《簡(jiǎn)愛》中的三種愛情觀

1、《簡(jiǎn)愛》中的三種愛情觀《簡(jiǎn)愛》中的三種愛情觀一、簡(jiǎn)愛獨(dú)立自主的愛情觀簡(jiǎn)愛的思想發(fā)展是這部小說的中心。從一開始，簡(jiǎn)就有一種很強(qiáng)的自我意識(shí)——追求價(jià)值和尊嚴(yán)，勇敢地追求自由平等和獨(dú)立自主。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位卑微的家庭教師而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。她的正直、高尚、純潔，她的心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，所以羅切斯特為之震撼，把她看成一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人。簡(jiǎn)的獨(dú)立性在整部小說的情節(jié)發(fā)展中不斷地得到了驗(yàn)證

2、。在不知伯莎的存在時(shí)，簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特一往情深卻又不免擔(dān)憂。她要追求的不僅是一場(chǎng)浪漫的愛情，還追求一種自我價(jià)值。這跟她的成長(zhǎng)經(jīng)歷有很大的關(guān)系，因?yàn)樗龔男【褪枪聝?。小說一開始就寫道：她感到無(wú)家可歸，流離失所，再加上舅媽和堂兄對(duì)她粗暴殘忍，使得她備受社會(huì)的疏離，永遠(yuǎn)也無(wú)法找到家的感覺，她迫切需要親人、需要關(guān)愛。當(dāng)她來(lái)到桑菲爾德，遇上羅切斯特的時(shí)候，沒多久便暗暗喜歡上了他。在羅切斯特看來(lái)，簡(jiǎn)是一個(gè)很特別的女孩，不像維多利亞時(shí)期的平凡女子一樣追求

3、財(cái)富和美貌、名利和地位。盡管羅切斯特的表白和求婚讓簡(jiǎn)感到非常高興，但也不免憂慮和擔(dān)心。因?yàn)樗恢笨释杂勺栽诘纳?，婚姻就意味著束縛和屈服，意味著她要對(duì)他負(fù)責(zé)、受他的控制。當(dāng)羅切斯特?fù)]金如土，為她添購(gòu)絲綢、珠寶的時(shí)候，她變得更加敏感，覺得自己就像是一個(gè)被蘇丹寵愛的奴隸。她說：“他越是給我買東西，我的臉越是發(fā)燒，有一種煩惱和低人一等的感覺?！彼磳?duì)羅切斯特稱她為“天使”，也不喜歡他像打扮一個(gè)玩偶一樣打扮她。她說：“我是一個(gè)有思想、有感覺的

4、人?！睘榱吮３肿约旱莫?dú)立，她決定繼續(xù)做阿戴爾的家庭教師。這一切都清楚地表明簡(jiǎn)具有很強(qiáng)的獨(dú)立自主意識(shí)。然而在得知伯莎的存在以后，簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特盡管依依不舍卻又堅(jiān)決選擇了離開。就在婚禮舉行的當(dāng)天，羅切斯特的瘋妻的弟弟出現(xiàn)了，他知道羅切斯特另娶了新妻，便出來(lái)強(qiáng)行干涉。這讓簡(jiǎn)不禁想起了那可怕的笑聲、那場(chǎng)神秘的大火、那撕破了婚紗的陌生人……發(fā)生在桑菲爾羅切斯特出身于名門望族，因?yàn)椴皇情L(zhǎng)子，沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。他的父親“既想使自己的家產(chǎn)不至于分散，又想

5、讓他也有財(cái)產(chǎn)以保持家族的聲望”，和他哥哥一起幫他找了個(gè)對(duì)象，也就是后來(lái)發(fā)了瘋的伯莎梅森，在他“還不知道是怎么回事時(shí)就和她結(jié)婚了”?；楹蠖虝旱幕橐錾钭屃_切斯特徹底看清了伯莎的性格品質(zhì)，使他意識(shí)到“自己從來(lái)沒愛過她，從來(lái)沒敬重過她，甚至從來(lái)沒有了解過她”。羅切斯特從自己的妻子那兒得不到愛情的安慰，但心里又渴望著愛情，但他的愛情觀依然停留在感性層面。首先，羅切斯特已經(jīng)結(jié)了婚，不管他的妻子是不是瘋了，是不是能夠履行夫妻義務(wù)，在法律上他已經(jīng)是一

6、個(gè)女人的丈夫了，就不能和其他女子再組成家庭，但羅切斯特認(rèn)為他“應(yīng)該有自由去愛和被愛”，在他心目中，愛情已經(jīng)凌駕于道德法律之上。其次，為了試探簡(jiǎn)的內(nèi)心想法，羅切斯特特地邀請(qǐng)了英格拉姆小姐一干人等到桑菲爾德莊園做客，并且刻意地討好英格拉姆小姐，造成他似乎要向她求婚的假象，以此想使簡(jiǎn)產(chǎn)生妒忌的心理。他還假扮吉普賽人，假裝給未婚女子們算命，想進(jìn)一步地窺視簡(jiǎn)的情感世界。這樣的做法其實(shí)至少傷害了兩個(gè)人，一個(gè)是英格拉姆小姐，另一個(gè)是簡(jiǎn)愛。羅切斯特利用

7、自己手中的權(quán)勢(shì)地位財(cái)富玩著愛情游戲，口口聲聲說著愛，但其行為又是何等的冷酷。再次，當(dāng)和簡(jiǎn)愛的結(jié)婚計(jì)劃被粉碎時(shí)，羅切斯特竟提議到法國(guó)去過同居生活，幻想著和簡(jiǎn)愛“廝守在一塊兒”，“過著幸福、安全、無(wú)憂無(wú)慮的生活”，“相伴到老”。羅切斯特給讀者描繪了一副溫暖美麗的圖畫，只考慮到自己的精神需求，卻沒有想到這樣做會(huì)給他人帶來(lái)怎樣的后果。三、圣約翰理性至上的愛情觀與羅切斯特的感性至上的愛情觀形成鮮明對(duì)比的是圣約翰理性至上的愛情觀。在圣約翰身上，理智