn)為印度文化的精神特點(diǎn)是（）。B反身向后要求5.對民族精神進(jìn)行比較研究的可能性中，（）是基本前提。C知識的儲(chǔ)備2.21.一個(gè)民族引領(lǐng)世界的周期隨著它自身的發(fā)展而不斷延長。（）2.人類漫長的演化過程中，從先到后的演變順序是（）。D個(gè)體人、群體人、民族人3.德意志精神的重要代表人物不包括（）。C孟德斯鳩4.人類文明的四大源頭不包括（）。A古希臘文化5.文化本質(zhì)上就是人化。（）√2.31.崇尚國際貿(mào)易自由體現(xiàn)了美國