《西游記》作者吳承恩

1、《西游記》作者：吳承恩《西游記》卻以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了無情的山川的險阻，并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神，小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。第001回靈根育孕源流出心性修持大道生第002回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神第003回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名第004回官封弼馬心何足名注齊天意未寧第005

2、回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪第006回觀音赴會問原因小圣施威降大圣第007回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿第008回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安附錄陳光蕊赴任逢災(zāi)江流僧復(fù)仇報本第009回袁守誠妙算無私曲老龍王拙計犯天條第010回二將軍宮門鎮(zhèn)鬼唐太宗地府還魂第011回還受生唐王遵善果度孤魂蕭瑀正空門第012回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬第013回陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧第014回心猿歸正六賊無蹤第015回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁第

3、016回觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟第017回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪第018回觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔第019回云棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經(jīng)第020回黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭先第021回護(hù)法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔第022回八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈第023回三藏不忘本四圣試禪心第024回萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參第025回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀第026回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹第027回尸魔三

4、戲唐三藏圣僧恨逐美猴王第028回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔第029回脫難江流來國土承恩八戒轉(zhuǎn)山林第030回邪魔侵正法意馬憶心猿第031回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪第032回平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi)第033回外道迷真性元神助本心第034回魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝第035回外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔第036回心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明第037回鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒第038回嬰兒問母知邪正金木參玄見假真第039回一粒金

5、丹天上得三年故主世間生第040回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空第041回心猿遭火敗木母被魔擒第042回大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩第043回黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回第044回法身元運逢車力心正妖邪度脊關(guān)第045回三清觀大圣留名車遲國猴王顯法第046回外道弄強欺正法心猿顯圣滅諸邪第047回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第048回魔弄寒風(fēng)飄大雪僧思拜佛履層冰第049回三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃第050回情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭第051

6、回心猿空用千般計水火無功難煉魔第052回悟空大鬧金山兜洞如來暗示主人公第053回禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎第054回法性西來逢女國心猿定計脫煙花第055回色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身第056回神狂誅草寇道昧放心猿第057回真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文第058回二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅第059回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇第060回牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇第061回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇第062回滌垢洗心惟

7、掃塔縛魔歸正乃修身申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時?！钡酱耍焓?/p>

8、有根。再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天?！敝链?，地始凝結(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會終而寅會之初，發(fā)生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰

9、陽交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生于寅。感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！有詞賦為證。賦曰：勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。木火方

10、隅高積上，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。那座山，正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮

11、陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運兩道金光，射沖斗府。驚動高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。須臾回報道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花

12、果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年?！币怀鞖庋谉?，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個：跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓